1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 (0 Голосов)

В 2015 году исполняется 153 года  со дня рождения А.А. Суворина и 78 лет со дня его трагической смерти в Париже. А также 84 года со дня выхода в Югославии в 1931 году книги "Лечение голоданием", в которой была обнародована его методика голодания. А. Суворин в период с 1925 по 1930 год вылечил 10 000 больных только официально, не считая добровольцев, голодавших в домашних условиях по его рекомендациям. После публикации первой книги портал публикует вторую книгу - "Практика голодания". Номера страниц оригинала указаны в квадратных скобках. Орфография оригинала изменена на современную. К сожалению, третьей, заключительной книги найти пока не удалось

Оглавление

[1]Наука мира - о голодании. 2

Наука Америки, Франции, Германии... Почему не - и Югославии?!. 2

Что такое голод? Что такое аппетит?. 3

Ритмическое дыхание Суворина. 10

Первое во всяком лечении. 10

Массаж Суворина. 13

Лечение голоданием конституционных и заразных болезней. 15

Магнетизм вещество мысли и ощущений человека. 17

Электричество - сила жизни. Магнетизм - сила мысли. 20

Электричество. – «Од». - Магнетизм. 20

Магнетизм. - Астраль(душа человека). - Голодание. 23

У постели больного. 37

Дерево жизни и смерти. 43

Кому, когда, сколько и как надо голодать, чтобы стать здоровым человеком?. 45

Что в голодании до меня было совершенно неизвестно в медицине?. 45

[120] Лечение голоданием болезней пожилого возраста. 53

Порок сердца кажущийся. 54

Заключения из предыдущего. 60

Три общих правила голодания. 60

Совет благоразумия. 61

Перед голоданием. 61

Как изгнать солитер?. 61

Практика голодания. 62

Голодание по дням и неделям. 71

Прекращение голодания и начало еды. 73

Гречневая каша. 74

Тыквенная каша с рисом. 74

Обиход жизни после голодания. 74

Салаты. 75

К особому вниманию. 75

Главная истина этой книги. 76


[1]Наука мира - о голодании.

Наука Америки, Франции, Германии... Почему не - и Югославии?!

Прошло два месяца после выхода первой моей книги: «Основы методы» и ни один факт излечения голоданием, указанный в ней, не опровергнут никем и нигде, и ни на одно обвинение, предъявленное в ней, не раздалось нигде и ни от кого протеста или просто возражения.

Ни тени опровержения, ни тени возражения!

А между тем я обвинял и обвиняю докторов Югославии ни много ни мало, как в том, что они в своей бесконтрольности забыли о своих обязанностях к народу и не допускают к нему - здоровья!

Первая моя книга доказала, что моя метода лечения лечит и излечивает!

Вторая книга показывает, что достигается это действительно способами простейшими, доступными всем: и старым и малым, и богатым и бедным.

Это делает предлагаемое мною лечение блогом всего человечества, за охрану и развитие которого всякий культурный народ отвечает перед всем человечеством, - конечно, если он народ культурный!

Доктора и докторские организации безумно требовали уничтожения, смерти этому лечению, бросая в него всеми камнями, которые были у них под рукою.

Но святая сила охраняет всякое общечеловеческое благо. Только поэтому еще не перевелся на земле род человеческий!

[II] И великое общечеловеческое благо - лечение добровольным голоданием - не растоптано и пускай на кресте страданий, - но всё-таки оно поднялось над массами, распространилось в массах и теперь не страшны ему ничьи беснования, угрозы и камни, ибо каждый день - день каждый! - ныне будет приносить известия о новых и новых его благодеяниях человечеству - всем людям.

8 февраля этого года в американской газете «San-Francisco Examiner» напечатана статья - дословно:

«Специалист сообщает, что эпилепсия излечивается 25-ю днями голодания.

Много случаев эпилепсии происходит от расстройства пищеварения, - говорит специалист на конгрессе в Дель-Монте».

«Дель Монте, февр. 7. - Почти половина случаев эпилепсии вызывается несварением желудка - сказал сегодня на конгрессе калифорнийского союза остеопатов др. Хэг Вильям Конклин (Conclin) из Баттл-Крика (Мичиган) - национальный авторитет по эпилепсии. Описывая лечение этих случаев, он говорил:

«Эти больные отличаются огромным аппетитом и обыкновенно переобременяются пищей. Больной обычно голодает 25 дней, причем только пьет воду.

В течение первых 6 дней средняя потеря веса - 2 фунта в день. Далее она понижается до 1-1,25 ф. за день. После голодания больной в течение двух лет соблюдает не особенно строгую диету, с исключением мяса и тяжелых сладостей»».

Это сообщает американская газета.

Уже годы и десятилетия в Америке применяют крупные сроки голодания для лечения болезней, но в Югославии комиссии специалистов при Мин. Нар. Здр. всё еще не знают об этом.

У меня есть случай эпилепсии, когда больной в течение 3 лет 7 раз голодал по 21 - 40 дней, всего 264 дня (!!!), получил облегчение болезни, но всё-таки до сих пор не может вылечиться вполне, потому что я не могу дать ему необходимого ухода и помощи, так как министерство мне не разрешает устроить санаторий или больницу для лечащихся голо[III]данием и мои больные до сих пор лишены помощи больниц и больничного ухода именно потому, что они лечатся голоданием.

Больной так хотел выздороветь, что голодал 264 дня, я так хотел его вылечить, что отказался исполнить приказание министра, запретившего мне лечить его, мое лечение стало так общеизвестно своею успешностью, что министр не мог найти никаких фактов для поддержки своего запрещения перед судом и всё-таки - больной до сих пор болен! Тяжкая болезнь! И больной носит до сих пор эту тяжесть на больном своём организме! За что?

Что же мне делать?

Требовать-ли от Министерства Нар. Здр., чтобы оно дало содержание и лечение этому больному - отличному слесарю на машинах, который зарабатывал до болезни более 2500 д. в месяц? Но ведь и все остальные больные мои в таком же положении!

Спросить-ли д-ра Конклина «национальный авторитет Америки по эпилепсии», сколько будет стоить лечение у него в клинике больному, который молод и так хочет вылечиться, но которому доктора в Югославии, коллеги д-ра Конклина по диплому запрещают вылечиться?! Но я знаю, что др. Конклин с негодованием отвергнет саму общую свою коллегиальность с докторами Югославии собственно по профессии: - профессия докторов, запрещающих больным лечиться, называется иначе, чем профессия докторов, излечивающих больных!

Всё-же останется главное: больной в Югославии остается бессильно и беспомощно в лапах жестокой болезни, съедающей его силу и жизнь, и должен, должен искать чуть не добрых сердец - за границей!!

Враги лечения голоданием теперь прячутся за комиссии «специалистов», издающие постановления против лечения голоданием.

Но зачем же у Министерства Нар. Здр. такие специалисты, которые не знают того, что обязаны были бы знать?! Они отказываются изучать лечение голоданием, утверждая, что это не медицина и что они по голоданию и без того знают всё. А вот специалист очень солидной многосотлетней науки, науки германской, др. X. Гюнтер, профессор Лейпцигского Университета, написал[IV]большую книгу: «Die Hunger und Dürstkuren» о научных основаниях лечения голоданием и утверждает, что голодание имеет свою физиологию и патологию и составляет новую «специальную область терапии». А специалисты Министерства этой специальности своей науки и не знают! Не знают даже, что она существует! Но тогда почему они специалисты? Тогда они же должны и отвечать, а не больные! Между тем они не отвечают, а больные - гибнут!

Большой специалист другой большой науки, - французской - член Парижской Академии Наук, ученый с мировым именем, профессор и доктор, Шарль Рише утверждает, что голодание ставит перед мыслью человечества целую новую науку, потому что такими фактами как четырехлетнее голодание Терезы Нейман в Коннерсрейте без потери веса или два других подобных же факта, приводимых профессором из личных наблюдений, - наука о голодании переходит из области физиологии в область парапсихологии, с которой ученая мысль еще только начинает знакомиться. А вот комиссия специалистов Министерства в Белграде утверждает, что они в голодании - и без того уже всё знают!

Так что - зачем и наука, которая всегда чего-нибудь да не знает, когда у Министерства есть комиссия, которая «все знает»!

Но, Боже, как ошибочно бывает мнение людей о себе - ведь все комиссии состоят из людей! - особенно когда люди эти - представители не контролируемой профессии!

Конечно высоким специалистом в своей науке считает себя и др. Мындру, которого статья «Когда нужно применять лечение голоданием», явилась на этих днях в балканской русской печати. Др. Мындру рассказывает:

«Я применил лечение голодом на больном Г.С... Никакие лекарства не могли вылечить этого больного; все врачи были того мнения, что пациент должен умереть».

„Нижеподписавшийся (т. е. др. Мындру, храни Бог - не я!- Прим. А. Суворина), пробовал на нем всё, что медицина предоставила в распоряжение врача, но всё было безрезультатно. Тогда в отчаянии, как последнее средство я испробовал лечение голодом в[V]течение 5 дней. Этого было достаточно, чтобы состояние больного улучшилось. Больной выздоровел и... живет и поныне».

Конечно многое можно простить д-ру Мындру за то, что он «в отчаянии» всё-таки вылечил больного, но всё же, что можно сказать о враче, который сам удивляется печатно тому, что больной пришел к нему лечиться и... «живет и поныне»!!!

Итак -

Моя первая книга доказала, что моя метода лечения действительно излечивает все болезни и раскрывает новые жизненные силы в человеке.

Моя вторая книга показывает, что достигается это средствами действительно простыми, безвредными и доступными всем и каждому - старому и малому, богатому и бедняку.

Это делает лечение это бесспорно неоценимым общечеловеческим благом.

Не помогать изучению, усовершенствованию и распространению этого лечения есть для каждого администратора не только ошибка, но и личный грех, и дело злополучного и великого народа больных самого - обратить на это лечение внимание всех правительств, чтобы они помогли его разработке и ввели его в обиход народной жизни, дав каждому легкую возможность пользоваться его благами так же легко и просто, как теперь все пользуются электрическим освещением, трамваями и пр.

Помочь этому, как могу, - я ставлю себе задачей.

Алексей Суворин.

[1]

Что такое голод? Что такое аппетит?

Голод - давний учитель человечества. Однако люди до сих пор знают этого прилежного своего учителя очень мало. Шиф спрашивал солдат из мало культурных слоев населения, в каком месте тела они ощущаюсь чувство голода? Некоторые из них указали на грудь и на затылок, двадцать два – на подложку, четыре не могли вовсе определить точно это место и только два указали на желудок.

Для меня лично чувство голода имеет очень явно нервное происхождение и ощущается, когда оно сильно, - всего более в плечах.

В этом чувстве, - считается, - смешиваются два ощущения - собственно голода, т.е. недостатка пищи, и - аппетита, предвкушения удовольствия еды. Но иногда можно отчетливо различить в общем чувстве голода еще и третье ощущение, идущее из астральных сфер организма, доселе миру мало ведомых, - указание, что на свою физиологическую жизнь организм начинает тратить и запасы свои психические.

Страннее всего в ощущении голода, конечно, то, что как оказывается при внимательном рассмотрении, собственно недостаток пищи играет в сущности не главную роль в нем. Пищи может быть несомненно недостаточно в организме, но чувство голода при этом может всё-таки совершенно отсутствовать в человеке. Напр., когда после долгого поста вы съедите несколько ложек каши, или выпьете стакан молока, чувство голода у вас уже пропадает, хотя еще ни одна крупинка каши, ни одна капля молока не успела быть усво[2]

Рис. I. - Опыт акад. И.П. Павлова.

енной вашим организмом, и недостаток пищи в нем остался таким же как был и до еды. Выходит, что в пище насыщает не её материальные части, крупинки каши, капли молока, а что то совсем другое. Что именно?

Я уже рассказывал о себе самом, как меня странно поразило исчезновение неврастенических ноющих болей в коленях при подъемах сейчас же после первых глотков молока, прекративших долгое голодание, но еще ни одною каплей своей не успевших всосаться в организм. Объясните это? Это не мелочь. Напротив – тут начало новой истины об организме человека. Какой? - Скажите!

В основе всей науки питания теперь лежат опыты и открытия нашего академика И.П. Павлова. Он доказал гениально наглядными опытами, что усвоение человеком пищи происходит в точной мере пробуждения в нем аппетита - желания к еде. Как только пища поступает в рот, желудок по какому-то[3]

Рис. 2. – «Сумка Павлова»

внутреннему телефону уже знает, из чего она состоит и сколько и каких соков надо для неё послать из пищеварительных желез, и для хлеба напр., он всегда даст сок в три раза более сильный и острый чем для мяса[1] . Хлеб, оказывается, особенно сильно пробуждает деятельность пищеварительных желез - в известной мере конечно.

У собаки через прорез на брюхе Павлов перевязал часть желудка, превратив её тем в особый мешок, отделенный от остального желудка, и открыл фистулой выход из этого мешка наружу. У него получился отдельный маленький желудок со слизистой оболочкой и пищеварительными железами нормального желудка, но открытый для наблюдения во всех своих тайнах. Через этот «маленький желудочек», как называет его сам Павлов, или «сумку Павлова» как называют его американцы, легко устанавливается с полной точностью, сколько и какого сока вызывает в желудке животного та или иная пища?[4]Чтобы сок этот поступал чистым, не смешиваясь с пищей, Павлов прорезал фистулу наружу и в пищеводе животного, чтобы через нее разжёванная и проглатываемая пища свободно выливалась вон в подставленную чашку, не доходя до желудка.

Эти операции, отдающие организм животного в распоряжение исследователя, производятся под руководством Павлова так же заботливо против всех опасностей заражения, как и операции над людьми. Собаку на оперативный стол несут профессора; прислуга не допускается в операционную. После операции каждой собаке дается отдельная комнатка с цементным полом, водопроводом, который разом моет весь пол, и с электрическим освещением.

Опыты с животным начинаются, лишь когда оно совершенно оправится от операции и станет вполне здоровым и нормальным во всём. Умные животные стараются угадывать, чего от них хотят их ученые хозяева, и заметно помогают, чем могут, всем их манипуляциям с собой.

Таким образом собака превращается в настоящую фабрику пищевых соков, работающую с совершенной точностью и с совершенной чистотой и наглядностью. Собака может принять любое количество пищи и дать максимальное количество чистых пищеварительных соков без всяких для себя болезненных ощущений, что, конечно, очень важно для обеспечения нормального состава этих соков.

Из этих наблюдений Павлова выходит, что пища прежде всего должна вызывать аппетит человека, т.е. быть вкусна для него. Без этого желудок не даст необходимого количества соков необходимого же качества. Заметьте - не сытна прежде всего должна быть пища, а вкусна. Не голод тела в питании прежде всего, а некая потребность психики человека! И действительно - как выше было указано - после продолжительных голоданий, раз психика человека удовлетворена, - исчезает и чувство голода, хотя ни крупинки пищи физический организм внутрь себя ещё не принял. Корни голода физического находятся, оказывается, не в физическом организме человека, а где-то в психике его. Голод является не от того, что перерасходованы запасы физического организма, а прежде всего и более всего от того, что истощены[5]какие-то запасы психические. Какие именно? Вопрос - к медицине!

Всё это подтверждалось мне каждым из 10000 случаев голодания, которые я наблюдал за эти пять лет. Из чисто опытных данных я при этом убедился, что при долговременном голодании надо особенно беречь психические силы больного и пользоваться всем, чтобы постоянно восстанавливать их траты. «Голод физический» я тут увидел с совершенно новой стороны - корни его действительно находятся в психике человека, а не в его физике, не в его теле. Главное в человеке - его психика, а не физика.

Практический вывод из всего этого для ведения голодания такой:

- Спокойно смотрите на свои потери в физическом теле и в весе во время голодания. В первые шесть его недель из физического организма выбрасываются в разных формах лишь мусор и шлаки его, ржавчина и плесень, которые лишь обременяли и ослабляли его. Расстаться с ними организму только выгодно, как бы ни оказывалась при этом велика потеря веса, если... если... однако не происходит от этого и психических последствий - если не нарушается и не ослабляется, напр., сон. За сном, вообще, следите внимательно, конечно, не впадая в панику от каждой плохо проспанной, может быть, и от случайной причины ночи. Вместе с тем не пренебрегайте ничем, чтобы в полной мере сохранить бодрость и выносливость нервную, поддерживая её всем, что вам доступно и что я указываю далее, - прежде всего пунктуально и ежедневно ведите указываемые мною далее ритмическое дыхание и массаж нервной сети и артерий. Не смотрите на время, которое вы употребите на них, как на время потерянное, - нет, это не потерянное время, а напротив особенно расчетливо и разумно употребляемое вами время, ибо за эти короткие десятки минут, которые вы на них отдадите, вы прикапливаете себе новых душевных сил к самому трудному времени всякого голодания - к его концу, когда организм, кончив работу очистки, нуждается в некоторой добавке сил, чтобы не только докончить очистку, но еще и кое-что переделать в себе по-лучшему, по-новому, чтобы новый более свободный и быстрый ход организма нашел в теле на себя вовремя[6]и нужное же наличие сил. - Ведь всё в очистившемся организме будет идти, конечно, с большим размахом, чем прежде. Если вы этим пренебрежете, то ваш организм будет чист, болезней его не станет, но все же полного здоровья, чувства свежести, расцвет сил вы ощущать не будете и накапливать все это придется понемногу - опять тем же прежде всего массажем артерий и ритмическим дыханием.

Но если чувство голода не является обязательным показателем общей нужды организма в пище, то, может быть, оно вызывается страданием местным - ощущением какого-нибудь одного органа, вдруг лишившегося привычной деятельности, напр., желудка? Однако Николаи доказал, что и полная пустота желудка еще не вызывает чувства голода. Он промывал желудок специально и чувства голода от этого не являлось даже и через три часа после того.

Что же именно происходит в желудке человека при голодании?

Этот вопрос решили интересные исследования проф. В.М. Болдырева и американцев В. Кэнона и А. Вэшберна, дав важные указания и практике голодания.

Проф. В. Болдырев, ранее сотрудник ак. И.П. Павлова по институту Экспериментальной Медицины в Петербурге, а теперь директор Физиологического Института имени Павлова в Мичигане (С. А. Ш.) еще около 20 лет назад установил, что во время голодания, когда желудочно-кишечный тракт пустует от пищи, желудок все-таки не засыпает совсем, но в нем продолжает периодически совершаться какая-то деятельность. Через каждые 1,5-2,5 часа в желудке происходит ряд сокращений-спазм. Длится это обыкновенно 20-30 минут и за это время бывает 10-20 сокращений. При каждом сокращении поджелудочная железа (панкреас) и другие железы изливают сок в желудок. Приступы этих спазм желудка после первых 2-3 дней становятся реже и короче и, наконец, они прекращаются совсем... при этом железы желудка начинают давать свои выделения постоянно! Заметьте это... ради дальнейшего!

Кэннон и Вэшберн сделали к этим опытам интересное дополнение, для выяснения, что же чем вызывается - спазмы ли желудка вызывают чувство голода или напротив ощущение голода, аппетит, вызы[7]вает спазмы желудка? Другими словами - есть ли голод ощущение, идущее из общих недр организма или же он есть ощущение местное - одного только самого желудка?

Ради науки, чтобы сделать опыт возможным, один из исследователей, имя которого в отчете журнала обозначено буквою В., в течение нескольких недель приучал себя к присутствию в пищеводе и желудке резиновой трубки с шаром на конце восьми сантиметров диаметром. Почти ежедневно он на 2-3 часа опускал в желудок эту трубку с шаром, пока не приучил себя к этому ощущению совершенно - трубка перестала вовсе беспокоить его. Тогда пришло время опыта. Не евши с утра ничего, г. В. в 2 часа дня приходил в лабораторию. Ему опускалась в желудок трубка с шаром. Шар был слегка надут воздухом, так что он передавал вполне точно всякое сокращение желудка, которое тут же автоматически записывалось на валике манометра. Под руку

Рис. 3.

[8]г. В. клалась кнопка электрического звонка и он должен был звонить при каждом приступе голода, который бы он ощутил. Валик с записью сокращений желудка помещался так, что его записей не было видно г-ну В.

Рис. 4. - Верхняя полоса: взмахи линии

показывают спазмы желудка.

Вторая полоса показывает прошедшее время

в минутах.

Третья полоса - приступы голода (звонки).

Результаты опыты ясно видны на рисунке 4-м. Первая его линия показывает своими взмахами - сокращения желудка, как они передавались шаром. Вторая линия дает минуты - по ней видно время и частота спазм. Третья отмечает приступы голода, ощущавшиеся г-ном В. одновременно.

Из этих данных видно ясно, что не приступы голода вызывают спазмы желудка, но напротив - всякий раз сначала бывает «откуда-то» спазма желудка, а ощущение голода приходит лишь вслед за тем.

Психика, глубокие недра организма первенствует над физикой его, над телом!

Охраняйте вашу психику во время голодания и особенно - замечу - не позволяйте воздействовать на нее хору мудрых советов, бесполезных сожалений и проницательных, но неосведомленных предостережений, который до сих пор еще обычно поднимается вокруг всякого начинающего продолжительное голодание. Советуйте этим людям быть умными, подумать наконец о своем здоровье серьёзно и не от[9]кладывая познакомиться с голоданием тоже серьёзно и - последовать вашему примеру!

По наблюдению проф. Болдырева после нескольких дней голодания эти сокращения и спазмы желудка прекращаются совсем и это совпадает с тем, что желудочные железы начинают выделять соки не периодами, а постоянно. Я прибавлю тут свое наблюдение, которое объясняет, почему схватки голода прекращаются, когда выделения желез в желудке становится постоянными, а также почему сами эти выделения постоянными становятся? Это потому, что в то время железы перестают служить пищеварению и начинают служить совершенно другой задаче - очищению, выделяя в желудок не пищевые соки, а мусор и токсины организма. Такие выделения, конечно, не могут возбуждать в желудке аппетита, но, напротив, парализуют его и вследствие этого прекращаются и сокращения желудка. При этом в организме вовсе замирает пищеварение, которое возбуждало пищеварительные железы к действию периодически, и вместо него устанавливается процесс глубокого очищения изнутри, который действует при голодании постоянно. Потому и железы, до того действовавшие периодически, при продолжающемся голодании начинают действовать постоянно, выделяя уже как я сказал, не пищеварительные соки, а мусор организма!

Вы видите, как много совсем нового говорит теперь наука о такой старой для человечества вещи, как голод!

Др. Г. Гюнтер, проф. Лейпциг. унив. в своей книге «Die Hunger und Dürstkuren» так определяет виды голода, представлявшиеся науке до сих пор для изучения:

А. - I. - Лишение питания общее.

1. - Полное воздержание от пищи.

2. - Общее, но не полное ограничение питания (т. е. не голод, а пост).

II. - Исключение из пищи отдельных пищевых веществ, напр. углеводов, жиров, белков и т.д.

Б. - Воздержание от пищи с ограничением жидкостей.

Я в голодании выдвигаю на первое место психику и вниманию науки предлагаю четвертый вид голодания: - «Голодание лечебное, - добровольное и полное -[10]когда желудок из органа, принимающего пищу, становится органом, выбрасывающим мусор организма». Это голодание может сопровождаться и воздержанием от питья сообразно с целями лечения и силами организма.

Для целей лечения я считаю в вопросе о голодании особенно важным вопрос об аппетите, потому что если голодание должно, как я требую, дать человеку полное здоровье, то здоровье без аппетита быть не может и, значит, медицина должна уметь давать аппетит больному, который его потерял.

Этим мы приходим к совершенно новой теме в этой области - к питанию... воздухом, вернее: - из воздуха.

Не испугайтесь! Я. не хочу вас лишать еды и всех её законных удовольствий, но хочу вам сказать о питании то, что вы должны знать о нем, - а не знаете.

Вся современная наука под словом «питание» понимает лишь питание пищевыми продуктами. Этим она до сих пор оставляет для масс закрытым огромное и первенствующее для человека значение питания воздухом.

Судите сами: -через желудок в день мы принимаем обычно 3-5 кг всякой пищи и питья и без такого питания мы можем оставаться 75 дней и даже более, а без воздуха, без дыхания, мы не можем пробыть и несколько минут, не задохнувшись. А знаете ли вы, сколько воздуха в день поглощает человек своими легкими?

10 куб. метров - 13 кг весом!

Тринадцать кг! В три раза более, чем пищи!

Вот в чем главное питание человека! В пище, как и в самом человеке, главное - не человек видимый, а человек невидимый!

Между тем от кого из ваших врачей и когда вы слышали об этих поражающих цифрах, и позвольте призвать вас к контролю над знаниями ваших врачей и спросить вас, «положа руку на сердце»: - «Сколько и кто из врачей вашего города - думаете вы - знал точно эти цифры и их настоящее место т.е. - перед едой?»

Только потому, что вы возбуждаете во мне доверие, я вам скажу совсем на ухо:[11]

- В их действительном значении не знал из них ни один и в практике лечения болезней на первое место не ставил ни один же!!

На первом месте в современной медицине стоит «усиленное питание».

И вот - последствие.

Жена, очень заботящаяся о здоровье мужа – видя, что он исправно ест свой суп и пару котлет, на день вполне успокаивается за него:

- Слава Богу, ел хорошо!

А между тем она очень мало думает о том, что в тоже время он весь день сидит нагнувшись за столом и этим каждый день, - каждый день! - пропускает свой завтрак, обед и ужин кислородом воздуха, который для аппетита и самого усвоения пищи есть - все!

В результате и пара котлет переваривается его организмом вяло, соки пищи усваиваются плохо и человек понемногу гаснет, преждевременно старея и в конце концов разбаливается весь - и желудок, и голова, и ноги, и глаза, всё - слабо, всё болит. Причина - еда без аппетита, т.е. с перерасходом кислорода из крови, более допускаемого природой.

Отсутствие аппетита всегда безошибочно показывает, что в крови человека нет или мало кислорода для усвоения пищи. Между тем, кислород необходим для пищеварения, потому что пищеварение есть собственно сгорание пищи в организме, а без кислорода нет горения! Аппетит есть верный показатель того, что в организме имеется свободный избыток кислорода, при котором пища может быть усвоена и потому, прежде чем прописывать больному какие бы то ни было диеты и режимы, врач должен уметь вызвать у него необходимый для всего этого аппетит. Иначе и диета будет без пользы и… врач - не врач!...

Будучи показателем того, что в организме имеется свободный избыток кислорода для «сжигания» пищи и её усвоения, аппетит, являясь, немедленно требует своей свободной силе работы. Это сознает психика человека. Она стучит пальцем в желудок и там начинаются – «спазмы Болдырева...».

Вот откуда эти спазмы!.. От свободного кислорода в крови и от психики![12]

Действительно, не от тела и физики организма, а от психики, почувствовавшей, что работу организма надо подогнать. Теряется даром время, когда наличный кислород в крови мог бы работать, а он не работает!

Конечно, нет на земле врача, который не говорил бы своим больным о кислороде и о пользе прогулок на чистом воздухе, но бессмысленная и бессмысленная практика «усиленного питания», которую так безоглядно проводят нынешние врачи, показывает, что они все-таки и близко не понимают действительной роли кислорода в питании человека.

Как обходятся они с зеленолицыми анемиками? Да - безоглядно нагоняют им вес «усиленным питанием», а между тем анемик - это человек, который нуждается не в добавочном весе, лишь душащем его своею тяжестью, а в кислороде, кислороде и кислороде для своей крови. Но врач не умеет дать ему этот кислород в кровь, и заменяет его - вы только подумайте - чем?

Ветчиной и яйцами!

Когда человек хочет писать письмо, врач не подумает дать ему в руку вместо пера отвертку, но когда человеку нужно дышать, нужен кислород, он ему со значительным лицом протягивает куриное крыло – «усиленное питание»!

Но это значит зря растрачивать у больного драгоценные его запасы кислорода, может быть последние - не давать ему дыхание, а, напротив, душить его!

Кормить больного, когда он не имеет аппетита, это - врачебное преступление.

Если врач не умеет в нужный момент возбудить в больном аппетит, он - не врач, он должен возвратить свой диплом университету, от которого его получил!

Какие непростительные ошибки совершаются при этом докторами - вот образчик.

Я рассказывал о больном, которого в госпитале заставляли поглощать ежедневно до 18 сырых белков «ради питания, и укрепления сил», и этот несчастливец пришел ко мне со всеми признаками искусственной анемии. Теперь прочтите, что говорит о пищевом значении белка первый авторитет мира по питанию ак. И.П. Павлов: «Казалось бы, что если желу[13]дочный сок имеет своей задачей главным образом оперировать над белковыми веществами, то они именно должны оказаться химическими возбудителями слизистой оболочки желудка (т.е. и «аппетита» - Прим. А. С-на)... Едва ли нашелся бы хотя один физиолог или врач, который на вопрос, что делается с яичным белком, если ввести его зондом в желудок, не ответил бы: «Конечно, переваривается, вызывая на себя отделение желудочного сока...». Каково же было наше изумление, когда введя в больной желудок нашей собаки жидкий яичный белок, или целиком, или разбавленный водою, мы получили такое же отделение сока, какое имели от одной воды в том же количестве! В виду курьезности факта опыт с яичным белком повторялся так много, что не осталось ни малейшего сомнения в его подлинности".

Что не имеет вкуса для человека - естественно не вызывает и пищеварения! Для кого, здорового или больного, все равно - тарелка чистого белка показалась бы «кушаньем»? А современный медик дает ее, как еду!

Понятно, что в научной лаборатории для устранения сомнений опыт повторяется и повторяется, но обстановка и цель госпиталя другие и в нем неделями и месяцами давать безвкусную для больного пищу и ожидать, что это прибавит ему сил, это то же, что ожидать доброго конца от вколачиванья больному деревянных гвоздей в желудок. По самому больному и в тот же, конечно, день врач, если он - врач, должен уметь увидеть, что для больного - пища, а что - деревянные гвозди?!

Ритмическое дыхание Суворина.

Итак только при аппетите, т.е. при свободном избытке кислорода в крови - возможно усвоение пищи организмом с аппетитом - полезное для него, не обременяющее больного, и без того ослабевшего силами.

Как же дать больному этот необходимый для него кислород, этот необходимый для него аппетит?

Конечно прямее всего - из воздуха дыханием.

[14]Но ради Бога только не упражнениями в дыхании, ни по шведской гимнастике, ни по учениям йогов и советам других искусников «физической культуры», т. е. в сущности - насильственно.

Все это по существу есть тоже «усиленное питание», но только не яйцами, а воздухом. Однако и для воздуха надо уметь создать в больном аппетит.

Из упражнений в дыхании наибольшей репутацией пользуется система дыхания йогов. В ней дыхание задерживается после каждого вдыхания и каждого выдыхания и задержка эта имеет свою йогическую цель - приобрести власть над сердцем и развить способности к сосредоточению и экстазу. Но зачем - эти факирские выдумки и способности нам, детям европейской культуры, которые не стремятся завоевать себе Бога в небе хитростями земной стратегии, а только желали бы найти себе Его для земли, Его – «неведомого Бога» и раскрыть свою человеческую личность в полном объеме её сил и возможностей.

Первое во всяком лечении.

Поэтому благоразумно начинать всякое серьёзное лечение с усвоения ритмического дыхания и введения в свой ежедневный обиход моего массажа - массажа артерий, ибо он возбуждает в больном аппетит на кислород.

Я изучил на себе и других все эти многоразличные системы дыхания и методы массажа и практика и жизнь дала мне свой способ ритмического дыхания для пополнения крови кислородом и свой же способ общего массажа кровообращения и нервов для распределения этого кислорода по телу - способы совершенно новые, вполне простые и удобные для всякого. Ради них человек нисколько не отрывается от своего жизненного обихода, ради своего вседневного здоровья не устремляется в заоблачные выси и не дразнит своим поведением любопытства никаких зевак.

Прежде всего я хотел найти в сутках рабочего человека такое время, которое он мог бы отдать заботе о своем здоровье, не мешая тем другим своим делам.

[15]И нашел: раннее утро, поздний вечер и... ночь!

Не правда ли - этими часами суток располагает всякий!..

Ритмическое дыхание я соединяю непременно с ходьбой под открытым небом, - вначале пока человек лечится - в форме регулярных прогулок - лечение должно быть регулярно, - а потом просто уже по привычке всякий раз когда человек идет под открытым небом, и далее наконец-постоянно. Да - постоянно!

Эту форму ритмического дыхания я потому называю «ритмическим дыханием Суворина», что хочу подчеркнуть этим совсем новую задачу, которую я ставлю этому дыханию - именно - задачу стать постоянным дыханием человека, а не только дыханием на время «упражнений». Кроме того в нем ритм дыхания находится в обязательной связи с ритмом ходьбы, что имеет свои очень важные последствия для глубины и легкости дыхания.

Человек должен ясно сознать, что для того, чтобы раскрыть свои силы и способности, ему надо решиться стать подлинно новым человеком, а для этого надо, конечно, оставить позади благочестивые «упражнения в дыхании» «перед завтраком, три раза в неделю по 15 минут», но настойчиво добиваться настоящими средствами пока... не достигнет цели.

Микроскопические взгляды и приемы дадут всегда и результаты микроскопические!

Если вам и теперь уже приходится днем много ходить по городу, то - чего лучше? Дышите во время этой ходьбы, как я вам укажу, и, не отрываясь от работы, вы вместе исполните и мой наказ - дышать ритмически, идя под открытым небом не меньше 1,5-2 ч. в день. Если же вы день проводите больше в комнатах, то назначьте себе утром и вечером, т. е. до и после вашей работы каждый день прогулку в 1 час временем и цель опять будет у вас достигнута разом, без нарушения вашего рабочего дня.

Если утром вы из постели прямо идете на службу, то... встаньте сначала на полчаса, а потом и на весь час раньше обычного и прямо из постели идите на прогулку сначала получасовую, а потом и часовую, и вы исполните свой себе наказ, ни в чем не нарушив своего обычного дня, но всё-таки наполнив новыми си[16]лами весь организм. Правда, в первые дни вы будете спать меньше, но эти прогулки дадут вам с первого же дня столько освежения и сил, что это с избытком покроет сокращение сна. И, конечно, в следующую ночь вы будете спать крепче и целительнее обычного!

Тоже и вечером! Если у вас нет свободного времени в нём, возьмите себе за правило - за правило возьмите себе, никогда, никогда, никогда не ложиться спать, не пройдя прогулкой на чистом воздухе 6 километров всё равно по какой погоде. Привычка к такой прогулке приобретается легко - гораздо легче, чем вы думаете. Эго так просто! В момент, когда вы пошли бы в постель, вы берете с вешалки шляпу и пальто и... выходите на свою прогулку! Только и всего! Совсем просто! Сначала прогулка будет, может быть, возбуждать вас слишком сильно, - вернувшись, вы не сразу заснете, но вскоре природа возьмет свое и вы будете засыпать, как только положите голову на подушку - крепким, освежающим сном. Нервы прогулкой успокоены, ноги ходьбой согреты - как же вы не заснете быстро?! Пусть сон на капельку сократится - он будет здоровее!

Если часовая прогулка всё-таки слишком утомит вас, не спешите - начните с получасовой, продлив ее потом постепенно. И полчаса ритмического дыхания утром и столько же его вечером, это колоссально омоет кислородом и магнетизмом весь ваш организм, - о магнетизме подробно - дальше!

Способ ритмического дыхания по моей методе вы усвоите вполне за полчаса времени.

Он - больше чем прост. Считать надо только по числу пальцев на руках - не больше! И то только сначала.

Идя прогулкой, соблюдайте четыре правила:

I. Первое - Держите рот плотно закрытым и дышите через нос. Тогда воздух сильно ударяет в слизистую оболочку носовой полости и она жадно впитывает из него магнетизм, разлитый в нём, первостепенно важный для ваших нервов. Вы должны знать, что слизистая оболочка носовой полости имеет такую же особую способность впитывать из воздуха магнетизм, как внутренняя поверхность лёгких име[17]ет особую способность впитывать из воздуха кислород, а стенки желудка имеют особую способность впитывать пищевые соки из пищи, и в тоже время стенки желудка не могут впитывать кислород, а лёгкие раскашляются, если в них случайно попадет капля молока или крупинка хлеба. Об этих вещах - о магнетизме - вы не услышите от докторов академического диплома, ибо... ибо... они этого просто не знают - но за то же ведь для них туберкулёз лёгких почти неизлечимая болезнь, борьба с которой требует годов времени и дорогих санаторий, которых хватает лишь на малое число счастливцев из великого и несчастного народа больных!!

Итак, первое правило моего ритмического дыхания - держите рот закрытым и дышите всё время через нос.

II. - Второе правило - Держите ключичные кости (на груди под шеей) по возможности высоко - как бы вы их на подносе несли перед собою. Это само собой без всяких других забот обеспечит вам два важных условия успеха: 1) голову при этом вы будете нести всегда высоко, позвоночный столб у вас сам собою выпрямится и ваша грудь откроется глубоким вдыханиям, - и 2) вы будете дышать верхней частью лёгких при том, что и нижняя при этом вентилируется глубоко.

К этому имейте в виду два предостережения - правила третье и четвёртое:

III. - Внимательно прислушивайтесь к сердцу - не слишком ли оно устаёт с непривычки? Если почувствуете стеснение в области его, то две минуты идите свободно, чтобы оно отдохнуло, а затем опять возобновите ритм дыхания.

То же и с носовой полостью: -

IV. - Если почувствуете, что дыхание раздражает слизистую оболочку носа и является отделение слизи, то на две минуты прервите ритм дыхания, а затем - возобновите его!

Ритм дыхания должен соответствовать силе и ёмкости ваших легких и груди и он устанавливается так: -

Держа голову высоко и корпус прямо, идите спокойно и свободно, считая про себя пары шагов, т.е. каждую правую или каждую левую ногу, - по[18]шестёркам так: «Раз, два, три, четыре, пять, шесть!» и т.д.

При этом, когда считаете первые три пары шагов, свободно и глубоко вдыхайте, а когда считаете вторую тройку пар - выдыхайте. Делайте переход от вдыхания к выдыханию свободно и без всякой задержки дыхания. Эта задержка дыхания, повторяю, составляет большой недостаток дыхания йогов, мешающий ученику сделать из глубокого дыхания общую себе привычку. Еще искусственнее манера - вдыхать носом, а выдыхать через рот, конечно, открытый. Это однообразно и быстро утомляет грудь и сердце.

Дыхание должно быть именно вполне нормально без всяких отступлений от нормы, но только - глубоко. Совершенствовать творение человека нечего - надо только раскрывать его способности!

Если счёт по шестеркам вам тяжёл, возьмите четверки или восьмерки, но применитесь так, чтобы ни получасовая, ни часовая ваша прогулка вас не утомляла. Утомление особенно по началу себе формально запретите. Ткань лёгких нежна и её легко утомить преувеличенно глубокими или слишком частыми вдыханиями. Не допускайте себя и до испарины - она утомляет нервы. Через два-три дня можете оставить счет шагов, ибо и без него вы правильно будете держать выбранный ритм.

Усвойте себе привычку начинать дышать ритмически всякий раз, как только выходите под открытое небо, за чем бы вы ни шли.

Это дыхание, эти две прогулки, утренняя и вечерняя, нисколько не нарушая рабочего дня человека, могущественно поднимают весь внутренний обмен вещества в его организме.

Если вы делаете при моем способе ритмического дыхания одно глубокое дыхание за шесть парных шагов, то при спокойной ходьбе за одну минуту вы сделаете 10 дыханий, а за весь час прогулки - 600 глубоких вдыханий. Какая другая система ритмического дыхания даст такие результаты? Во всех их указывается всего 15-30 дыханий зараз, один-два раза в день. Большее число уже очень утомляет сердце. А при моём дыхании сердце не утомляется, а крепнет. И нужно для этого дыхания только одно: - вечером перед сном надеть шляпу и пальто и выйти[19]из дома - далее всё пойдет своим чередом, ибо через три минуты прогулка начнёт вам очень нравиться и вы будете идти не для ритмического дыхания, а для удовольствия.

Больные туберкулёзом лёгких могут применять это дыхание, приучая себя к нему постепенно и осмотрительно, чтобы предупредить опасность кровоизлияний. И для них глубокие вдыхания очень важны, но для каждого они должны быть своего специального рода и количества. Точную меру определить должен уметь всякий врач. Теперь - он этого не знает.

Слабому, утомленному нервами человеку уже две первые вечерние прогулки дадут совершенно другие ощущения при вставании из постели утром: - вместо слабости и вялости - бодрость и крепость. Но, повторяю, - в первые ночи сон может быть неровен вследствие естественного возбуждения, пока не привыкнете к нему.

Чтобы вы видели, в какой мере предлагаемое мною ритмическое дыхание отличается от ритмического дыхания йогов, ныне легко рекомендуемое, как особенно успешное, - вот краткое описание, как это дыхание йогов производится:

Первое: Вы делаете глубокое вдыхание через нос так, чтобы сначала наполнить воздухом нижнюю часть легких, затем наполняете им среднюю часть и наконец самый их верх. Все это идет как раз обратно природному порядку дыхания.

Второе: Задерживаете дыхание на несколько секунд, примерно на половину того времени, сколько длилось вдыхание.

И это - обратно норме!

Третье: Выдыхаете воздух с тем же счетом секунд, сколько потребовало вдыхание.

Четвертое: Опять задерживаете дыхание на то же число секунд, что и после вдыхания.

Всё это совершенно невозможно при ходьбе, т.е. когда именно человеку всего и удобнее вспомнить о дыхании, пользуясь к тому же и чистым воздухом.

Цель этих приемов йоги - толчками дыхания пробудить лежащее у желудка «солнечное сплетение» симпатического нерва, заведующего кровообращением и движениями сердца. Это важно йогу для приведения себя[20]в продолжительный экстаз. К чему, однако, всё это нам с вами?

Массаж Суворина.

Ритмическим дыханием вы наберёте кислорода в организм. Надо теперь направить его на поправку и перестройку того, что есть в этом организме важнейшего для здоровья человека, т.е. его нервной сети и кровообращения.

Для этого я предлагаю совершенно новый по своему типу массаж, который делается себе самим больным и, будучи очень сильным, нисколько его не утомляет. Делается он во время, которое у всякого конечно самое свободное в его сутках - ночью, в постели - первый раз немедленно как ляжете в постель и тогда массаж отлично успокаивает и согревает всё тело, так что человек немедленно и спокойно засыпает - и второй раз перед тем, как утром встать из постели и тогда массаж бодрит и укрепляет на весь день. Можете делать короткие крупе массажа и каждый раз, как проснетесь среди - чтобы скорее заснуть затем.

Этим массажем разминается вся поверхность тела, притом так, что кровь попеременно отвлекается то в нижние, то в верхние его конечности, руки и ноги, - проходя, омывая и освежая весь организм изнутри несколько раз и устанавливая в нём общее равновесие и успокоение, что особенно важно для сна.

На мысль о возможности такого массажа меня натолкнула книга д-ра Л. Гуазэ «Ne jamais vieillir», в которой немало интересных наблюдений и замечаний о жизни и работе человеческого организма. Особенно мне бросился в глаза один приводимый автором факт.

В его поместье во французской провинции рос огромный вяз. Посажен он был еще во времена Жанны Д’Арк в память счастливого для французов сражения с англичанами, которые тогда были изгнаны из местности. Дерево было колоссально и поражало могучим своим ростом и красотой - его ветки отеняли собою пространство около тысячи квадратных метров. Двадцать лет назад этот великан, стояв[21]ший уже полтысячелетия, вдруг был сломлен жестоким ураганом. Середина ствола оказалась совершенно пустая, но дерево было еще полно жизни - древесину не брали топоры и пилы и, чтобы очистить место от остатков пня, пришлось прибегнуть к динамиту. В толще древесины дерева оказались заросшими большие железные гвозди с узлами верёвок около шляпок – очевидно, их вбивали в дерево хозяйки когда-то в старое время, привязывая к ним верёвки для развешивания белья. Но интересно, что такие же точно гвозди были найдены и внутри дерева, на дне внутренней пустоты его.

Как могла сохраниться такая могучая сила жизни у этого великана, когда сердцевины в нем вовсе уже и не существовало?!

Д-р Гуазэ напоминает, что электричество бежит не внутри предметов, не их массой, а по поверхности их. А оно, по-видимому, есть первоисточник жизненной энергии на земле.

Естественно предположить, - говорит др. Гуазе - что жизненная сила в живых телах движется по их поверхности. В вязе-великане она шла тоже по поверхности ствола под корой, увлекая на неё, на эту поверхность, питательные соки, подававшиеся корнями и переработанные в листьях, служащих желудком для дерева. Тут и откладывалось «тело» дерева. Этим объясняются и вздутия, наплывы, которыми, оказалось, были окружены заросшие гвозди: - поток жизненной энергии, нагруженный построечными материалами, встречаясь с вбитым гвоздём, вихревым водоворотом поднимался по нему, уходя в воздух, а строительные материалы оседали у гвоздя, образуя наплыв. Но этот поток жизни шел неглубокой струей в дереве, и когда толщина его возросла, он перестал захватывать сердцевину дерева, перестал оживляться, и сердцевина эта стала трухлявиться, распадаться - образовалась пустота, которая понемногу дошла до гвоздей, вбитых когда-то в дерево, и они свалились внутрь дупла.

Эта картина жизни и умирания в других, конечно, пропорциях очень возможно, что повторяется и в теле и организме человека. Д-р Гуазэ на основании этого сложил свой массаж, который - он верит - способен дать человеку жизнь и более 100 лет.

К сожалению предлагаемый им массаж не ус[22]ваивается ясно из его описания, а кроме того делать его человек не может себе сам - массировать по указаниям д-ра Гуазэ должен непременно массажист-специалист. Но самое наблюдение, что жизненная сила течёт топографически вовсе не в самых глубинах физического организма, а, может быть, действительно в его поверхности - показалось мне счастливым и я на основе его сложил свой собственный массаж, при котором поверхностным растиранием конечностей массируется глубоко вся сеть артерий и достигается в мере волшебной два, казалось бы, не совместных результата: первое - очевидное самому больному возбуждение жизненной его энергии, и второе - общее глубокое успокоение всего организма. - Достаточно сказать, что сейчас после массажа, самого по себе, нисколько не утомительного, человек легко и крепко засыпает.

Важнейшие особенности этого массажа, отличающие его от десятков других массажей, состоят в следующем:

1. - Он делается в постели -

а) вечером перед самым сном, т.е. когда всякий человек, а нервный горожанин в особенности, ищет успокоиться и согреться и особенно согреть ноги. Массаж этот дает ему и то, и другое, и третье;

б) среди ночи, т.е. когда отдыхающему организму особенно важен приток нервных сил для восстановления всех ущербов минувшего дня и

в) утром перед вставанием, т.е. когда человек обычно хочет ободриться и окрепнуть для дневной работы. Массаж опять дает ему и это.

2. - Массаж весь делается, лёжа на спине, вследствие чего движения рук, быстрые и могущие быть сильными по желанию, опираются на позвоночный столб, а не на сердце, как это есть в всех остальных массажах. Сердце при моем массаже остается совершенно спокойным, только оживляясь от него.

3. - Массаж делается, конечно, скинув всё белье под одеялом, а ещё лучше скинув и самое одеяло - как кому более по нервам! Если скинуть одеяло, конечно, тело освежается больше!

4. - Массируется энергично вся сеть нервов и артерий. Более ценится быстрота движения рук, чем сила нажима их, но конечно одно легкое поглаживание[23]кожи не даст полных результатов. Надо чтобы кровь в артериях получила и механический толчок. В конце массажа всё тело должно согреться. Если это не достигнуто, значит - мало растирали и - повторите соответствующую порцию его тут же!

5. - Массаж абсолютно не утомляет сердце и потому может и должен делаться без всяких передышек и отдыха. Тогда, делая 60 растираний в каждом из его движений, вы потратите на полный его круг всего 7-8 минут. Растирания должны идти со скоростью около 100-120 растираний в минуту. Так как работающие при них мышцы все время меняются, то массаж этот не дает никакого им утомления и, повторяю, должен делаться без всяких передышек между движениями.

6. - Норма массажа: за ночь делать массаж три раза: перед сном, среди ночи (если есть потребность) и перед вставаньем, - вечером и утром по 60 растираний, в каждом движении, а среди ночи - 40 растираний. На все три круга его идет 20 минут. Между тем у многих каждую ночь пропадают на бессонницу целые часы, притом, мучительные!

7. - Кроме оживления всего кровообращения этот массаж мимоидущею из ног в руки волной крови и нервной энергии - важно: не грубо руками,- весьма мягко массирует мочевой пузырь и кишечник, увеличивая количество выделяемой мочи и возбуждая перистальтику кишок. Так как при нём волны крови посылаются и в мозг, то исчезают немедленно и неврастенические мозговые явления - тяжесть мысли, вялость памяти и проч.

8. - Не должно забывать, что этот массаж есть лечение, и очень энергичное, дающее результаты немедленно для самочувствия первого же за тем дня. Поэтому не торгуйтесь с собою из за минут на его исполнение. Больной человек должен не забывать, что для него массаж этот - наилучшее употребление времени, пока он болен, а затем этот массаж останется привычкой, для которой как для бритья, человек не будет считать времени и найдет его всегда.

Общие замечания о массаже. - Его движений-три тройки - десятое движение заключительное. В каждой тройке растирания начинаются с ног и кончаются на руках. Этим за время их вся кровь принудитель[24]но трижды как бы протаскивается сквозь весь организм от ног через туловище в руки, чем в нем пробиваются все застои и во всем теле устанавливается ровное, спокойное настроение, чрезвычайно благоприятное сну. Сам я, пока не освоился с этими растираниями и они у меня затягивались вследствие перерывов и роздыхов на 30-40 минут, - часто неожиданно для себя засыпал после одного из них, так их в тот вечер и не заканчивая!

Для массажа надо скинуть конечно всё белье и рубашку тоже, покрывшись, если холодно, одеялом. Должен заметить, кстати, что вообще и спать лучше всего без рубашки совсем нагим, особенно для людей нервных и зябких, у которых стынут ноги. Руки, лёжа прямо на голом тёплом теле, не отделяемые от него полотном рубашки, быстро согреваются около него, а общий внутренний закон человеческого организма говорит: когда согреты руки, согреваются и ноги, а когда согреты ноги, то и всему телу тепло и сон приходит легко!

Лежать при массаже надо всё время на спине, подложив под голову небольшую подушку.

Счёт растираний, взмахов рук в каждом движении легче всего вести по парам их, т.е. на каждых два движения давая одну единицу счёта, и считать движения надо не цифрами, что однообразно утомляет мозг, а помощью фраз с определенным числом слогов, делая на каждый слог два движения.

Этим вы можете воспользоваться для самовнушения вашему организму того, что вы желали бы иметь от него - по методе Куэ, который советовал трижды в день повторять по 20 раз какое-нибудь наставление своему организму, чтобы он в том-то и в том-то исправил в себе нынешние недостатки. Последствия этого иногда действительно оказывались поразительными!

Для счёта возьмите, напр., хотя такую фразу, составленную в духе Куэ:

- Я-креп-ну-с-каж-дым-днем. - Мо-я-па-мять- креп нет-то-же-Мои бо-ли про-шли-со-вер-шен-но - Я си-лен-бодр и-свеж.

Тут в первой фразе – «Я крепну с каждым днем» - шесть слогов. Во второй: «Моя память крепнет тоже» - тоже шесть слогов. В третьей: «Мои[25]боли прошли совершенно» - десять слогов и в последней: «Я силен, бодр и свеж» - шесть слогов.

Берут эти фразы но потребности. Если вам надо сделать 30 парных движений, то берите все фразы в порядке, как они стоят здесь. Если нужно считать 20, то выкиньте фразу: «Мои боли прошли совершенно». Если, напротив, надо 10 прибавить, то повторите эту фразу 2 раза подряд. При таком счёте внимание нисколько не утомляется и в то время как губы шепчут слова, мысль думает свободно о чем хочет.

Для счёта очень хорошо идут стихи особенно хорей (с ударением на первом слоге стопы). В куплете четырехстопного хорея - ровно 30 слогов. Придумайте нарочито что-нибудь внушительное для вашего «подсознания», переложите в стихи и пришлите мне. Я напечатаю для всеобщего употребления. Пусть и вашего мёда придет нечто!

Начиная, делайте по 20 раз (парных) каждое движение. Если делаете их (парных) более 30 раз, то лучше новые прибавки не прибавлять тут же к старому числу, а сделать из них короткую новую очередь, которая идет вслед за первой. Это меньше утомляет и тело лучше разминается, когда после первой очереди оно имеет время немного отдохнуть и затем подвергается массажу опять.

Испытав на себе самом в течение нескольких месяцев действие этого массажа, я должен признать его необычайно благодетельным для укрепления сна, успокоения нервов, подъема общего самочувствия и обмена вещества в организме. Он неоценим в борьбе с последствиями глубокой заразы туберкулёза и сифилиса, анемией, неврастенией, параличами и польза его с первых же двух недель становится для больного так очевидна, что массаж этот для всякого легко сделается привычкой навсегда.

Лечение голоданием конституционных и заразных болезней.

Прихожу к главному в моей методе - к основе всей практики моего лечения и бесспорно главной причине его столь поразительных успехов.

[26]Я от многих и часто слышу:

- Я понимаю, что ваша метода может быть очень полезна во многих болезнях. Организм при голодании очищается, отдыхает, может быть перерождается частично. Но каким образом голодание может лечить заразные болезни, такие, как туберкулез, сифилис, трахому, или такую болезнь бессилия крови, как общую анемию - этого я просто не понимаю, не могу себе объяснить и смотрю на ваши исцеления этих болезней просто как на случайности.

Хороши случайности, когда они повторяются во всех случаях применения моей методы! Но, действительно, чтобы понять механизм этих излечений, надо знать организм человека реальнее и лечебные средства глубже и лучше, чем обыкновенно это знают нынешние специалисты лечения - доктора, не говоря уже о многочисленном и злополучном народе больных.

- Именно для того, чтобы указать больным анемией и туберкулезом, что они ради себя и тех, кому они близки и кто их любит, должны требовать - я говорю: «требовать!» - от ведущих их лечение врачей, чтобы они их не душили режимом «усиленного питания», отнимая последний кислород от их крови, но лечили на основах, которые . делаются очевидными от успеха моего лечения...

- Именно для того, чтобы указать больным сифилисом, что они ради себя и своих близких должны требовать от лечащих их врачей, чтобы они лечили их не сальварсаном, калечащим, отравляющим и убивающим, а способом, который дается моей методой, одновременно и укрепляющим организм, и убивающим бактерии...

- Именно для того, чтобы указать больным трахомой, малярией, колитом и им подобными заразительными болезнями, что голодание вернее чем всякие другие средства, аппараты и ухищрения слепорожденных ремесленников науки избавят их от их страданий...

- Именно поэтому я прошу всех их и всех, кому эти люди близки и дороги - с полным вниманием прочесть дальнейшие страницы, на которых указывается действительная целящая сила моей методы, излагается основная сущность моих приемов лечения, просто и естественно объясняется «чудо», которое создать становится[27]доступно всякому, - надо для этого только немного действительного желания, воли и разума в голове!

К стыду медицины это всё далеко не ново. Самые факты далее приводимые и им подобные известны в медицине уже не со вчерашнего дня. Она только... только не догадывалась, как их применить к делу лечения. Только всего! Колумбово яйцо было у неё в руках. Не хватало только одного: - уменья его поставить, как надо!

Я уже приводил в первой книге о голодании остроумный опыт д-ра Келлога (Мичиган, С. А. Ш.), доказывавший, что не только не существует бактерий, необходимых для правильного пищеварения человека, но что при стерилизованной пище исчезают все вообще бациллы в кишечнике и это продолжается и тогда, когда стерилизованная пища заменяется нестерилизованной!

Не бацилла убивает человека, а человек бациллу!

Возникает вопрос - что же именно при этом убивает бациллу? - Состав-ли кишечных соков, создаваемый стерилизованной пищей, или нечто другое, не местное и мелкое в организме, но общее и большое в нем?

Практика лечения мне показала, что при голодании бациллы вымирают не в одном кишечнике, но и по всему организму одновременно, и не с первых же дней голодания, а обычно с третьей-четвертой недели, когда организм начинает жить явно за счет своих психических запасов и нервное напряжение его возрастает иногда очень значительно. Всякий голодавший знает это ощущение попеременно то жара, то озноба, которое находит иногда при голодании, когда, однако, поставленный в тоже время термометр показывает лишь вполне нормальную температуру, - что-нибудь вроде 36,5° Ц. Из этого приходилось заключить, что, если бациллы вымирали повсеместно по всему телу, то и причина такого смертоносного воздействия голодания на бациллы должна быть разлита по телу везде, а если это вымирание бацилл начиналось и развивалось неизменно с повышением животного (нервного) жизненного магнетизма в голодающем организме, то очевидно между этим вымиранием бацилл и повышени[28]ем животного магнетизма существует прямая причинная связь. Так ли это однако на деле?

Вот тут я чувствую, как лица докторов, слушающих меня из пренебрежительно сонных до сих пор делаются оживленными и представители науки начинают собираться ко мне. Они почувствовали, что приближается момент, когда должна высказаться наука и они, представители науки, должны быть тут на месте, чтобы объяснить всем невеждам, как совершается приговор науки. Кто без них может это объяснить авторитетно? Конечно они - представители науки. Так пускай все слушают, как они говорят:

«- Надо чтобы представляемый вниманию науки факт совершился в лаборатории, имеющей официальное признание, руководитель которой получал бы, желательно, казённое жалованье, имел бы диплом и желательно титул барона, чтобы факт этот, в этих условиях совершился точно не менее семижды семидесяти и семи раз, а так как и после этого допустимо, что всё-таки найдется какой-нибудь деятель науки с титулом барона, а допустимо и выше, который вдруг заявит: «А я всё-таки этому не верю, потому что происходило-то всё описанное вами не при мне, а вы этого и не заметили!», то чтобы такого крайнего и явно непереносимого афронта для науки не случилось, всего лучше обеспечить всё личным признанием самого факта, что он, факт, действительно произошел в такой-то лаборатории (адрес и дата) и согласен и далее происходить, когда то потребуется перед лицами, имеющими соответственную научную степень, титул и казённое жалованье. Признание это, конечно, должно быть подписано представляемым фактом собственноручно при свидетелях, чтобы потом не возникло научных сомнений. - Вот как надо удостоверять научные факты! Разве мы не знаем?.. Мы - представители науки! Мы вас не обманываем. Можете сами судить! Вот выйдите на улицу и сами взгляните на небо. Видите - солнце движется кругом земли, а вот этот чудак будет утверждать, что земля с нами вместе вертится кругом солнца. Но мы то знаем и вы сами видели. Мы вас не обманываем».

Да, да! И все представители науки настораживаются общей дружной массой броситься на злополучный факт и растоптать его, если он окажется чуть им невыгоден или неприятен.

[29]Это вместо возражения на факты и опыты - фактами же и опытами!

Когда В. Крукс, тогда уже открывший лучистое состояние материи, сделал первое свое сообщение о своих исследованиях психических явлений (Кэтти Кинг), на него набросилась вся тогдашняя «наука» и центральным пунктом «возражений» ему была фраза:

- Все это говорит г. Крукс. Но разве мы не знаем, что когда г. Крукс что-нибудь утверждает, всегда следует спросить: «А кто ещё другой подтверждает это?»

Это говорилось о фактах Крукса, - Крукса!!!

В последние годы в Германии было едва не замолчано и затоптано открытие Герзона о значении соли в развитии туберкулёза и только научная честь и заслуженное научное имя доктора и профессора Зауербруха, поверившего излечениям Герзона и для проверки их давшего свою клинику, спасло это открытие для миллионов беспомощных страдальцев. Предшественник Листера д-р. Земмельвейс (1818-65) в Вене указал, что родильная горячка заразительна и распространяется руками врачей и акушерок. Оскорбясь за сословие, врачи дружно набросились на него, безжалостно и бессовестно растаптывая факты, и... здоровье больных. Борьба была такая - конечно без проверки самих фактов - это уже всегда в таких случаях! - что хотя д-р Земмельвейс уменьшил в своем родильном госпитале смертность от родильной горячки на целых 25% и был профессором в Пеште (1856 г.), он заболел душевно и умер в сумасшедшем доме. Это же готовили и мне врачи в Белграде. В ответ на мое предложение вылечить 12 больных от тягчайших болезней без лекарств под контролем врачей Держ. Больницы, Мин. Народ. Здрав. и д-р Гера Попович назначил комиссию из трёх профессоров Университета для освидетельствования моих умственных способностей, и если я теперь не в сумасшедшем доме, то в этом - сословие врачей в Югославии не при чём!

Так мне «отвечали»!

Так действуют сообща природная слепорожденносгь, личная жестокость и научная трусость - трусость перед истиной!

[30]Но действительные требования действительной науки установлены точно и ясно и - общеизвестны.

По определению акад. И.II. Павлова научно состоятельным признается факт в котором «определенное действие вызывает определенное последствие». По указанию того же мирового авторитета факты клинические ценнее и доказательнее для действительной медицины, науки прикладной, чем факты лабораторные, т.е. для установления истины в лечении ход болезни на больных важнее опытов над кроликами и химических процессов в ретортах.

Чтобы лечение человечества поставить на основу реальных фактов, надо разрушить панику перед критикой и критиканством, которую развели дельцы и фарисеи научного круга. А вдруг кто-нибудь усомнится? Да - на здоровье! Вовсе не всякий имеет право сомневаться на поле науки, а только тот, кто на факт выдвигает факт-же, кто опытный факт, указанный, проверил фактом собственного опыта.

В науке действительной, науке живой, науке, движимой научной честью, царствует факт. Наблюдения над природой дают рабочую гипотезу и имеющая за себя достаточное число фактов рабочая гипотеза имеет право считаться фактом - пока не будет опровергнута фактом же. Только при этом возможна жизнь в науке. Без этого же наступает затхлый застой, плен во власти старых фактов и ветхих предрассудков, загнивание заживо и непременно - позор. Как с докторами Державной больницы!

Когда тысячи наблюдений над тысячами больных мне показали ясно, что с возрастанием нервного напряжения в организме больного вымирают бациллы, мне стало просто назвать силу, которая это делает.

Еще 20 лет назад в России я стал изучать явления животного магнетизма и связь между ним и человеческой мыслью и волей. Я организовал специальное книгоиздательство, выпустившее около 40 изданий по этим вопросам, и собрал специальную библиотеку по ним на трех языках. Здесь уже в Белграде я, изучая голодание, прочитал около 30 лекций на темы о магнетизме и природе человеческой мысли и воли.

Чтобы больные тягчайшими заразными болезнями знали, какая колоссальная сила против грызущих их бактерий находится в руках врача, умеющего разумно[31]и соответственно целям лечения пользоваться голоданием, и чтобы они со спокойной уверенностью могли отдаваться лечению, которое часто одно бывает в силах их спасти, я кратко познакомлю читателя с сущностью и явлениями магнетизма, как он проявляется в человеке. И знайте, этим я излагаю центральную суть «методы Суворина»: - не зная её, не поступая по ней, вы не можете лечиться по «методе Суворина»!

Только во всем руководясь этими совершенно новыми для читательской массы знаниями, можно правильно вести голодание по моей методе.

Магнетизм вещество мысли и ощущений человека.

Дыхание, и особенно ритмическое, дает всякому, и здоровому, и больному - всё равно! - гораздо более того, что вы, современный человек, о том думаете.

Оно наполнит вам кровь кислородом, но кроме того ещё оно напоит ваши нервы новой энергией, ибо воздух проникнут электричеством и магнетизмами разного вида и свойства - магнетизмом космическим, земным, лунным и др., а эти магнетизмы человеческий организм работою духа перерабатывает в себе в магнетизм человеческий, животный, жизненный магнетизм, который и есть нервная сила, бегущая по нервной сети человека и оживляющая его мозговые центры, рождая в человеке ощущения и мысль и превращая его в существо чувствующее и мыслящее, имеющее Бога.

Без крови нет дыхания в человеке, без электричества нет жизни в нём, без магнетизма нет в нём мысли, без мысли нет для него Бога, а без Бога нет и самого человека на земле!

Такова природа, в которой мы живем!

Для усвоения из воздуха магнетизма, которого имеется много видов человек имеет и особый орган, непосредственно прилегающий к мозгу - нос. Ведь не для обоняния же только запахов, как легашу-понтеру, дан этот орган человеку, но через него идет[32]постоянное питание его нервной сети и мозговых центров магнетизмом из воздуха.

Как кислород и электричество воздуха через лёгкие проникают в кровь и наполняют её жизненной силой, так магнетизм космический через слизистую оболочку носа проникает в мозговые центры головы, расположенные тут же вблизи, и перерабатывается в них в ощущения и мысли человека. При насморке поэтому сейчас же вянет и слабеет и деятельность мысли в человеке, потому что воспалившаяся слизистая оболочка носа теряет способность впитывать магнетизм из воздуха и мозговые центры остаются без питания им. Потому же, когда голова от работы у вас затуманивается и тяжелеет, вы инстинктивно делаете несколько глубоких вдыханий, посылая тем новые количества магнетизма, новые силы в мозг, которые и освежают его. Нюхальщики табаку приписывают ему силу «прочищать мозги». И мысль действительно у них при нюханье оживляется, однако не волшебной силой табака, а магнетизмом воздуха, который вместе с табаком ими при этом втягивается через нос. С тем же успехом некоторые вместо табака нюхают порошок берёзового угля. Экономичнее, а действует так же хорошо!

Этого всего, чрезвычайно важного для всей вашей жизни, мысли и работоспособности, вы тоже никогда не слыхали об организме и строе человека от ваших докторов. И за это тяжко расплачиваются больные. Посмотрите, что врачи могли бы делать только для одних лёгочных туберкулёзных больных, дающих теперь огромный процент смертности в Европе - что они могли бы делать, если бы знали о магнетизме то, что по своему диплому они обязаны знать!!

В Петербурге ко мне пришла однажды молодая, худенькая, но живая во всех движениях женщина и принесла мне для издания свою книжку «Дышите правильно!» - практические наставления, как надо правильно дышать. Это была г-жа Лобанова, очень полезную книжку которой я тогда и издал.

Она мне рассказала о себе: -

За четыре года перед тем она умирала от злейшей чахотки. Оба её легких были уничтожены. Ды[33]шала она лишь частью левого легкого, правое - не существовало.

- Дышала я с тяжёлой мукой. Голоса не было, я с трудом издавала слабые звуки. Я услышала, что где-то около Берлина существует школа, в которой учат дыханию. Решила поехать туда, но доктора меня не пускали: «Вы умрете на пути!» - говорили они мне. Но я всё-таки поехала с провожатым. В школе той я провела 4 года - два года лечилась дыханием, а два года училась, как других надо учить дыханию. Теперь вот приехала в Петербург. Показалась докторам. Они теперь не верят, что у меня лёгких уже не было. Ткань лёгких у меня теперь совершенно нормально наполняет грудь. Всё это наросло само благодаря упражнениям. Теперь я совершенно здорова. Могу даже и петь и голос мой звучно раздается в зале, и ни на что я не жалуюсь теперь.

- Но надо признать, что тут действовал из воздуха на ваш организм не один кислород его, - я разумею магнетизм! - сказал я.

Г-жа Лобанова посмотрела на меня.

- Да это так. А знаете ли: - мы, учителя дыхания, знаем это, но никогда не говорим об этом со своими больными.

- Почему?

- А чтобы доктора нас не называли шарлатанами!

Так-то доктора и сами не знают того, что прямо относится к их делу, и народу мешают знать необходимейшее о лечении злейших его болезней.

Не удивляйтесь тому, что у больной г-жи Лобановой выросли новые лёгкие. Об этом вы тоже не услышите от докторов, - чтобы больные не потребовали от них уменья давать им эти новые лёгкие. Но всё это для человеческого организма вполне возможно. Во всех учебниках физиологии вы найдете сколько хотите примеров этому. «Все ткани и органы тела способны хотя и в разной степени к возрождению» - говорит проф. Р. Роземан в «Физиологии человека» - «и всех более - кровь! После потери части крови организм восстановляет сначала плазму, потом белые, а затем красные шарики (тельца). Возрождается сокращающаяся ткань мышечных волокон и самая кость, если цела надкостница. Вырастают выр[34]ванные и вновь посаженные в свои гнёзда зубы. Понфик вырезал две трети печени и возрождение её ткани началось уже через несколько дней, а через несколько недель уже закончилось».

Как действует магнетизм на органические вещества, на живую ткань и на процессы её распада, как он сдерживает и подавляет эти процессы - вот на глазах всей французской медицины установленный и точными документами утвержденный факт.

На конгресс экспериментальной медицины в марте 1913 г. в Париже др. Г. Дюрвиль представил человеческую руку, мумифицированную им посредством магнетизма - пассами (пассы - это продольные движения кистей рук магнетизёра над предметом, который при этом насыщается магнетизмом, излучающимся из концов пальцев магнетизёра).

Др. Г. Дюрвиль получил из Морга (учреждения, и выставки, где собираются и выставляются все найденные в Париже и неопознанные трупы) - руку человека в состоянии полного разложения. Условия опыта были особенно трудны потому, что

1. - рука была много крупнее обычного размера, именно - 410 гр.

2. - умерший, от которого рука была взята, умер от удушения, а это всегда ускоряет разложение тела.

3. - Труп уже три недели находился в холодильнике Морга, а органическая ткань, подвергшая действию холода, разлагается особенно быстро, когда холод устраняется.

Опыт начат был 29 января. Вид руки был нормален, только ногти были синие - последствие удушения. Цвет тела естественный. Никакого запаха.

Руку положили на лист бумаги на столе лаборатории и три оператора магнетизировали её ежедневно 0,75 часа. После шести дней, когда опасность разложения устранилась, продолжительность магнетизации была сокращена и после 16 дней каждый из операторов магнетизировал всего по 20 минут в два приема - всего в день все - 1 час.

Специальная техническая комиссия с участием докторов каждый день проверяла результаты опыта и вот её записи по дням:

6 февраля. Пальцы и поверхность отреза высыхают, без всякого запаха разложения. Др. Алланди.

[35]7. - Никакого видимого знака разложения, никакого запаха, что поистине необычайно после 10 дней, которые продолжается опыт. Др. Верн.

8. - Сегодня 11-й день опыта. Положение, отмеченное др. Вернем, остается то же. Никакого признака разложения. Др. X. Флаш.

9. - Не могу установить никакого запаха, ни признака разложения. Концы пальцев пергаментируются. Др. Ж. Рид.

10. - Высыхание обозначается все более и более - им захватывается второй сустав пальцев. Невозможно уловить никакого запаха разложения. Др. Алланди.

11. - Высыхание идет далее. Все время никакого признака разложения. Др. X. Флаш.

12. - Положение то же, что и вчера. Др. X. Флаш.

13. - Сегодня на 16 й день опыта по прежнему никакого признака разложения. Др. Верн.

14. - По прежнему никакого признака распада. Др. Г. Дюрвиль.

15. - Высыхание продолжается. Последние суставы пальцев очень обсохли и приобрели черновато-красный цвет, однако без всякого признака разложения. Др. Алланди.

16. - Состояние то же. Сохранность задней поверхности руки прямо замечательна. Др. Алланди.

17. – По-прежнему никакого признака разложения. А. Xербет.

18. - Высыхание продолжается. По-прежнему нет следов распада. Др. X. Флаш.

19. - Состояние по-прежнему превосходное и никакого знака разложения. Др. Верн.

20. - Опыт идет превосходно. Разложения нет. Др. Алланди.

21. - Устанавливаю, что высыхание охватило три сустава пальцев. Запаха нет. Ф. Жаго.

22. - Устанавливаю с изумлением, что со стороны ладони и спинки кисти рука дает впечатление руки живой. Пальцы высохли и пергаментировались. Невозможно приметить ни малейшего запаха. Е. Маньен,

23. - Мумификация подвигается далее крайне замечательным образом. А. Xербет .

24. – Сегодня, на 24-й день опыта, пальцы красны, пергаментированы, негибки, сухи; начинает мумифици[36]роваться ладонь. Спинка кисти - нормальна. Др. Г. Дюрвиль.

26. - Всё время вид руки превосходный и ни малейшего запаха. Др. Верн.

27. - Пальцы пергаментировались, совершенно окостенели, красны. Ладонь начинает становиться жесткой, спинка кисти остается мягкой, свежей и прекрасного цвета. Др. Алланди.

1 Марта. - Пергаментирование захватывает пространство между большим пальцем и запястьем. Др. Верн.

4. - Высыхание охватило теперь почти всю эпидерму. В пальцах просвечивают суставы и кровяные сосуды. Др. Алланди.

6. - Ладонь хорошо идет к высыханию. Е. Годрикур.

7. - Я не замечаю ни малейшего запаха и никакого видимого знака разложения. П. Жаго.

9. - По-прежнему никакого знака разложения. Др. Верн.

10. - Обезвоживание медленно двигается вперёд. Др. Алланди.

11. - Мумификация заметно прошла дальше. П. Жаго.

12. - Мумификация так подвинулась, что нормальная окраска осталась лишь на запястье. Др. Верн.

17. - Только в двух местах рука подается при надавливании. Др. Алланди.

19. - Д-ра Ба и Кабанес установили факт мумификации, далеко подвинувшейся вперёд и отсутствие всяких признаков разложения.

20. - Г. Марсель Маньен не находит никаких знаков разложения.

22. – По-прежнему никаких следов разложения. П. Жаго.

Так магнетизм человека борется с разложением, со смертью. А вот как он оживляет. Следующие опыты может всякий проверить у себя в комнате.

Др. Пикар из Сен-Кентена сообщает. «5-го апреля я привил в расщеп шесть роз к шести сильным шиповникам. Все были одинаковой силы роста. Пять из них для сравнения я предоставил естественному их развитию, а шестой прищеп я магне[37]тизировал каждое утро и вечер и всего по пяти минут, - ведя пассы от корня кверху, как идут в стебле соки. Сегодня 26 августа этот привой, сделанный 5 апреля, цвёл уже два раза и дал 18 прекрасных роз и готовится цвести в третий раз, причём со срезанных с него ветвей я снял для прививок 38 глазков (почек), между тем как остальные привои цвели только в июне и побеги их были всего от 15 до 20 см. длиной, причем из них только один достиг последней длины».

По действию на бациллы опыты М. Фавра показали, что левая рука своим магнетизмом задерживает развитие микробов, а правая - ускоряет его, очевидно как-то давая самим бациллам приток новой энергии. Но одновременное действие обеих рук равно действию солнечных лучей: - оно убивает бациллы.

Др. Гастон Дюрвилль проверил эти опыты семью другими, которые все дали одинаковый результат.

Для опытов были посеяны бациллы тифозной лихорадки на пептонизированном желатине в пробирках в одинаковых условиях. При этом оказалось, что: 1 - развитие бацилл было магнетизацией определенно задержано, 2 - правая рука (позитивная) дала действие заметно более сильное, чем левая (негативная) и 3 - действие обеих рук подобно усиленному действию света

И всё это остается совершенно неизвестным современной медицине и её ученикам и остается без применения к больным людям, которых вместо безболезненных пассов оживляют стегающими инъекциями в спинной мозг! Как будто человека разбудить можно, только наехавши на него автомобилем!

Да! Всем этим современные доктора не пользуются при лечении. Они продолжают в своем незнании этой роли магнетизма в человеке совершенно искренно не понимать, как голодание, пробуждающее в человеке новые источники магнетизма, может лечить туберкулёз, не понимают, но и не стараются понять этого, уклоняясь от проверки лечебной силы голодания и замалчивая факты лечебной силы магнетизма. Мало того, они объявили занятия магнетизмом опасным для населения и потребовали и даже добились кое-где запрещения заниматься им без контроля докторов, а сами не изучают его и потому - всем очевидно! – не способны[38]контролировать чьи бы то ни было занятия им! Человечество, и ты ещё долго будешь терпеть эту опеку и контроль самоослеплённого невежества, подозревающего каждого в государстве в детском безмыслии и беспомощности и требующего себе поэтому над всем населением, над всем народом - власти, власти и власти, подчинения, подчинения и подчинения, доходов, почёта и теплых мест!?

Электричество - сила жизни. Магнетизм - сила мысли.

Конечно, здесь я не могу, ибо не имею места, рассказать о магнетизме так, чтобы и сказать о нём то, что нужно ради целей лечения, и вместе с тем и подробно доказать все сказанное. Этому я посвящу свою книгу: «Русская йога», в которой я буду говорить о магнетизме подробно.

Здесь же я приведу лишь общие факты об электричестве, как оно в человеке перерождается в жизненную энергию, и о магнетизме, претворяющемся в мысль и ощущения человека, чтобы читатель видел, что наука, действительная наука, уже твёрдо держит в своих руках то, что ему, читателю всё еще кажется тайной, закрытой для всех - тайну оживления, тайну жизни. К этой великой тайне жизни одна из дорог идёт через голодание!

Без этих, хотя бы общих, сведений о магнетизме теперь нельзя правильно понять такие основные факты человеческого организма, важнейшие для всей практики лечения, как кровообращение, пульс, температура. Конечно, здесь я буду сообщать лишь итоги, к которым пришла по магнетизму наука последних дней, предоставляя каждому ради дополнений и объяснений обратиться к первоисточнику - к науке о животном (жизненном) магнетизме, теперь уже достаточно разработанной[2] .

[39]

Электричество. – «Од». - Магнетизм.

Что такое космический эфир, наполняющий собою всё межзвёздное пространство - мы не знаем. Мы только предполагаем, что он существует. Это общая гипотеза современной науки. Одно из проявлений этого эфира составляет космический магнетизм, могучей силой которого держатся созвездия на своих путях. Другое его проявление есть жизненная сила, которая оживляет собой всё сущее. Индусы называют её «праной». В половине прошлого века ей специально заинтересовался др. Карл Рейхенбах (1788-1867), химик и минеролог европейской известности, открывший креозот и парафин. Он заметил, что все люди излучают из себя слабо светящиеся лучи - ауру. Люди с особенной чувствительностью, которых он назвал «сенситивами», видят это сияние простыми глазами и всякий может рассмотреть его у себя, поставив свою руку против черного фона напр. на фон тени, падающей от подоконника в солнечный день. Если он при этом присмотрится к кисти руки и особенно к концам пальцев, то увидит кругом всей руки узкую каемку белесого сине-красноватого света, который из концов пальцев выходит длинными пучками. Это и есть излучения жизненной энергии, которую Рейхенбах назвал словом «од» - санскритское слово, означающее «проникающий все». С особенной силой излучения эти выходят из отверстий тела - из глаз, носа, ушей и из оконечностей пальцев и ладони.

Всё, имеющее свою организацию и своё отдельное существование, - живёт и есть живое существо. Живёт и имеет свою душу и свое сознание и солнце, и земля, и луна. Космический эфир земля перерабатывает в себе в электричество, которое в каждом живом существе перерабатывается в силу жизни (в. человеке – «од»). Но каждое живое существо на земле получает и магнетизм разного вида - космический, земной, лунный - из воздуха. Получает его и организм человека, работой духа превращая его в нервную энергию, которая движет его нервами, давая ему ощущения, и оживляет его мозговые центры, рождая ему мысль.

[40]Различие между электричеством и магнетизмом достаточно общеизвестно, чтобы говорить о нём подробно. Напомню лишь кратко: магнетическая энергия всегда имеет полюсы своего сосредоточения и сила притяжения её постоянна; электричество же не имеет сосредоточения и притягивает, будучи возбуждено трением.

Од есть электричество, прошедшее через какое-нибудь земное существо, вещество, предмет. Он имеет полярность - есть од положительный и отрицательный. Положительный од у мужчин излучается с правой стороны человеческого тела, а отрицательный - с левой; у женщин - обратно. Положительный од имеет лучи синего цвета, а отрицательный - оранжевого.

Од исходит из электричества и может в него превращаться опять. Вот черты различия между ними, имеющие значение для практики лечения.

1) Электричество скопляется и держится на внешней поверхности предметов, - од проникает собою и самые недра тел.

2) Чтобы скопиться на теле, электричеству необходима его изоляция, - изоляции не требуется для насыщения тела одом.

3) Электричество хорошо проводится только металлами и может быть остановлено некоторыми веществами, напр. стеклом. Од проникает собою все предметы и не знает себе препятствий.

4) Влияние ода более постоянно, чем воздействие электричества, которое тотчас сбегает с предмета, как только изоляция нарушается. Од сохраняется в предметах продолжительное время.

5) Электричество истекает из заострений тела; од, выходя всего сильнее из острых углов и отверстий тела, излучается и из остальной массы его.

6) Электричество, положительное и отрицательное, встречаясь, соединяются, давая искру. Излучения положительного и отрицательного ода смешиваются между собою, а сходясь с направлений противоположных, взаимно отталкиваются.

7) Свет электрический брызжет во все стороны. Пламя ода направляется вертикально.

8) Од действует на природу человека мягко, успокаивающе; электричество раздражает, стегает.

[41]Если держать стакан воды левой рукой и магнетизировать воду правой, то вода получается приятная на вкус, освежающая нервы. При магнетизации левой рукой вода на вкус неприятна и тяжела для питья.

9) Электричество и од, од и магнетизмы разного рода родственны между собою, переходя один в другой, но различия их между собою - постоянны. Так од наполняет собой все тела, а магнитные свойства имеют лишь некоторые из них, как железо и др. Предмет, заряженный одом, действует на сенситива, как магнит, но не оказывает никакого действия на опилки. Од, жизненное начало, образует кругом себя сферические зоны попеременной полярности. Это не свойственно магнетизму мысленному началу.

Все это рисует электричество и магнетизм как безличную силу природы, которая может быть применена для движения трамваев и электрических звонков, но как может она перейти в жизненную силу, в мысль человека, в мысль гения, в мысль Пушкина, во вдохновение гения всех времен и народов - Лермонтова? С этим трудно осваивается наше сознание. А между тем... это так!

Здесь я дам лишь беглый и короткий ряд научных опытов, подобные которым теперь делаются во всех биологических лабораториях, хотя всё это еще не настолько затрепано старо, чтобы пройти уже в учебник Краевича или Хвольсона. Вы увидите, как электричество переходит на земле в жизнь и мертвая материя делается живой!

На часовое стёклышко капните каплю ртути. Налейте далее серной кислоты так, чтобы она слегка покрыла каплю ртути. Затем чуть прикоснитесь электродом слабого тока к поверхности кислоты над каплей. Капля потянется к электроду и - опадет, потянется и опадет!.. Начнется пульсация, т. е. жизнь там, где только что была лишь мёртвая материя и ничего более!

По опытам д-ра Ричардсона, кислород, побывавший в лёгких теплокровного животного, оставаясь атомно тем же, теряет всё же свою оживляющую силу. Она, однако, у него восстанавливается, если его подвергнуть действию слабого электрического тока.

Др. Феррье сделал следующий опыт:

Он взял двух кроликов, совершенно одина[42]ковых по возрасту, сложению, силе и здоровью и накормил их совершенно одинаковым количеством одинаковой пищи. У одного он пересёк у сердца блуждающий нерв, ведущий процесс пищеварения, другой был оставлен нетронутым. Через 12 часов он убил обоих и исследовал их кишечники. У здорового кролика пища оказалась вся переварившейся, а у оперированного - пища осталась вся не переваренной.

Затем др. Ферье повторил этот опыт с другою парой кроликов, со всеми теми же подробностями, только у оперированного он пропустил через пересечённый нерв слабый электрический ток. По прошествии 12 часов пища у оперированного кролика оказалась только на 20% хуже переваренной, чем у здорового. Электрический ток в организме кролика, значит, дал жизнетворную деятельность.

Так электричество в живом организме переходит по его потребности в нервную энергию и жизненную силу, давая ощущения, ощущения слагаются в мысль и дают опять жизненную силу! Вот факт:

Др. А. Мари, профессор в «Еcole des Hautes Etudes» и главный врач в госпитале Св. Анны в Париже, рассказал сотруднику газеты «Matin» (29.1.1925 г.):

- Я сам самолично видел следующее: - Женщина лежит на операционном столе. Хирург вскрывает ей рак кишечника. Рак оказывается в таком развитии, что совесть запрещает хирургу коснуться его ножом. Бесполезно все! Разрез закрывают. И когда несчастная женщина пробуждается, ей имеют мужество с ободряющей улыбкой сказать, что операция удалась отлично. И больная... умерла через восемь лет от совершенно другой причины!

Воля к жизни, вера в жизнь победила смерть и дала жизнь!

В этих трех фактах - механизм появления жизни на земле.

Мертвая ртуть движется; движущееся электричество переходит в нервную энергию; с ней дух наполняет жизнью обмерший организм! Так является на землю жизнь - через творческую волю.

- Значит, вы допускаете, что на земле может зарождаться новая жизнь, допускаете, что количество жизни на земле может увеличиться?

- Почему нет, если это указывают факты?

[43]- Но Пастер доказал, что всякая жизнь на земле происходит из другой и самозарождения жизни нет.

- Его опыты были гениальны и доказательны для своего времени, но, во-первых и тогда они удались только случайно, а во-вторых, если в его опыт ввести новые условия, то и результаты могут и должны быть другие.

Сам Пастер так описывал свой опыт (его «Legon» в Сорбонне, 1864 г.):

«Вот раствор органического вещества - совершенно прозрачный. Приготовлен он только сегодня, но уже завтра в нём появились бы инфузории - хлопья бактериальных колоний, если бы он оставался стоять открытый. Но, прежде чем кипятить жидкость, я нагреваю на огне трубку сосуда и вытягиваю ее в сторону и только затем уже кипячу жидкость, чтобы убить в ней зародыши органической жизни. Эта жидкость затем остается неизменяемой месяцы, годы, - четыре года, ибо опыт длился это время. Она не изменяется потому, что в неё не проникает пыль воздуха. Но достаточно мне было бы взболтать 2-3 раза жидкость, вызвав в ней движение воздуха - это втянуло бы воздух снаружи с его пылью, и через 2-3 дня в растворе появились бы микроскопические существа».

Интересно, с каким небрежным невниманием гениальный экспериментатор при этом прошел мимо действительного ключа всего его опыта - обеспложения жидкости кипячением. Он и не подозревал пропасти, скрывавшейся тут под его ногами!

Для опыта по стерилизации он обесплодил жидкость, - как тогда было безукоризненно научно, - кипячением всего только до 100° С. Но теперь известны бактерии, которые погибают лишь при 120° С и это было совершенной случайностью, непредвидимой для Пастера, что в реторте у него не было бактерий, выдерживающих и такую температуру, не погибая.

А если бы хотя одна такая оказалась?!..

Искомого доказательства не произошло бы!! Одним гением науки на свете оказалось бы меньше! В том году! Далее гений Пастер взял бы, конечно, свой реванш!

Однако теперь ни один биолог не взялся бы на[44]верняка привести опыт Пастера к тому же результату, который когда-то получил Пастер, потому, что всякий биолог теперь знает, что начала жизни неуловимы даже и для тончайших фильтров. Напр., вирус туберкулёза (не сама бактерия, а начало бактерии, семя её), проходит через все фильтры, не задерживаясь ими. Что же до температуры, то и абсолютный ноль теплоты межпланетных пространств - 273° не убивает жизни в них...

Главное, однако, в том, что опыт Пастера и для своего времени указывал только то, что в химических ретортах жизнь действительно самопроизвольно не зарождается. Противники упустили это ему сказать. Но измените «условия опыта» - возьмите вместо реторт живые организмы. Разве не верно, что каждый час, каждую минуту число людей на земле увеличивается? Откуда эти жизни?

Однако не эти меняющиеся условия шатких лабораторных опытов человека о жизни есть всё решающий в этом случае довод для меня, факт, который для меня подлинно есть факт. Я верю, я знаю, что Христос был совершенный Бог и совершенный человек, и я считаю, что лучше всех на земле знал человека и человечество Человек - Христос Иисус, ибо Он из людей всех больше делал с человеком - воскрешал мёртвых! И Он сказал ученикам своим: «Больных исцеляйте, бесов изгоняйте, мёртвых воскрешайте!». Это, конечно, не значит: «Поставьте химическую реторту и под неё подверните газовую горелку и явится жизнь!», а это значит, как объяснил Христос же:

- Поститесь и молитесь и вы воскресите и мертвых!

Кроме «Мертвых воскрешайте!» Он сказал и «Поститесь и молитесь!». И прибавил:

- И тогда дастся вам!

«Условия опыта» - как я сказал - могут быть различные. По ним последует и результат.

Это - арифметика и для научной логики!

[45]

Магнетизм. - Астраль(душа человека). - Голодание.

Круговая цепь из трех звеньев. - Магнетизм, астральная (нервно-душевная) сфера и голодание - это три совершенно, казалось бы, различные области - в организме человека теснейшим образом связаны между собою, порождая и переходя одна в другую взаимно. Магнетизм превращается в нервную энергию, энергия эта через интеллект души - подсознание - ведёт голодание и все процессы его, а голодание, своим изнурением ставит перед организмом угрозу немедленной смерти и тем заставляет его распечатывать в себе новые и новые источники жизненной и нервной силы, т.е. того же электричества и магнетизма.

И круг начинается сначала! И лечить и лечиться голоданием нельзя уверенно, не имея ясного представления об астральной сфере и стихии магнетизма.

Разработка явлений магнетизма рядом талантливых исследователей прямым путем привела к таинственной пленнице человеческого тела - его душе.

Общим мнением всех культурных народов стали слова ап. Павла, что человек состоит из тела, души и духа (I Фес. V, 23). Апостол допускает преобразование низших элементов души в высшие даже до уподобления Богу. «Есть тело душевное, есть тело и духовное... Сеется тело душевное, восстает тело духовное... Первый Адам стал душой живущей, а последний Адам есть дух животворящий... Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек - из земли перстный, последний человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные... Но... плоть и кровь не могут наследовать царствия Божия и тление не наследует нетлению». (I Кор. XV, 44-49).

Учение, проникнутое духовностью и жизнью, но - слишком свободное и широкое для умов рабских и узких!

В этом вопросе о душе человека поразительно рисуется вся запутанность и искалеченность нынешней[46]европейской научной мысли. Задайте «образованному» европейцу серьёзно этот вопрос:

- Есть ли в человеке... - есть ли у вас душа?

И в лице его вы увидите борьбу и муку: язык хочет солгать, что души он в себе не знает; сознание грозит ему изнутри кулаками, что он душу в себе знает и лгать в этом - постыдно и жалко, и, наконец, здравый жизненный смысл решает, что ответить надо как-нибудь так:

- Если признаешь душу, то надо признать и загробную жизнь и Бога, а эти вопросы я оставил священникам и женщинам. Им это надо, чтобы воспитывать детей!

Но для медицины это вопрос - важнейший. Как, в самом деле, лечить человека, если ошибаешься в главном - в самом составе человека? А нынешняя медицина ошибается и потому она так беспомощна, так изобличительно беспомощна в практике лечения. Ибо в душе-то, в её-то круге, и находятся корни всех болезней.

Учение умного француза Огюста Конта о позитивизме, став философией XIX века, ещё раз ослепило, сделало незрячими все слабые умы в мировой науке, а тем более - в широких массах интеллигенции.

Он учил, что мысль человека так мощна, что человек должен гнать из науки всё воображаемое, не доказанное мыслью осязаемо с достоверностью непререкаемой. - Ум человека имеет достаточно сил для этого! Но Конт вовсе не отрицал существования и мира невидимого, доказуемого не одним ощупыванием перстами рук, но и другими несомненными для разума доводами. Кольцо Сатурна мы невооруженным глазом не видим, а это всё-таки один из установленных в науке фактов. Конт признавал и Бога в мире, но видел в Нём не Отца, но Мать - БогаМатерь Пресвятую. Он признавал и круг святых.

Его жизнь резко разделилась на две половины. В конце первой он издал свою книгу «Курс позитивизма» и стал широко признанным в Европе провозвестником нового пути в науке. В конце второй половины своей жизни он издал книгу о Божестве и религии, и те, кто только что превозносили его за ясность мысли в первой книге, ужаснулись слепоте и[47]заблуждениям его мысли, как она им представилась во второй. Наш ум, ум толпы, всё равно идет ли эта толпа с торговой площади, или из залы научных лекций, есть ум того самоеда, который сегодня чтит своего идола и мажет ему губы оленьим салом, а завтра хлещет его плетью за то, что он не дал ему удачи на охоте, Мы почитаем Сергия Радонежского, как подвижника и прозорливца, как «святого», но, когда он рассказывает о видении ему Богородицы, мы считаем «из уважения к нему», что тут на него нашло временное затмение ума. Известно испокон веков, что наш ум, всеобъемлющий и всезнающий ум Петра Ивановича Бобчинского, никогда не затмевается и о всём изрекает самые верные, телескопически дальнозоркие суждения и приговоры, вековечные истины знаний!

Трагическим последствием Контовского позитивизма для науки и широких слоев интеллигенции было то, что на целое столетие европейская ученая мысль фактически прониклась убеждением, что «по последнему слову науки» - по позитивизму, признано научным лишь то, что осязаемо органами пяти наших чувств: глазами, ухом, носом, языком и руками. Осязаемость чистым сознанием - было выброшено за дверь! И всё душевное и духовное, всё нематериальное стало считаться не научным - баснословием. Скептицизм был вознесён, реализм уничижен. Планы Конта примирить скептицизм науки и веру религии вознесением обеих на высшую ступень, на которой скептицизм был бы сведен к точной фактичности, а вера приведена к твердой реальности - потерпел крушение.

Что именно таково было влияние позитивизма на широкие научные круги, подтверждает такой уравновешенный ценитель фактов, как последняя французская энциклопедия «La Grande Encyklopedie», которая говорит, что после Конта под словом «позитивизм» стало разумеется «предубеждение против метафизики и религии», «недоверие к широким обобщениям», «предпочтение всего непосредственно близкого, конкретного».

И для медицины, для искусства лечения человека это было особенно пагубно.

Для медицины человек живой, настоящий, состоящий из тела, души и духа, превратился в человека[48] воображаемого - в куклу без души и духа, набитую опилками с шарманкой нервных узлов внутри, и когда Шарко насильнически пригвоздил внимание медицины к явлениям гипноза, явления эти молчаливым решением большинства медиков были отмежеваны в особую область «сомнительного» «непозитивного» -для изучения докторов медицины необязательную. И эту область масса докторов доселе знает только «в приглядку» - в причитку.

В результате тяжелое наказание - немощность медицины перед массой болезней. Открытия в науке о человеке стали делаться не-докторами. Первый выделил душу человека в её флюидической оболочке - военный инженер, гениальный, по типу Франклина, экспериментатор полков. Альберт Роша не-доктор. Первым до конца разложил этот сложный организм души на составные его части не-доктор Шарль Ланселен, даровитый ученик Роша.

Их работы, опыты и достижения нужно знать, чтобы бороться с болезнями человека так успешно, как эго уже теперь для человеческого знания возможно, но как академической медицине это кажется невозможным и чудесным, достигаемым непременно через нечто «ненаучное», через некое фокусничество. Еще Кампанелла сказал: «Всякое знание сначала принимается за волшебство». Монах Р. Бэкон, изобрётший насос, был заподозрен в сношениях с дьяволом. Мозг его современников не мог понять, каким чудом в этом дьявольском инструменте вода поднималась «сама собою» вверх и Бэкону пришлось искупать грех своего открытия - в монастырском карцере!

Академической медицине должно крепко на память записать случай, происшедший на научном торжестве - в общем заседании Парижской Академии Наук 11 марта 1878 г. - На этом заседании Эдисон представил Академии первый экземпляр своего фонографа, присланный им в Европу. Когда представитель Эдисона Дюмонсель привел аппарат в действие, и в зале раздался голос Эдисона, приветствовавший блестящее собрание, ученый секретарь Академии, известный математик Бульо, бросился на американца и стал трясти его за горло с криком: «Я не позволю жалкому чревовещателю дурачить Академию»!

[49] Очень бегло я изложу далее основные факты новой науки о душе человека, которые просмотрела современная медицина.

Приемом, которым магнетизёр воздействует магнетически на «субъекта», т.е. на лицо магнетизируемое, служат - пассы. Магнетизёр ведет обе свои руки близко над телом субъекта от головы его вдоль к ногам, повторяя и повторяя это движение. Через это организм субъекта насыщается магнетизмом магнетизёра, излучающимся из рук его - и субъект впадает в магнетический сон, теряя свою волю и подчиняясь воле магнетизёра.

Так поступали все лечившие магнетизмом. Так поступали и левиты в Ветхом Завете: возложение рук это те же пассы, но сокращенные.

Альберт Роша поставил себе вопрос:

- А что будет, если пассы продолжить и далее, когда гипноз субъекта будет уже полным?

Оказалось, что при этом происходит нечто очень странное, чего вперёд никак нельзя было даже и вообразить, именно - при этом кожа субъекта теряет всякую чувствительность и чувствительность эта переходит из тела в наружу его в воздух и располагается вокруг субъекта концентрическими слоями, один от другого на 3,5-5 см. расстояния. Если вы ущипнете в это время самого субъекта, он не почувствует вашего щипка. Но если вы ущипнете воздух в одном из слоев чувствительности, которые образовались кругом субъекта, то субъект вскрикнет и на соответственном месте его тела явится красное пятно, а потом и синяк.

Чувствительность субъекта, его ощущение оказывается таким образом существующим в месте около его тела, где на глаз совершенно пусто. Что это значит? Да, одно: - значит, что место это пусто только для наших глаз и что наше тело обладает органами ощущения, невидимыми для наших глаз, состоящими из какого-то не различаемого нашими глазами флюида, могущего выходить из границ нашего тела, не теряя способности воспринимать и передавать человеку ощущения.

Есть человек видимый и есть человек невидимый!

[50]Опыты А. Роша производились при психических, «астральных» телескопах.

Без обсерваторных телескопов астрономия не могла бы стать наукой. Явления психические, явления астрального мира происходят в сферах, настолько удаленных от сферы жизни людской на земле, что и для них потребовалось вооружить наше сознание специальным аппаратом - психическим телескопом. Он потребовался и - он был найден - способом и простым и надежным не менее трубки Галилея.

Для психических телескопов воспользовались фактом, что у приведенного в состояние гипноза человека чрезвычайно, прямо в астрономической степени, повышается острота восприятия для всех его органов чувств и что воля загипнотизированного всецело подчиняется воле магнетизёра.

«Если на одну руку человека, находящегося в гипнозе - говорит Ш. Ланселен – положить тяжесть в один килограмм, а на другую тяжесть всего на 1 сантиграмм большую, субъект - так называют при опытах гипноза лиц загипнотизированных - немедленно укажет, какая тяжесть больше. To же бывает и когда перед субъектом проведут по полу две линии, одну в 3 метра и другую в 3,001 м. - субъект сейчас же покажет, которая длиннее. Если из двух бутылок красного вина в одну налить минимальное количество жидкости иного цвета, субъект без ошибки укажет разбавленное вино. То же и в акустике: нормально мы различаем звуки в пределах 7 октав, а субъект слышит по опытам А. Роша - 62 октавы». Ухо нормального человека воспринимает звуки от 8 до 64 000 колебаний в сек., а ухо того же человека, но в гипнозе, слышит колебания, дающие до 10 000 000 000 000 000 000 (девятнадцать нулей) вибраций в сек. Это более, чем колебания невидимых лучей гамма и потому субъект видит и ауру человека, его излучения. В этом состоянии гипноза субъект воспринимает все ощущения не раздельными органами зрения, слуха и пр., а все одним новым шестым органом чувств, который у него пробуждается в мозгу между бровями.

Для роли «психических», астральных телескопов усыпляют двух сенситивов и приказывают им, присутствуя на опыте, видеть все происходящее[51]в нём в астральной сфере и сообщать это магнетизёру.

Субъект не может не исполнить приказания магнетизёра, не имея своей воли, не может обмануть его, но всё-таки для полного обеспечения точности наблюдений берут двух субъектов, которые взаимно друг друга проверяют. «Психический телескоп» видит излучения «ода», исходящие из человека, особенно из концов его пальцев, из глаз, ушей, рта, он видит и концентрические круги вокруг субъекта, куда переселилась его чувствительность.

Перед наукой открылась целая новая область поразительнейших фактов. Но А. Роша на этом не остановился. Он продолжал пассы еще и далее. И произошла новая неожиданность, тоже совершенно невообразимая вперёд: «Астральные телескопы» объявили, что при продолжении пассов и далее из тела субъекта начинает выделяться светлый туман, который собирается в два светящиеся облачные столба справа и слева от субъекта и правый столб обходит сзади кресла, в котором полулежит загипнотизированный субъект и соединяется с левым облаком в светящийся призрак человека. Призрак этот светится оранжевыми излучениями справа и синими слева, а соединён с субъектом флюидическим светящимся шнуром, исходящим у субъекта из области селезенки.

Душа человека этим опытом открылась научному исследованию: это была она в флюидической оболочке.

Кроме показаний астральных телескопов есть и другие способы для удостоверения реального существования этого призрака. Когда вы проносите руку сквозь фигуру призрака, местонахождение которого вам указывают психические телескопы, вы ясно ощущаете холодок, как от электрической машины. Так как вся чувствительность субъекта переходит в призрак, то делается возможным и такой способ проверки: ко рту призрака подносится что-либо горькое или кислое и субъект в кресле морщится и жалуется на кислоту того, что ему дают пробовать - не ему, а астрали, выведенной из него!

Есть, наконец, и чисто «механический» способ проверки селеновым экраном, который, полежав[52]сначала на солнце и попадая затем под лучи ода в теле призрака, сейчас же вспыхивает фосфорическим светом и им легко определить форму призрака.

Этот призрак есть - дух человека, выделившийся из него в своих флюидических оболочках. Этих внутренних промежуточных между духом и физическим телом организмов, слитых воедино, у человека семь. Связывая между собой дух и тело, эти семь невидимых организмов человека образуют душу его. Каждому из этих организмов принадлежит своя организация и своё особенное свойство, которое он сообщает духу человека для его жизни на земле. По отношению к физическому миру служа духу оболочками, т.е. защитой, организмы эти не облекают дух собой, как облекают, напр., друг друга в пасхальном деревянном яйце семь вложенных его яиц, а проникают собой и самый дух, и тело, и друг друга, крепко поэтому и всецело связывая воедино такие, казалось бы, несоединимые естества-ипостаси, как грубо физическое тело и бесплотный дух, тончайшая сущность на земле, её высшая ценность.

Для жизни на земле, чтобы проявлять себя в физическом мире, духу необходимы три грубейших его оболочки: физическое тело, эфирное тело (жизненная энергия), материя которого есть од, и астральное тело (нервная энергия), материя которого есть животный магнетизм. Эфирное тело сообщает всему организму жизнь - земную, в условиях земли, - а астральная своей грубейшей половиной дает способность к ощущениям и самые ощущения, а другой тончайшей своей половиной смыкающейся с четвертым организмом ментальным, мысленным - способность к мышлению - мысль. Так как эти первые два невидимые тела имеют форму физического тела, то они называются чаще всего эфирным и астральным «двойниками».

Под воздействием магнетических пассов дух выделяется из физического тела вместе со всеми своими невидимыми оболочками, т.е. вплоть до эфирного двойника - с ним вместе. Такой призрак называется «призраком живых», ибо он может самостоятельно являться людям, причем физическое тело остается живым, будучи соединено с ним флюидическим шнуром, по которому в него струится жизнь из отошедше[53]го носителя её, эфирного двойника. Во время выделения сам субъект лежит в глубоком сне, как бы в оглушении, слабо дышит и может слабо говорить, передавая действия отошедшего от него двойника. Слабая жизнь, слабое чувство (он по приказанию магнетизёра может слышать), слабая мысль чуть тлеют в нем.

Этот призрак по показанию психических телескопов излучает из себя лучи ода - сияния, с правой стороны оранжевое и с левой синее, и не может удаляться от физического тела далее 8-10 метров. При большем расстоянии флюидический шнур, соединяющий эфирный двойник с призраком, оборвался бы и наступила бы для субъекта смерть. Но флюидический шнур, соединяющий астраль с телом, растягивается до бесконечности и этим пользуются для того, чтобы отделить эфирный двойник от общего призрака и оставить призрак только в оболочке астрали. Для этого призраку приказывают отойти от тела на расстояние, большее чем 8 метров. Тогда эфирный двойник, чтобы не порвался шнур, соединяющий его с телом, должен вернуться в тело и наружи тела остается призрак в оболочке астрали. Этот призрак называют «призраком мертвых», ибо при смерти дух отходит от человека тоже только в астральной оболочке, эфирная оболочка остается при теле - соединительные флюидические шнуры рвутся между духом и физическим телом и последствием является - смерть. - Человек умирает, дух остается.

«Призрак мертвых» - дух с пятью высшими его организмами, о которых - дальше, - может быть послан волею магнетизёра на любые расстояния - на тысячи и десятки тысяч вёрст, - шнур астрального двойника растягивается до бесконечности. Сияние этого призрака действует на фотографическую пластинку и он много раз был фотографирован. Рост эфирного двойника одинаков с ростом самого человека, а рост астрального двойника (астрали) может изменяться, но обычно он бывает меньше роста взрослого человека, - как у 12-летнего мальчика.

С астральным двойником для магнетизера возможен разговор, возможно передача ему поручений; ответы от него идут через субъекта, усыплённого в[54]то время - он произносит их, как во сне, едва слышно выговаривая слова, - говорит то, что имеет сказать магнетизёру астраль.

Таким образом, чисто опытным путем, помощью магнетических пассов из человека, приведённого в магнетический сон, научно доказано и даже прямо осязаемо, была выделена его душа сперва в оболочке «эфирного двойника», затем эфирный двойник возвращён был в тело субъекта и душа (т.е. дух со своими оболочками) осталась в оболочке астрального двойника - астрали.

Это есть теперь «научный факт» - т.е. факт, который в определенной обстановке может быть повторен любое количество раз. Если об этом не знают доктора, а они не знают, то это совершенно непростительно для них.

Рядом с астралью и ментальным телом в. призраке человека намечалось для сенситивов присутствие и дальнейших составных частей души его, но выделить их пассами никак не удавалось и дальнейшее расчленение человеческого организма остановилось на некоторое время.

Должно воздать высокую хвалу героизму и самоотверженности во имя науки участников этих опытов, в которых человек - «субъект» - разрешил заживо разложить себя на составные части своего существа и никто при начале опыта не мог дать ему гарантий, что в конце эксперимента через два-три часа он будет собран опять, собран правильно в свой нормальный состав и не пробудится из своего магнетического усыпления если и живым, то всё же сумасшедшим!

И не должно забывать: - для субъекта опыта, и для руководителей его, и общее положение и все обстоятельства опыта были новы и не изведаны!

Огромному, ничем не вознаграждаемому, риску подвергали себя субъекты, соглашаясь на это своё расчленение заживо, и огромную ответственность принимали на себя экспериментаторы, во имя науки решаясь принять эти жертвы и вести эти грозной опасностью трепетавшие опыты.

Но так велико было мужественное самоотречение одних и осмотрительное самообладание других, что эти опыты, ведшиеся «дилетантами» науки, не дали ни[55]одной жертвы. Рядом с этим невольно вспомнишь, что опыты, например, с сальварсаном, ведомые дипломированными докторами, дали уже многие и многие тысячи смертей, ослеплений на оба глаза, оглушений на оба уха, сумасшествий и т.п... И - что? И - ничего. Это опозорение науки... продолжается!..

Тут я не имею места, чтобы хотя бегло рассказать о жизни нашей души в самой себе, как она выяснилась из этих поразительных опытов. Моя цель сейчас лишь ознакомить читателя с самым организмом нашей души, который играет такую решающую роль в борьбе человека с болезнями. В этих границах я и доведу до конца описание этих опытов.

А. Роша при помощи пассов первый выделил из тела живого человека во время его магнетического сна его душу - дух в оболочке эфирного двойника – «призрак живых». Д-р Гект. Дюрвиль, магнетизируя пассами этот призрак, вернул из него в физическое тело эфирный двойник - остался дух в оболочке астрального двойника, «астраль», как стало общепринятым называть призрак. М. Франк, обнажая дух далее, выделил из его оболочек тело ментальное. Затем было выделено тело «причинное»[3] , местопребывание памяти и воли, и на этом успехи исследования остановились.

Два первых невидимых организма человека имели форму человека, третий организм - тело ментальное, мысленное - состояло из большого сияющего шара вокруг головы и широкого сияния кругом всего физического тела. Четвертый, тело кармическое, имел вид пламени с световым кругом над ним.

Докончить расчленение души выпало на долю талантливого экспериментатора, ученика полк. А. Роша, Шарля Ланселена.

Ему пришла счастливая мысль изменить способ применения пассов к магнетизации невидимых тел человека и, когда в первый раз после того он стал делать пассы над четвертым невидимым телом кармическим (причинным), субъект объявил, что[56]над самым кругом сияния этого тела, он видит ещё что-то, что под влиянием пассов делается все блестящее и блестящее и, наконец, прямо ослепительным по яркости, так что глаза не могут рассмотреть точную форму явления. Вместе с этим субъект приходил в ужас, как далеко зашло расчленение его душевной личности и просил разбудить его из магнетического сна.

Г. Ланселен должен был уступить. «В следующий сеанс - говорит он - я внушил субъекту, чтобы он видел световые явления, которые бы ему явились так, как если бы он на них смотрел через дымчатое стекло[4] , и тогда он мне подробно описал, что он видел: это был ярким светом сверкавший шар, состоявший из массы искр, стремительно кружившихся в нём во всех направлениях». По словам субъекта (в гипнозе субъекты знают о человеке всё, о чем не имеют никакого и представления в состоянии, называемом нами состоянием бодрствования) это было тело, сообщавшее нашей душе способность различения добра и зла. Г. Ланселен назвал это тело - душой моральной.

«Я сосредоточил энергию магнетизации над новым телом и субъект объявил, что он видит, как над солнцем души моральной показывается новое сияние в форме наконечника копья, от которого в стороны разбегаются, разветвляясь, огни. Внизу этот наконечник имел около 4-5 см. ширины, вверху он завершался острием, блестевшим особенно ярко. Оно временами получало круговое движение, довольно медленное, то в одну, то в другую сторону. Движение в каждую из сторон продолжалось 3-4 сек. Эта душа получает вдохновение свыше и находилась в прямом сообщении с духом. Я назвал её - душей интуитивной».

«Я думал, что пришел к концу расчленения души, но субъект вдруг мне сказал, что он начинает видеть ещё что-то. Я усилил пассы и наконец субъект мне сообщил, что видит свет очень мягкий для глаз, расходящийся в стороны очень прият[57]ным сиянием. По форме своей это новое тело весьма напоминало дарохранительницу, употребляемую во французской церкви, но без ножки. Какое назначение имело оно? Из объяснений субъекта я понял, что в нем пребывало личное «Я» человека. Я назвал его - душой сознающей».

«Я хотел продолжать пассы над последним проявившимся телом, но субъект мне сказал, что: - «Далее нет ничего, далее только - дух!»».

«И, действительно, все мои дальнейшие усилия заставить субъекта пройти далее были тщетны».

Общее замечание. Оба двойника, эфирный и астральный, выделяясь, занимают место в горизонтальной линии с субъектом влево от него, все же остальные тела выделяются вверх над астральным двойником на высоту около 2х метров, располагаясь в косой линии по направлению к телу физическому.

«Не думайте, что на каждой ступени этого долгого пути не было борьбы», - говорит г. Ланселен.

«Я по принципу не переходил к проявлению тела нового, пока субъект не начинал достигать прежнего легко. И всё-таки, когда приходило время сделать следующий шаг в расследования, я всегда встречал сопротивление, отказы и мольбы моего субъекта, - им всегда был г-жа Ламберт, постоянный субъект полк. Роша. Капли пота покрывали её лицо. Она мучилась двойным страхом: и от того, что ее увлекали так далеко от нормального для неё материального плана, и от опасения, что может быть я не успею или не сумею опять правильно собрать разъединенные части её личности».

«Не один раз я спрашивал мою личную совесть, да имею ли я право даже и во имя науки подвергать другого человека риску, который ему кажется смертельным? Но вместе с тем я не видел опасностей, которых я не мог бы отразить. Я был уверен в себе, уверен в том, что смогу вернуть субъекта в его вполне нормальное состояние и вопреки отказам, противодействиям, рыданиям я продолжал операцию расчленения души».

«Я не считал, однако, за собою права идти так далеко без ведома субъекта и подвергать его рискам, перед которыми он сам мог бы и отступить. После каждого сеанса я ему давал подробный отчет о[58]борьбе и противодействиях, которые он мне выказывал во время магнетического сна. Я не скрывал от него никаких опасностей, которым он подвергался - он всегда мог охранить себя, прекратив сеансы».

«И на следующий сеанс мой субъект, г-жа Ламбер, приходила точно, как всегда, приходила с блестящим мужеством, идя сознательно на опасности, которые она точно знала. Она отдавалась в мои руки ради дела науки с доверием и героизмом, достойным действительно восхищения».

«Я публично благодарю г-жу Ламберт за этот героизм, выказанный ею при исследованиях на почве и в обстоятельствах, еще совсем не изученных - только при этом я и мог поднять завесу над многотысячелетней загадкой о действительном составе и органическом строе человеческой души».

Эти опыты установили, что в состав человеческой личности входят следующие его части:

1 - Тело физическое.

2 и 3 - Два двойника - эфирный и астральный.

4, 5, 6, 7, 8 - Пять душ: - мысленная, кармическая (причинная), моральная, интуитивная и сознательная. Эти семь промежуточных между духом и физическим телом организмов и составляют «душу» человека.

9 - Дух.

К этому надо прибавить еще элемент десятый: - кометы.

Что это такое? Г. Ланселен об этом рассказывает:

„Два года прошли в этих исследованиях и я всё пытался выделить наконец и самый дух, но субъект всегда уклонялся и повторял: - «Но больше уже ничего там нет - мы пришли к краю души»».

«Наконец, после ряда бесплодных попыток, когда я уже хотел отказаться совсем от своего намерения, субъект вдруг увидел какой-то новый свет над «дарохранительницей». Я удвоил усилия и субъект отчетливо увидел ясный белый свет, очень блестящий, размером пламени большой лампы, в центре которого мягко светлела яркая небольшая точка, бросавшая от себя не лучи, а снопы светлых отблесков, какие отбрасывает от себя бриллиант".

[59]Этот горевший ясным и тихим светом бриллиант и был - дух.

Но и это было еще не все!

«Однажды, когда я овладел уже всей техникой выделения духа, я продолжил магнетизацию над ним - просто «для очистки совести» - субъект вдруг поразил меня словами, что он видит какие-то «маленькие кометы».

- Маленькие яркие точки - сказал он- синего цвета, особенного оттенка, похожие на сияющие мягким светом сапфиры! Оставляя за собой светящийся след, они вылетают откуда-то из глубин вселенной через каждые 3-4 секунды и падают на тело духа, в котором и поглощаются.

- Откуда они, эти кометы, и в чем их роль по отношению к духу?

- Они несутся из божественного плана и соединяют с ним человека.

Более поздние изыскания показали, что эти кометы существуют не у всех людей: - у некоторых вместо них дух соединяется с божественным планом как бы лентой светящегося газа. У атеистов связи нет никакой.

Какова внутренняя организация отдельных составных частей организмов человека? Она намечается г. Ланселеном только для грубейшего из них - для эфирного двойника - эти исследования, конечно, очень опасны для самой жизни субъекта

Три факта убеждали г. Ланселена вперёд, что эфирный двойник может быть разделен на две части: - 1) полк. Роша получил этот двойник соединением в одно двух полупризраков, которые выделялись с правой и левой стороны субъекта, 2) эфирный призрак светится оранжевым светом в правой стороне и синим - в левой и 3) ясновидящие утверждают, что в организме человека имеется эфир разных видов и свойств.

В науке всё более приобретает сторонников мнение, что есть не один «первоначальный» для нашей солнечной системы эфир, а несколько их и, по крайней мере, два. Второй получил название – «астер».

После многих неудач г. Ланселен успел действительно разделить эфирный двойник вертикально на две половины - правую синюю, и левую - оран[60]жевую. Промежуток между ними он довел только до 10 см., но и это уже вызвало сильное беспокойство в субъекте, он стал задыхаться и жаловаться. Тем не менее рядом наблюдений удалось установить, что поверхность левой половины двойника вся покрыта сокращающимися бугорками размером каждый около 3 кв. мм., из которых каждый имеет род рыльца. Назначение их - сосать из окружающей среды космический магнетизм, который тут же внутри этой половины превращается в жизненный магнетизм человека.

Когда половины призрака раздвинуты вертикально, то в просвет между ними видно, что внутри призрак наполнен массою светящихся синим и оранжевым огнем флюидических фибров и волокон, соединяющих между собою обе половины двойника. По ним магнетизм передается из левой половины двойника в правую и отсюда по сети проводников, покрывающих всю его поверхность, и далее по флюидическому шнуру, соединяющему двойник с физическим телом субъекта, этот поток жизни переносится в тело субъекта, оживляя его. Светоносная оживляющая энергия все время стремительно бежит по этим фибрам и проводникам. Большинство их в толстую нитку синего цвета и ведёт из левой половины в правую. Меньшинство красного цвета и идёт обратно из правой половины в левую, неся видимо жизнь в её рабочий механизм. Они исполнены дрожательного движения, вследствие чего, кажется, как будто они втискиваются одно в среду других.

Из трёх самых толстых все три – синие, одна идёт от сердца в лёгкие на высоте правой лёгочной артерии, другая, потоньше, соединяет обе половины большого мозга, третья, еще более тонкая, соединяет разделенные половины мозжечка. При разобщении обеих половин эфирного двойника эти фибры и нити между ними вытягиваются и утончаются, и при сближении их они укорачиваются и утолщаются.

Главная работа переработки космического флюида происходит, видимо, в левой половине эфирного двойника, тут находится сердце и главные части симпатического нерва. Правая сторона двойника передает переработанный флюид в тело субъекта, распределяя его по нему.

[61]Запомните этот факт - что в организме человека, кроме физической сети нервов, разносящих нервную энергию по телу, существует и флюидическая сеть, тоже охватывающая собою весь организм. Далее я сошлюсь на этот факт, когда буду говорить о кровообращении.

Итак, вот какой представляется организация человека на основании этих изысканий, произведенных со всей научной точностью и уже подтвержденных тысячами проверок и многими тысячами фактов.

Человек видимый составляет только футляр для человека невидимого, в котором и заключается вся сущность и ценность человеческого существа. Всё, происходящее в человеке невидимом, тотчас же отражается на его физическом организме.

Видимый человек состоит из тела, души и духа. И не по телу строится душа и дух, а по душе и духу строится тело. По ноге делается сапог, а не нога пригоняется к сапогу.

Душа посредствует между телом и духом, соединяя их различные природы в одну крепко слитую организацию и сообщая духу способности, необходимые для его жизни на земле: мысль, ощущения, нравственное чувство, способность прозрения, сознание личности. Душа посредствующая между духом и физическим телом, состоит из семи частей, семи организмов, из которых каждый имеет свое место и орган в теле физическом, и свою форму. Эти части следующие:

Два двойника: 1. - душа жизненная - эфирный двойник и

2. - душа чувствующая - астральный двойник.

Пять душ слагающих собой личность человека:

1. - душа мыслящая - сила мысли,

2. - душа волевая кармическая - воля, память,

3. - душа моральная - познание добра и зла,

4. - душа интуитивная - устремление к духу,

5. - душа сознательная - личность, «я» человека.

Итак, человек состоит из физического тела, двух двойников, пяти душ и духа с «кометами общения», которыми для него поддерживается связь с общим космосом.

Вещество физического тела - материя.

Вещество двойников и душ - материя в лучи[62]стом состоянии различной степени напряжения и тонкости - флюид.

Вещество духа - нам неизвестно.

Для лечения болезней человека нашему воздействию наиболее прямо и открыто доступны два двойника и душа мысленная.

Вот некоторые подробности об их особенностях и роли в общем организме человека.

Через посредство двойника эфирного в организм человека входит эфир космический - он же - электричество, он же - од, - и перерабатывается в нём в жизненную энергию для человека.

Эта энергия и магнетизм космический в двойнике астральном перерабатывается в ощущения и мысль.

И душой мысленной мысль перерабатывается в сознание, которое далее в душе моральной принимает начало нравственное - различение добра и зла.

И всё это - работа духа, в которой дух - деятель, душа - орудия и инструменты, а тело - материал. Только - материал, а не всё в человеке, как сознательно калечит себе мысль современная медицина!

Двойник эфирный - или душа жизненная, - представляет собою точное повторение физического тела, ибо им производится восстановление разрушенной ткани везде по телу, при ранах, порезах и пр. почему он и должен присутствовать в теле – везде же. «Его действие проявляется в организме - говорит г. Ланселен - особенно в органах, которые вырабатывают жизненную энергию, т.е. в желудке и кишечнике, или в органах, в которых эта энергия себя активно выражает, т.е. мускулах и мышцах или в органах, которыми сама жизнь распространяется по всему телу, т.е. в аппарате кровообращения и лимфатических сосудах. Её центр местопребывания - в сердце.

Селезёнка также входит в область прямого воздействия эфирного двойника, потому что исследованиями установлено, что против селезёнки входит в физическое тело флюидический шнурок, соединяющий тело с эфирным двойником и селезёнка является вероятно главным посредствующим органом между физическим телом и эфирным двойником.

Эфирный двойник разлагается - умирает - [63]обыкновенно через 5-6 дней после того, как порывается его жизнеобмен с физическим телом, т. е. после смерти физического тела. Это замедление не так необычайно, как может показаться с первого взгляда. Слабым электрическим током можно поддерживать жизнь сердца, вынутого из тела животного еще сутки-двое - оно ещё не теряет своей жизни немедленно по смерти животного именно потому, что эфирный двойник животного ещё не умирает.

Астральный двойник - астраль, душа чувствующая - обычно имеет внешнюю форму человека, но может и изменять её по воле субъекта, которой она вполне подчинена. Во сне обыкновенном и во сне магнетическом она выделяется из физического тела со всей поверхности его, но особенно через грудь и голову, где находится предполагаемый центр её - шишкообразная железа (glandula pinealis). Тогда она занимает объем больший, чем физическое тело, но когда она выделится вполне и соберётся вне организма, уплотнившись, она имеет рост и размер 12-летнего мальчика.

Она заключает в себе чувствительность и ощущения человека. В этом легко убедиться посредством щипков в воздухе на месте её нахождения вне тела субъекта.

В отличие от ода, который легко растворяется в большинстве жидкостей, флюид магнетизма, составляющий вещество астрали, не растворяется в воде и потому астраль безвредно для себя проходит сквозь мокрое полотно и в местностях, где идет дождь, чего не может сделать безнаказанно эфирный призрак.

Свет не действует на астраль. Это опять противно эфирному двойнику, которого од разлагается от всякого света, имеющего химическое действие. Поэтому астраль может удаляться от тела субъекта хоть на край света по воле магнетизёра. Но пустота, наприм., пустота ампулы Крукса, втягивает в себя астраль и в тоже время безразлична для эфирного двойника. Астраль радиоактивна и фосфоресцирующие экраны с кальцием, бывшие предварительно выставлены на солнце, светятся, будучи введены в тело астрали.

Флюидический шнур, связывающий астраль с эфирным двойником, растягивается до бесконечности[64]и позволяет ей удаляться от тела субъекта на любое расстояние.

Из органов физического тела под прямым действием астрали находится прежде всего, конечно, сеть нервов и часть головного мозга, затем мозжечок, спинной мозг и все нервы ощущения. Центр местопребывания астрали в мозжечке, который вырабатывает нервную энергию. По смерти человека астраль сопровождает дух в его дальнейшем бытии, теряя только некоторые свои более грубые части, благодаря которым она в земной жизни могла действовать на эфирный двойник и тело физическое.

Душа мысленная образует широкую ауру кругом тела с ярким «шаром мысли» вокруг головы, который часто бывает виден сенситивам и в бодрствующем состоянии их. Он много раз снимался исследователями фотографически.

Душа эта дает человеку мышление, её аура запечатлеваем его воспоминания. Вещество этой души более тонко, чем у двойников.

Цвет излучений её обыкновенно белый, но меняется в зависимости от содержания мыслей и настроений человека, от очень светлого голубого у людей высокой морали, до тёмного и черно-красного у грубо животных эгоистов.

Деятельность и состояние души мысленной имеет большое отражение на отправления органов пищеварения и грудных. Большая радость учащает биение сердца. Большой страх ослабляет желудок.

Особенная область души мысленной - мозг, однако не в полном своем объеме. Местопребывание её находится в центральных ганглиях мозга - корковые части относятся скорее к области астрали.

Таков строй организма «невидимого человека». Как видите, он выяснен уже до достаточной осязаемости и должен был бы входить постоянной частью в общее представление о человеке прежде всего медицины, которая бер1т на себя лечение человека.

На деле - ничего подобного! Доктора знают, что магнетизмом лечатся все болезни и до сих пор им не пришло в голову простое соображение, что значит в сфере магнетического организма тела - в его астрали - находятся корни всех болезней. Воздействуйте голоданием на астраль и корни всех болез[65]ней окажутся под вашим воздействием! Вы будете десятком приемов лечить все болезни... как вообще и лечит их голодание!

Как разнообразны могут быт применения в деле лечения этой связанной между собою тройки - магнетизм, астраль, голодание - вот тому несколько фактов:

Оговорюсь прежде всего: - я прошу не смешивать магнетизма с гипнозом, хотя в лечении и тем и другим одинаково допускается «усыпление». Сходство это внешнее и сон магнетический и сон гипнотический, и в своем происхождении, и в своем действии на человека совершенно различны. Сон магнетический вызывается постепенным переполнением субъекта магнетизмом магнетизёра, т.е. в сущности материальным увеличением его жизненной и нервной силы. Сон же гипнотический вызывается внушением, т.е. подавлением нормальной психики субъекта, обыкновенно сопровождаемым еще и намеренным утомлением и потрясением её, т.е. прямой растратой его психической и нервной силы.

Считаю, что этого достаточно для категорической оговорки и перехожу к лечению магнетизмом.

Самая простая форма лечения магнетизмом, доступная всем и каждому, даже и не взрослым членам семьи, это переливание здорового ода и магнетизма из организма врача в организм больного. Я говорю «здорового ода и магнетизма», ибо и од и магнетизм могут быть и больными, если идут от организма больного, т.е. если болен сам магнетизёр. Магнетизёр должен быть и телом здоров, и духом уравновешен, - только тогда он может магнетизировать с обеспеченным наперёд успехом и пользой, часто поражающими.

Вот какие указания по этому лечению дает Ш. Ланселен:

„Магнетизёр должен видеть в себе производителя врачующей силы. Он должен сосредоточиться на этом, вызвав в себе одновременно и желание если не вылечить больного вполне, то во всяком случае принести ему большое облегчение. Он садится перед больным носками к его носкам, колени в его колени, руки положив на его руки или на его бедра и опустив глаза на его грудь или на желудок, он[66]сидит так 8-10 минут, чтобы установить общую связь между двумя организмами, а затем кладёт свои руки на больное место с живым желанием в душе восстановить в нём здоровое равновесие. Тогда магнетизм, несущий собою оживление, начинает переходить от него в больного так же, как от тела горячего тепло передаётся телу холодному».

Больной получает облегчение, а врач испытывает некоторую усталость, которая, впрочем, скоро проходит. Надо повторять это ежедневно или через день-два, смотря по болезни, каждый раз по 40-50 мин. по возможности в те же часы дня.

«Редко когда больной не почувствует облегчения вскоре же, а если в исключительных случаях какой-нибудь тяжелой и сложной болезни излечение не всегда последует, то зато иногда будут и прямо чудесные излечения».

Если посмотреть со стороны, то врач тут лечит, сам не зная какою силою, но лечит несомненно: без этих его столь простых и для иного прямо смешных по своей незамысловатости приемов - не произошло бы лечения и выздоровления больного. И это лечебное действие магнетизма нисколько не случайно и не зависит от личных причин. Др. Льебо, известный соперник славы др. Шарко, сделал следующий опыт нарочно, чтобы проверить, действует ли тут психика самого больного или врача, или же тут действительно магнетизм сам по себе и один приносит излечение.

Он подверг магнетизации 45 детей и в специальной брошюре дал отчет об этом опыте.

«На 45 детей, над которыми были сделаны наблюдения, произошло 45 случаев улучшения или излечения посредством простого прикосновения рук без всякого нажима. Результат этот на первый взгляд кажется баснословным, но мы всё-таки получили этот результат и готовы всегда повторить опыт пред всяким усомнившимися. Мы были приведены к убеждению, что органические перемены были тут произведены ничем другим, как нервным влиянием, перешедшим от нас на детей, так как для того, чтобы другим чем-нибудь объяснить этот факт, оставалось бы сослаться лишь на теплоту рук. Но все дети содержались в тепле и потому было бы нелепо пред[67]положить, что то, что оставалось без действия до нашего вмешательства, вдруг подействовало после него. Еще менее можно приписывать результаты, достигнутые с этими маленькими существами, какому бы то ни было внушению. Если допустить такое объяснение, то всё-таки, как тогда объяснить улучшения у тех детей, которые по дикарству плакали, когда мы до них дотрагивались, или ощущали от того впечатление неприятное, жаловались, напр., что наши руки были холодны. В этом случае внушение, если бы тут действовало оно, должно было бы повлиять обратно нашему желанию и дети должны были бы ощущать себя хуже, а не лучше, как было с ними в действительности».

«Чтобы устранить саму возможность объяснения результатов опыта внушением, я применил магнетизацию к одному из детей во сне. Успех был определенный. Но мне проф. Берхейм указал, что ребенок был слишком взрослый - 4 года. Я тогда стал искать случая повторить опыт с совсем малолетним. Он скоро представился. Малютка Луиза Мейер, одного года, уже 4 недели день и ночь плакала и не смотря на лечение очень хорошего врача не было никакого улучшения. По-видимому, у неё были постоянные колики - последствие упорного запора. Самое большое, что она по временам спала, это - 5-6 мин. подряд! Во время одного такого короткого сна и уж, конечно, без всякого ведома для неё, мы продлили у неё этот сон, держа её под своими руками в течение 20 мин., пока не явились знаки пробуждения. С этого момента как по волшебству, она более не плакала, спала большую часть ночи и желудок её стал действовать сам. Три сеанса во дни следующие, но без усыпления, довершили выздоровление».

Этот опыт убедил др. Льебо, что нервная энергия действительно передается от человека к человеку. Он соединил в своей лечебной практике магнетизм с внушением и получил большое число излечений при такой методе.

Другой доктор, парижская знаменитость, Бруссэ произвел ряд опытов с лечебным воздействием магнетизма в военном госпитале Валь де Грас, начальником которого он был. Один из больных, подвергшихся опыту, болел эпилепсией. В состоянии[68]магнетического сна он указал, как надо лечить его болезнь и определил наперёд точно день и час, когда наступит особенно сильный припадок, причём потребуется несколько сильных людей, чтобы удержать его в руках. Он сказал, что его при этом надо посадить в ледяную ванну и держать в ней, пока конвульсии не прекратятся. Тогда вынуть из ванны и приложить к икре раскалённое добела железо, пока он не закричит. Так всё и было сделано. Припадки у больного прекратились - излечение было полное.

Как и в силу чего именно произошло излечение - это для больного было, конечно, всё равно! Прибавлю, что именно этому д-ру Бруссэ принадлежит знаменитая фраза: «Я не нашел души под моим скальпелем в теле человека и потому она для меня не существует».

Насколько магнетизм может быть полезен в практике лечения, исследовать это поручила специальной комиссии докторов Парижская Академия Медицины еще сто лет тому назад - 28 июня 1831 года. В комиссии этой одной сомнамбуле, когда она была приведена в состояние магнетического сна, были показаны трое больных с разными внутренними болезнями. При этом, осмотр одного из этих больных, трёхкратное исследование крови другого и вскрытие тела третьего подтвердили указания об их болезнях, сделанные сомнамбулой.

Это - по диагнозу болезней, а вот по самому их лечению:

Д-р Ости в «Revue Metapsychique» недавно напомнил рассказ известного магнетизера половины прошлого века барона дю Потэ, рассказ немного длинный, но достойный всякого внимания своими подробностями:

«Однажды ко мне пришел один из моих учеников, молодой доктор Б. и радостно сообщил, что одна больная у него при усыплении оказалась ясновидящей и сказала, что если будет точно исполнено то, что она скажет, то её аневризм будет излечен вполне. Аневризм у неё был очень тяжелой формы и очень давний. Каждые два дня она выплёвывала много крови, сердцебиения были очень сильные и сопровождались удушьями. Был отёк ног. Больная с трудом могла ходить. Взойти на лестницу было ей очень[69]тяжело. Цвет лица был серо-зелёный. Один из желудочков сердца был сильно расширен.

Первое предписание сомнамбулы было - немедленно поставить 150 пиявок: - 75 из них должно было поставить против сердца на груди и столько же против него на спине.

Д-р Б. ничего не хотел делать без меня, и так как я ему сказал, что сомнамбулы, говоря о своих болезнях, никогда не ошибаются, то доктор согласился принять на себя лечение больной, если я соглашусь разделить с ним ответственность. Я согласился без колебаний. Я пошёл с ним осмотреть больную. Он усыпил её и она повторила передо мною, что она выздоровеет, если с буквальной точностью исполнят всё, что она для того укажет. Она настаивала на исполнении первого своего указания, сказав, что на другой день после того она скажет, что надо делать дальше. Немедленно же должна была быть установлена строжайшая диета.

Пиявки были поставлены и их продержали указанное больной время. Кроме того, по её словам, должно было быть и кровохаркание. Оно и произошло.

Усыпленная в этот день она предписала на завтра обильное кровопускание. Д-р Б. опять пришёл ко мне за одобрением. Мы пошли к больной; она была в гипнозе и подтвердила, что это кровопускание необходимо и что это ещё не конец.

Кровопускание было сделано, не смотря на большую слабость больной. Она уже не могла стоять на ногах. Под гипнозом на другой день она заказала ещё одно обильное кровопускание на завтра и прибавила, что по пробуждении, когда ей скажут об этом кровопускании, она будет решительно противиться ему, но во время спора об этом она лишится сознания и этим надо воспользоваться, чтобы тут же сделать это кровопускание.

Беспокойство и сомнение охватили нас. Мы спрашивали друг друга глазами, что делать? - но больная, догадавшись о нашем колебании, сказала:

- Не следовало и начинать, если вы не хотите окончить. И, кроме того, это ещё не все!

Слабость этой молодой женщины казалась крайней. Диета соблюдалась строжайшая. Голос больной едва можно было расслышать, но мы всё-таки должны[70]были сделать назначенное ею обильное кровопускание. Мы утвердились в решении.

Всё произошло, как она сказала.

Пробудившись, она не согласилась на кровопускание, несмотря на все уговоры.

- Вы хотите убить меня - сказала она, - зарезать меня! Вы опыты делаете надо мною!

Но вскоре утомление овладело ею - она была в обмороке. Повязка была снята и дано было крови течь свободно, но на этот раз кровь была не тёмно-красная, а какая-то розоватая сыворотка. Больную поводили легкие судороги. Её магнетизировали, и во сне на наш вопрос, она ответила, что мы всё сделали хорошо, что она отлично видит своё сердце и переработку, которая в нем происходит, что сердце непременно вернётся к своему нормальному объему и состоянию, но нужно еще извлечь крови. При этих словах кровь наша застыла у нас в жилах. Она заметила наше смущение и голосом, едва слышным, стала ободрять нас.

- Я знаю, что я делаю. Я знаю, что всё это хорошо. Я уверена за себя. Завтра, завтра, я буду как мёртвая, мой пульс будет совсем слаб. Дыхание станет едва различимо. Глаза не будут видеть. Но всё это необходимо, чтобы я выздоровела. Завтра вы сделаете мне последнее кровопускание, но более обильное, чем прежде.

И чтобы предупредить всякую ошибку, она потребовала салатник из бывшего рядом буфета и, держа его в своих руках, сделала около его края черту, у которой мы завтра должны были остановиться.

-Это кровопускание будет длиться очень долго - кровь будет, как пена (её собственное выражение), но не позволяйте себе её остановить. Меня охватят судороги смертной агонии. Начнется икота, при которой меня вырвет остатками вишен, которые я съела в утро наложения пиявок. Они находятся у меня в желудке. Я их вижу. Предоставьте меня моей слабости и вместо всяких других средств подкрепления, проводите время от времени мне по губам бородкой пера, омоченного в вино Аликанте. Силы мои будут восстанавливаться очень медленно. Только через несколько дней мне можно будет дать ложку бульона в чашке[71]воды[5] . Постепенно можно будет увеличивать количество бульона, но только через месяц мне можно будет съесть что-нибудь твёрдое.

Она уже давала доказательства своей способности ясновидения. Но мы - я должен признать это - не были убеждены. Д-р Б. сожалел, что последовал моему совету. Я сожалел, что дал его. Один из друзей д-ра Б., тоже доктор, зашёл к нам. Мы совещались сообща и решили быть завтра всем у постели больной. Д-р Б., который по временам магнетизировал больную, был сильно встревожен. Десять раз он приходил посмотреть её и после каждого посещения его беспокойство возрастало: перед ним было лицо омертвелое, глаза поблеклые, голос был почти беззвучен. Тем не менее нужно было решиться на кровопускание. Час пришёл. Мы были, вероятно, не менее бледны, чем сама больная. При первом слове о кровопускании ей сделалось дурно. Аппарат для кровопускания был наложен и рука больной положена на салатник. Никто из нас не говорил ни слова, и это молчание было томительно ужасающее. Из разреза едва сочилась по каплям кровь, бледная, как сыворотка. Операция уже длилась полчаса, когда появились первые судороги оцепенения. Мы поддержали больную. Последовала икота, которую она предсказала и посреди пенистой слюны, выходившей из её рта, мы увидели мякоть вишен, которые она съела за 8 дней перед тем. Я сообщил об этой моей радости коллегам - с этой минуты я уже не мог по-прежнему сомневаться в успехе. Если больная точно предсказала выбрасывание этих остатков вишен, нечего было опасаться за дальнейшее: -всё произойдет так, как она предсказала!

Кровь продолжала медленно литься. Конвульсивным движением больной, которое не успели остановить, несчастный салатник был опрокинут и кровь залила паркет. Мы перевязали разрез и более не снимали перевязку.

[72]Лишь слабый луч жизни проходил иногда по лицу больной. Три человека, люди с сердцем, переглядывались между собой с чувством ужаса и нервной дрожи. Какое-то убийство было совершено ими, но намерения их были чисты: желание их было одно - спасти жизнь молодого существа, осужденного на смерть. Вовлечённые почти против своей воли в исполнение одного за другим ужасных приказаний, они увидели теперь себя преступниками и перед Богом и перед человеческим правосудием, потому что занятие магнетизмом не дозволяется университетом. Какие оправдания могли бы быть для них в случае смерти больной? Чистота их совести? Но в глазах всех людей, которые были бы призваны высказать о нас своё решение, мы, конечно, оказались бы или сумасшедшими или убийцами. И особенно я, который сказал: «Делайте, не бойтесь ничего! Действуйте, как указывает больная»! Я, который ужасается пролития крови, я бы и явился главным актёром в драме, ужасной и не знающей себе примера. О, я должен признать, мои волосы поседели за эти несколько часов, и хотя с тех пор прошло уже 30 лет, эта ужасная драма ярко встаёт перед моими глазами, когда я о ней думаю.

Больная оставлена была в постели, залитой кровью. Всё тело её имело зеленоватую окраску. Погруженная в себя, она имела вид уже давно умершей. Её предписания соблюдались тщательно: время от времени по её синеватым губам проводили бородкой пера, омоченного в вине Аликанте, и через несколько дней ей дали маленькими ложечками разбавленного бульона. Затем она указала новый режим. Её все время магнетизировал д-р Б. К концу шести недель она была ещё слаба. Я её видел через месяц после того, т.е. почти через два с половиной месяца после начала лечения. У неё не было сердцебиений, цвет лица стал такой, каким он был в лучшие её годы. Шла она легко и могла, по её словам, взойти на лестницу без прежних затруднений. Кровохаркание прекратилось совершенно, и она не знала совершенно ничего о мучительных тревогах, которые она заставила нас перенести. Она была счастлива переменой, совершившейся во всем её существе и помнила лишь о наложении пиявок и первом кровопускании».

[73]Это вы скажете – «чудо», и нельзя лечить людей такими страшными способами. Совершенно верно, что нельзя, однако нынешняя медицина лечит не менее страшным салварсаном, о котором ни один врач не скажет наперёд, не поведет ли впрыскивание его к глухоте, слепоте или даже смерти больного, Медицина эта лечит и «пнеймотораксом», тоже проявляя несомненный героизм за счет больного, лечат, и такими впрыскиваниями, о которых мне пишет один больной, что ему, определив у него «цереброспинальный менингит», «три раза выпускали из промежутков между позвонками мозговую жидкость, после чего ему каждый раз делалось очень скверно; первый раз он едва не умер, второй раз ему перекосило рот и глаз, и он лишился способности говорить; потом это само собою восстановилось, но после третьего укола сделался паралич мочевого пузыря; затем во избежание воспалительных отложений, дабы не дать им скопиться и образоваться рубцу, больному влили йодистое масло. Однако после этого больному стало ещё хуже и у него стала уменьшаться эластичность ног, а в скором времени обе ноги, а особенно левая, совершенно лишились подвижности, стали как каменные и больной лежал неподвижно на спине около трёх лет, не будучи в состоянии даже приподняться, так как мускулы на спине не действовали». Всё это нервы докторов благополучно выдержали! А между тем, когда после всего этого «больного начал пользовать гомеопат - больной спустя год встал и начал ходить!! Желудок тоже был парализован, а теперь работает исправно». При таком заключении докторских впрыскиваний разве «лечение», это впрыскивание, не было очевидно опрометчиво и очевидно страшнее того лечения, кровопускания, о котором рассказал бар. дю Потэ?

Но главное всё же в том, что эти страшные факты медициной не изучаются, как должны бы изучаться, чтобы докторам научиться, как из этих страшных положений выводить больных не страшными средствами.

Ежегодно по нескольку раз на публичных сеансах магнетизёров проходят перед публикой городов опыты, доказывающие ясно немалую для медицины истину, что тело слагается по образцу, который для него в астрали слагает дух и что значит ле[74]чить в больном надо... не тело, а астраль, а тело не может не выздороветь за нею, когда будет здорова она.

На этих сеансах обычно магнетизёр прокалывает себе щеки, язык и руки иглами и ножами без пролития капли крови и тут-же заращивает раны без воспаления и следа. Это делается им именно по принципу – «не по телу строится душа, а по душе строится тело». Магнетизёр мысленно представляет себе, что разрез закрылся и сросся, и это и происходит: - представленная им себе сосредоточенной мыслью целость щеки, языка, руки, порезанных ножом - немедленно и воспроизводится телом покорно и точно!

Один недавний случай был особенно интересен.

В Сараево В.Н. Резников, молодой магнетизёр, известный по бесспорно исключительной своей силе, на публичном сеансе разрезал себе руку в длину на два вершка и в глубину на сантиметр и, сойдя с эстрады в публику, показал рану. Затем четыре доктора из публики на эстраде осмотрели рану и подтвердили её наличие и глубину. После этого г. Р-ов тут же на эстраде, сев в стороне, соединил пальцами края раны вместе, сосредоточился в трансе в течение 3-4 минут и, встав, показал руку докторам - вместо раны на руке был только тонкий след её в виде красной линии.

Г. Резников обратился к докторам, осмотревшим рану, предлагая себя для опытов, какие они пожелают сделать, соглашаясь и быть закопанным в состоянии летаргического транса в землю на два месяца, но просил удостоверить виденное ими на сеансе зарастание раны за несколько минут времени.

И представьте себе - доктора отказались! Поглазеть они придут, а изучать, работать, заставить свою науку работать, удостоверив перед нею важный для неё факт, - этого не ждите!

Поражающий факт рассказывает исследователь природы и скрытых сил человеческого организма, ученый с мировой репутацией и академик Парижской Академии Наук, проф. Шарль Рише.

Факт исключительный по важности и значению именно для медицины и в области именно астральной.

Проф. Рише обращает внимание науки и широких кругов интеллигенции на факт «жизни без питания» ясновидящей Терезы Науман в Коннерсрейте,[75]которая еженедельно в пятницу приходит в состояние религиозного экстаза, причем она видит воочию страдания Христа на Голгофе и на руках, ногах, на груди и на голове у неё открываются кровоточащие раны точно в местах, где были раны и у Христа. Не об этой, однако, психической половине чуда проф. Рише говорит в своей статье, явившейся в «Revue Metapsych», а о части его чисто физиологической: уже 4 года Тереза не ест ничего, кроме причастия однажды в день и - не умерла, и даже не худеет! Проф. Рище так рассказывает этот случай, о котором образовалась уже большая литература, полная подписей докторов и профессоров и единогласно утверждающая об отсутствии тут какого-либо обмана.

Проф. Рише говорит:

«Пост Терезы начался с Рождества 1922 г. Тогда у неё образовался нарыв в горле и на шее. С того времени она до Рождества 1926 г. принуждена была воздерживаться от всего твердого в пище и всё уменьшала количество выпиваемой в день жидкости, дойдя до 3-4 ложек кофе, или чая, или фруктового сока в день. После Рождества 1926 года она не принимает ничего, кроме небольшого глотка воды, который она делает, чтобы облегчить проглатывание частицы св. даров, которая даётся ей каждое утро.

Несмотря на это она не худеет много. Её вес нормален - 55 кило. Она не лежит постоянно в постели, ничего не делая, - она работает украшения для церкви, читает, пишет и принимает посещающих её.

С 13 по 28 июля 1927 года по приказанию церковных властей она была подвергнута строгому наблюдению и проверке. Четыре присяжных сиделки под общим руководством д-ра Зейля не спускали с неё глаз днем и ночью. В эти дни она не пила и воды. Вода, которую она брала в рот для полоскания зубов, взвешивалась до и после употребления. Вес её подвергался большим колебаниям. В один день за дни экстаза он падал на 4 кг., в другой на 1,5. Увеличение веса по дням тоже было различно - и 3 кг. и 2,5 кг. В конце концов вес становился тем же. Д-р Зейль под присягой подтвердил, что наблюдение было строгое и данные его абсолютно точны: «Я подтверждаю категорически наличие абсолютного поста Терезы Нейман, но[76]на свою ответственность я могу принять только 15 дней моего наблюдения».

Необычайная подробность этого необычайного случая - частицы Св. Даров, положенные на язык Терезы, исчезают сами собою без того, чтобы Тереза сделала малейшее усилие их проглотить. Явление - астрального порядка, для такого случая, как случай Терезы, пожалуй и естественное, даже - необходимое!

К этому факту проф. Рише прибавляет из литературы несколько десятков подобных же фактов долговременного голодания от нескольких месяцев до 12 и 18 лет и приводит два факта из собственных своих наблюдений, из которых один был в его собственной семье и шел под надзором всех его домашних.

По его наблюдениям над летаргическим состоянием истеричных и эпилептиков, количество воздуха, принимаемого этими больными может уменьшиться в 50 раз против нормального, причем температура и напряжение мускулов не изменяется заметно.

Заметьте это новое доказательство того, что температура человеческого тела, даваемая термометром, не зависит от химического обмена вещества (питания), имея очевидно свой особый источник (астральный организм).

Из двух случаев, прошедших перед глазами проф. Рише лично, один был с учительницей, жившей у него в семье, незамужней женщиной 28 лет. Нервно-мозговая сфера у неё не была затронута абсолютно: никакого паралича, никакого ослабления чувствительности, никаких упорных невралгий. Аппетит отсутствовал. Она даже боялась еды, ибо сейчас же после неё она испытывала невыносимые боли в желудке. Теперь (в 1930 г.) она находится в полном здоровье и ест нормально. Предполагали, что у неё была язва в желудке, не ракового характера. «Я точно отмечал её питание - она жила у меня в доме - говорит Рише - и то, что она называла своей «пищей», она принимала за общим столом со всем моим семейством. Чтобы измерить, что она ела, я велел принести весы и сам взвешивал её еду. Она никогда не выходила из дома одна, так что ей нельзя было что-нибудь купить без нашего ведома, а все припасы дома у нас всегда были заперты на ключ.[77]Я вел тщательное наблюдение за ней в течение 58 дней, каждый день взвешивая всю её еду. Вот её итог за все 58 дней - от 4 февраля до 2 апреля 1896 года:

Жиров                                                 414 гр.

Азотистых веществ                           1 064 гр.

Углеводов                                           2 722 гр.

Всего 20 052 калорий, т. е. в день 510 калорий, а на килограмм веса в день 12,6 калорий. За все 58 дней наблюдения она потеряла только 1,78 кг в своём весе - опала с 46 кг до 44,270 кг в платье.

Другая постница, Марселина, старшая сиделка в госпитале Шарите в Париже, женщина 35 лет, интеллигентная и деятельная. Д-р Пьер Жане наблюдал ее несколько лет и считает достоверным, что в течение нескольких месяцев она питалась всего одной чашкой молока 200 гр. в день. В течение 28 дней - от 16 апр. до 12 мая 1896 г. она находилась под постоянным наблюдением днем, а ночью была заперта. Её вес без платья за это время упал всего на 606 гр. - с 37 873 до 37 267. Пища её за все 28 дней состояла:

Молока                                    4 690 гр.

Бульона                                               1 065 гр.

Пива                                         100 гр.

Все это дает 6 200 калорий, т. е. в день на 1 кило веса - только 7 калорий.

Проф. Рише построил большие весы со стулом, чувствительные уже к 2 граммам весовой разницы.

Установлено, что у нормального человека вследствие выдыхания паров и испарения кожи вес опадает ежеминутно и восстанавливается кислородом из воздуха.

При опытах с 5 разными лицами, нормальными во всём здоровье, убыль веса в минуту была от 7,8 до 17,7 мг на кило веса, в среднем – 14,2 мг. Для Марселины же эта цифра была в среднем 3 мг.

У нормального человека при дыхании на 100 литров поглощаемого кислорода выдыхается в среднем[78]85 л. угольной кислоты и никогда меньше 65 л. Для Марселины эта цифра выдыхаемой угольной кислоты равнялась всего 36 л.

Ш. Рише указывает, что в приводимых им примерах питание составляло всего от 0,2 до 0,5 части нормального. И температура всё-таки не опускалась! Мускульные движения совершались, как обычно. Умственная деятельность оставалась не затронутой. Но метаболизм - внутренний обмен вещества - был понижен поразительно!

Вы видите: опять - между ним и температурой тела по термометру нет связи.

«Мы привыкли думать, что избыток температуры нашего тела по сравнению с температурой окружающего воздуха создается сгоранием вещества в тканях нашего тела при жизненном процессе (метаболизм)».

«Теперь не должно ли этот закон считать ошибкой? Лавуазье установил, что теплота живого тела происходит от сгорания в нем угля и водорода пищи. А вот оказывается, что этот закон имеет невероятные, неслыханные, прямо - я не боюсь сказать! - нелепейшие исключения! И эти исключения охватывают все явления питания: и потребность организма в азотистых веществах, и потребность его в кислороде, испаряемость воды, через поры тела и отношение объемов поглощаемого кислорода и выдыхаемой угольной кислоты».

«Но это совершенно особенная физиология, вполне отличная от физиологии нормальной. Питание уменьшается в 5 раз, а температура не изменяется! Это великая загадка!».

Эти факты доказывают, что живое существо, живой человек может жить годами, расходуя свои основные запасы - фосфор, известь, поташ и пр. - не восстановляя их, по-видимому, ни откуда и вместе не понижая ни температуры, ни энергии своей!

Что-же - человек эти вещества производит сам в своем организме из воздуха?

Проф. Рише не решается ответить на это определенно. Он признает только сам, что дело переходит в область «метапсихики», т.е. астрали. Но наука уже признала возможным переход одних химических элементов в другие. Не определены пока[79]еще только условия, в которых этот переход совершается. Считается, что все химические элементы происходят путем разложения и выделения атомных единиц из одного самого тяжелого - урана. Уран в миллионы и миллиарды лет переходит в радий, а радий в свинец, завершение земной жизни урана. Рядом с этим поставьте факт, который всякий может проверить у себя в комнате: посейте семена крессона (салат) в слое мелко дробленого стекла, наложенного на стеклянную пластинку, тщательно фильтруйте проходящий над посевом воздух и поливайте посев дистиллированной водой при достаточном притоке солнечных лучей, и вы получите растения, которые, в своем твердом веществе покажут более поташу, железа, серы, магнезии и др., чем их было в семенах. Откуда пришло это железо, поташ, сера? Растение создало их внутри себя. Если это возможно для растения, почему же невозможно это для живого существа? Правда, мы не знаем механизма, каким это совершается. Но знаете ли вы что такое электричество? Нет, не знаете и сама наука об электричестве этого не знает, однако мешает ли это вам... иметь у себя в доме электрический звонок?!

Нет, не мешает. И вы, конечно, поступаете разумно!

Но когда в сфере науки говорится что-нибудь новое, необычайное, сейчас же, если только это зацепит чей-нибудь личный, а не дай Бог желудочный интерес, где-нибудь рядом взвивается смешной невежда и возглашает:

- Позвольте, это недопустимо - это против науки!

- Да нет же. Не против науки это, а только вы проспали её последние двадцать лет, и это... забавно!!..

У постели больного.

Я обвиняю прямо и категорически:

- Современная медицина не знает своего дела - не знает больного, которого лечит.

Так же прямо и категорически я должен и доказать свои обвинения.

[80]Я это и сделаю, но прошу иметь в виду две вещи:

Первое - я не только разрушаю доверие к нынешнему лечению докторов, но и всё время предлагаю им лечение другое, вернейшее, успешнейшее и всем широко доступное, и

Второе - предлагая свое лечение, я не пропагандирую никакого своего лекарства, своего уменья, а напротив научаю людей, как им обходиться без докторов и без меня самого.

Доктора не только себя воспитывают в сознательном незнании реального, действительного человека, но в незнании этого воспитывают и вселенский мир больных. С последствиями этого я тяжело встречаюсь каждый день в практике лечения - каждый день мне приходится думать, как исправить те и те ошибки докторов в лечении приходящих ко мне больных и я ежедневно убеждаюсь, как глубоко в основе своей ложна и искалечена современная медицина - к неисчислимым мукам, бедствиям и катастрофам в среде больных.

...Я видел, как играют в больных и докторов дети. К больному, лежавшему в тени черемухового куста, подошел медлительно солидными шагами, выставив немного живот и покачивая плечами, мальчуган в очках из сиреневого стебелька, взял за пульс, важно и задумчиво посмотрел себе в ладошку, очевидно «по часам» считая удары, еще раз взглянул из-за очков на больного, покачал головой и сунул больному под мышку березовый прутик - термометр...

Я не смеялся, ибо этот доктор в результате этого жреческого церемониала всё-таки вылечил больного: я уже через полчаса видел, как этот самый больной в «казаках-разбойниках» лихо доспевал за толстеньким доктором, удиравшим от него во всю мочь коротеньких ножек.

Но совершенно такая же сцена мне навсегда врезалась в память от позднего вечера, когда я с мужем г-жи Купенки Корунович привез эту несчастную страдалицу в Державную больницу. Но там вместо березового прутика был поставлен доктором настоящий термометр - дети сказали бы «взаправдашний»! - и больная не выздоровела, а - умерла!

[81]Тогда я не мог в печати объяснить весь ужас и беспомощность положения этой больной, потому что редакция отказалась напечатать мою статью об этом, сославшись на практику суда, признающего обидным для доктора указание на его незнакомство со своим делом - незнакомство пускай и доказанное! - Для суда редакция за такие статьи является виновной в оскорблении доктора в печати. Я усомнился в самой возможности этого, нарочно довёл дело до суда, но суд действительно признал, что редакция имела право не печатать мою статью, ибо в ней прямо указывалось, что доктор не умел правильно определить температуру больной. За это очевидное недоразумение – закон, конечно, не хотел защищать невежество в сословии врачей! - поплатилась больная - она умерла!

По своей обязанности врача к несчастному народу больных, остающемуся без необходимой помощи, я перед глазами читателей вызову докторов к самой постели больного. Пусть судят сами читатели!

Вот доктор пришел. Ставит термометр. Берет пульс больного. Смотрит на часы.

- Что вы считаете? - спрашиваю я. - Удары сердца?

- Да, удары сердца.

- Позвольте спросить однако, почему это надобно больному? Ему надобно лечение, а пульс вам покажет, и то не наверное, только - возбужден человек или нет? Но уже то, что человек пришёл к вам за советом свидетельствует, что он болен, а значит непременно в чем-нибудь возбужден, хотя бы по пульсу того и не было видно!

Доктор отвечает спокойно и обстоятельно, как и надо говорить с невеждою:

- Пульс показывает удары сердца, удары сердца показывают кровообращение, а кровообращение показывает «тонус» - т.е. общее самочувствие!

 Но все это только фантазия. На деле всё идет совершенно иначе, да и не может не идти иначе. В самом деле, какими ударами по крови возможно прогнать её от сердца в пальцы ног через всё тело, плотно набитое мясом, жиром, костями, всякими органами? Ведь это совершенная невозможность! Если бы сердце было прямо из подошвенной кожи и оковано в железо, то и тогда бы оно не выдержало таких[82]ударов и разлетелось бы вдребезги от первого же из них! Вам всякий механик с точностью рассчитает силу нужных для того ударов. Вложите пустую кишку в мешок, плотно набитый овсом, и попробуйте вогнать в неё воду снаружи. Едва ли вы вгоните ее далее чем на два-три дюйма! А для кровообращения вы допускаете, что и в нескольких футах от сердца в кистях рук и пальцах ног кровь продвигается по тончайшим и нежнейшим артериям силой всё тех же ударов сердца!? Учтите одни перегибы и нажимы, которые должны выносить артерии в локтях, коленях и других суставах тела. В них пульсация должна была бы почти совсем замереть, если бы она давалась сокращениями сердца, между тем мы видим, что быстрота и чёткость её в ступне ноги та же, что и около самого сердца. Очевидно - активная сила пульсации действует на сеть артерий не с одного только её конца, иначе она быстро убывала бы после каждого перегиба в суставе, а действует она равномерно вдоль всей сети, однако с различным напряжением в разных её местах - сильнее в перегибах, чтобы преодолеть препятствие и слабее в ровных местах, чтобы сохранить равномерность движения крови. Очевидно, что удары одного сердца прямо не могли бы заставить пульсировать всю сеть артерий равномерно а между тем вся сеть их пульсирует именно равномерно по всей длине, как живая среди мертвых тканей и притом с различной силой в разных своих местах, достигая этим именно равномерного обращения крови в организме. Откуда все это? По сети артерий явно бегут волны какой-то энергии, которые и прожимают кровь от сердца до мельчайших разветвлений артерий прожимают и там, где артерии эти прекращаются и начинаются уже вены, высасывающие отработавшую кровь обратно к сердцу, и где никакого нового сердца нет, чтобы гнать кровь в обратном направлении и вот там, откуда-то опять возникает новая волна энергии, которая и несет потемневшую от углекислоты кровь к сердцу не только с неуменьшающейся по мере движения силой, а - это прямо чудесно! - с силой возрастающей, ибо масса крови в венах с каждым дюймом продвижения увеличивается, а скорость и равномерность самого движения не уменьшаются. Все это очевидно указывает, что[83]трепещет волнообразным движением вся сеть артерий; сердце лишь наравне с нею получает, откуда-то свои толчки. Если так, то рядом с сетью артерий в организме должна существовать и особая параллельная ей во всем сеть распределения движущей силы и эта сила должна откуда-то приходить, ибо удары сердца дать ее не могут. Какая это сила? Что это за сеть распределения? Нашли вы ее?

Доктор отвечает:

- И медицина признает, что пульсирует вся сеть артерий и производится эта пульсация нервной силой, вырабатываемой самим организмом.

- Ваше объяснение - словесная фраза, а реальному факту оно не отвечает. Всякая сила, толкая в одну сторону, дает отдачу в другую. Если бы сила, дающая пульсацию крови, возникала в самом организме, то он должен был бы весь дрожать от получаемой им отдачи. Человек не мог бы провести карандашом по бумаге прямой линии, так дрожали бы у него руки и сам он весь. А этого нет, как мы видим! Очевидно точка опоры пульсирующей силы, принимающая на себя её отдачу, находится вне организма. - Где? Где-то во вселенной - в её общем центре! Это во-первых, а во-вторых, обратите внимание на характер пульсации: её толчки возвращаются внутрь себя, не переходя в окружающую среду. Рядом с ярко пульсирующей артерией все ткани и жидкости организма совершенно покойны! Артерия прыгает, как птичка в клетке, но кругом клетки всё спокойно. Такое движение, такое колебание - перпендикулярное к оси движения, а не продольное по отношению к ней, - в себе возникающее, и в себе замирающее - имеет в нашей вселенной только одна известная нам сила с её видоизменениями - электромагнетизм. Если бы вы знакомы были с работами А. Рота, Дюрвиля и Ланселена по животному магнетизму, то вы бы уже давно увидели и знали бы и самую эту сеть магнитных струй, но которой сила эта распределяется в живом организме: - эти тысячи пересекающихся струй Ланселен увидел в просвете двух половин эфир. двойника, когда ему удалось раздвинуть их вертикально!

Вот что такое пульсация! Она говорит не о физиологическом явлении - кровообращении, а есть явление, принадлежащее астральной сфере, к сфере магне[84]тизма, идет из неё и показывает напряжение этой магнитной энергии человека, однако не всегда точно для организма в его целом в зависимости от различных явлений магнитной астральной сферы, которую поэтому должно изучать каждому врачу, а именно врачи этого не делают! И даже заключили общую стачку ради этого!

При голодании быстро, значительно и различно в разных органах тела поднимается напряжение жизненного магнетизма, как различно оно и должно быть в разных участках артериальной сети, чтобы дать крови ровное движение по всему телу. Открываются новые источники этой силы в организме и пульсация при этом совершенно теряет своё общее значение для определения «тонуса» организма, свидетельствуя иногда лишь о такой второстепенной вещи в лечении больного, как - с какой быстротой освобождается от своего излишнего жира сердце? Между тем гг. доктора этого не знают и знать не хотят, а расплачиваются за это больные. Каждые 2-3 недели я получаю от кого-либо из больных своих из провинции письмо, что пульс у него вдруг возрос или вдруг упал и, хотя он чувствовал себя в общем хорошо, но, встревожившись, обратился к доктору и тот приказал ему немедленно прекратить голодание, напугав всякими глупостями, будто голодание ослабляет сердце, которое вдруг может остановиться, может явиться даже порок сердца и т.д. Всё это совершенный вздор! Сердце при голодании всегда сильно оправляется - еще бы: уже одно то для него огромно, что оно освобождается от жира, душившего его иногда десятилетиями! Достаточно было больному выпить полчашки горячей воды с красным вином и полежат, покрывшись чем-нибудь двадцать минут, и «катастрофы» бы как ни бывало! А его заставили прекратить лечение - помешали ему долечиться. Для этого ли доктор имеет свой диплом и рекомендуется населению от правительства?

По обряду исследования больного, как известно, надо, попробовав пульс, поставить термометр. Это и делает доктор, с которым я стою у постели больного. Но тут позвольте мне освободить его от продолжения этой сцены - близорукость и небрежность современной медицины в вопросе температуры чело[85]века слишком велики, чтобы ответственность за них взваливать на одного человека, пускай только воображаемого. Пусть отвечает вся нынешняя медицина!

По взглядам современной медицины, теплота в теле человека есть та молекулярная теплота, от которой на плите нагревается чайник с водой, которая передается через соприкосновение частиц материи и измеряется калориями. Медицину нисколько не поражает то, что теплота в теле человека очевидно совсем другая по своей стойкости и изменчивости, чем в чайнике с водой. Чтобы сберечь кипяток в чайнике, его покрывают полотенцем, а покройте больного лисьей шубой, вы не остановите его озноба! Температура больного малярией при окончании приступа жара падает с 41° до 36° всего за 10-15 минут времени, падает во всём теле равномерно, и у поверхности его, и в глубине. Представьте себе мешок с горячим тестом, разве он может остыть на 5 градусов за 10-15 мин? Да ещё равномерно – «как в аптеке»?! Конечно, не может! А медицина... а для медицины это всё равно! Заведено смотреть в термометр и - смотрят! Разве в руках такого врача термометр не превращается действительно в березовый прутик, показывающий неведомо что, неведомо о чем? Я утверждаю, что, как не умеют доктора пользоваться правильно пульсом для определения состояния больного, так не умеют они пользоваться и термометром. На моих глазах - только попробовав пульс и взглянув на термометр, дежурный доктор Державной Больницы без всякой нужды сделал мучительный укол камфары г-же Купенке Корунович, а сколько таких же ненужных и вредных уколов было сделано злополучной больной после, когда больная осталась в больнице? Все это тратило зря и без того слабые силы больной в её борьбе со смертью!

Если у лихорадочного больного термометр показывает такое быстрое уменьшение температуры, которое не могло дать физическое тело само по себе, то очевидно, что он показывает температуру не физического тела а - чего то другого. Чего? Пленная мысль докторов даже и самого вопроса такого поставить себе была и есть не способна. Что может быть в теле кроме тела же? Может ли слепорожденный спрашивать о новом цвете, о новой краске, когда самого света ему[86]не дано видеть. «Я не нашел души в теле под моим скальпелем!» - сказал др. Бруссэ.

По науке, видите-ли, того не может быть, чтобы в теле было еще что-нибудь, кроме самого тела. И такую-то по пальцам считающую науку доктора навязывают всем народам земли для спасения их от болезней и смерти! И делают себя контролёрами здоровья народов - всего человечества! Немудрено, что при таких противниках микроскопическая бацилла превратилась в взбесившегося дракона, пожирающего человечество миллионами!

Физика - есть такая наука! - знает два вида теплоты - молекулярную, производимую в живом теле процессами химического обмена вещества, передающуюся от молекулы к молекуле через соприкосновение, не проходящую через безвоздушное пространство, не знающую преломления и измеряемую калориями, и теплоту лучистую, идущую прямыми лучами, переносящуюся всюду с световыми лучами, преломляющуюся в стекле (зажигательное стекло) и измеряемую длиной волны её луча или количеством вибраций этого луча.

Эта лучистая теплота есть видоизменение общей мировой энергии и стоит в общем ряду таких явлений природы, как звук, свет, невидимые лучи, электричество, магнетизм, переходящих одно в другое в условиях, нам очень мало известных. Железо, нагретое до 500° Ц, начинает светиться красным светом. Отработавший в здоровом человеческом теле магнетизм теряет при этом часть своих вибраций и переходит в температуру - температуру 37° Ц! Организм Терезы Науман годами поддерживает в себе температуру одним напряжением своего жизненного магнетизма, не получая ниоткуда калорий, - вес её не меняется. Отсюда ясно, что для того, чтобы поднять в человеке температуру, надо не кипятить его, как чайник на плите, а действовать на его нервный, волевой, магнитный организм, на астраль.

Но медицина прямо и просто выкинула из знаний своих докторов знания о лучистой теплоте, и встречаясь с её проявлениями в человеческом теле, они с недоумением спрашивают: «Что это такое - мы в первый раз это видим». Всякое явление теплоты в теле человека они относят к теплоте молекулярной, кипящей в чайнике на плите, и доселе считают,[87]что тело человека согревается только процессами химического обмена вещества в нём. Что эта теплота не может объяснить всех фактов человеческого тела, это их нисколько не смущает, потому что у них и нет своего зрения на факты природы, если они не описаны в какой-нибудь книге. А «книгами» они считают лишь те книги, названия которых они читали в свои студенческие годы!

И страдают от этого, конечно, опять больные!

Мне пишет г-жа О. В., что на четвертый день голодания она должна была прекратить его, так как у неё повысилась температура до 37,5°, «что по мнению докторов может вызвать туберкулез». По приказанию доктора она должна была прекратить лечение. Между тем это некоторое повышение температуры лишь вполне соответствовало большой потере веса у больной в те дни, явлению в её болезни благодетельному и нисколько не опасному. Что тут не было никакого и повода говорить о туберкулёзе, ясно из того, что за следующие три недели больная прибавилась в весе на 4,5 кг, приобретя 2,5 кг более того, что она имела до голодания, т.е. сделала голоданием шаг не к смерти, а, бесспорно, к жизни. Но доктор - не знает своего дела и больной не может лечиться!

Вот реальные факты, которые устанавливают в человеке присутствие какого-то тела, излучающего именно лучистую, а не молекулярную теплоту - а это, как далее увидите, очень важно для самой практики лечения голоданием. Это тело - астраль человека.

Факт первый. Тело человека нагревается при жаре и остывает после него так быстро, как это недостижимо при теплоте только молекулярной.

Факт второй. Нагревание и остывание это происходит так равномерно по всему телу, и на поверхности его, и в глубине, как этого тоже не бывает и не может быть при теплоте только молекулярной, - при ней температура у человека в членах меньшого диаметра, как ноги, руки, их пальцы, должна была бы быть много ниже температуры туловища, а этого, как известно, не бывает.

Факт третий. В теле человека бывает - гораздо чаще, чем думают - две температуры - одна для левой половины тела, другая для правой. У меня была одна пациентка, молодая девушка (туберку[88]лёз легких), у которой эта разница была постоянна, достигая до 1° C... Это одно показывает, что температура эта не молекулярная, неподвижная, а лучистая, перемещающаяся и имеющая свой источник вне физич. тела. При голодании, когда начинается глубокое очищение какого-нибудь органа, больной чувствует в нем жар и на ощупь рукою жар в окрестностях этого органа бывает очень заметен, а термометр под мышкой в это же время дает обычные 36,5° С!

Факт четвертый. Из ряда фактов однородных привожу здесь один: Б.Л. Станиславский (Белград) сообщил мне, что в Киеве в 1914-15 г. в клинике проф. Образцова, где г. С-ий работал, была больная еврейка, 24 лет, истеричка, у которой во время конвульсий истерии температура повышалась до 56° С (белок сворачивается при 50°), а при реакции понижалась до 16°.

«Позитивист» конечно немедленно объявит:

- Это фабулезно!

Люди этого рода любят иностранные слова - ученее выходит! Но ему ответят:

Не спешите с вашим мнением. Оно происходит от вашего незнакомства с делом. С точки зрения именно позитивизма интересен факт, а не мнение. Если факт есть, то мнение, что его нет, ничего не стоит! А если температуру человека определять не по березовому прутику, то и указанный факт находит свое объяснение. В температуре выражается напряжение в организме жизненного его магнетизма. Случай киевской истерички показывает, что когда напряжение нервной энергии в человеке падает, один химический обмен вещества не может поддержать температуру физического тела выше 16° Ц.

Температура не есть в теле человека факт, хотя сколько-нибудь самостоятельный, а только тень факта, между тем медицина, опираясь только на нее, смело и слепо играет жизнями и доверием своих больных. Играет по незнанию, до сих пор не разобравшись - от чего происходит температура в человеке.

И вот как близко и непосредственно все это касается голодания.

Голодание творит свои чудеса не одним очищением тела больного, а главным образом восстановлением в нём нормального напряжения магнетизма и[89]открытием его новых источников в организме. Это напряжение магнетизма и убивает бациллы заразных болезней, так же как их убивает и солнечный луч, несущий к нам магнетизм солнца.

В самый трескучий мороз вынесите на солнце пробирку с «роскошными» колониями бацилл и, имея в себе 50° Ц. мороза, солнечные лучи убьют их все до одной. Делают они это не своей температурой, а острой силой магнетизма, которой они напоены. Так же точно убивает бациллы и жизненный магнетизм в человеке - волевые темпераменты не подвержены заражениям, а слабые, безвольные, делаются их легкой жертвой. Так же точно убивает бациллы и голодание, распечатывая в организме новые источники магнетизма и убивает, не повышая температуру, как это делают в человеке болезни, а даже понижая её, ибо оно работает мировым запасом магнетизма, а не собственным запасом организма. Поэтому больная собака, заболевая, тотчас же инстинктивно перестает есть - она этим открывает свой организм притоку вселенского магнетизма - получает помощь от него. Когда же заболевает человек, в котором природный инстинкт погас, он продолжает есть и организм должен из себя создать силу для борьбы с нашествием бацилл. И он создает ее, увеличивая свою охранительную полицию - число белых шариков в крови, которые и поедают бациллы. При остром воспалении лёгких число белых кровяных шариков повышается с нормальных 6-7 000 на куб. мм всего за полчаса времени до 20 000 и даже до 100 000. Но понятно, что такая работа производства сопровождается огромным повышением температуры, изнуряющей человека. При этом ещё магнетизм, убивая бациллы, превращает их просто в трупы и далее в доброкачественный гной, легко удаляемый из организма, а поедание бацилл белыми шариками крови дает свои отбросы, т.е. токсины и, в конце концов, гной недоброкачественный, который липко и цепко держится в организме, составляя для организма новую его болезнь.

Вы видите, у человека есть два способа бороться с заразой в себе: один - голоданием, с помощью огромных запасов огромной мировой силы магнетизма, без повышения температуры, способ легкий для организма, дающий гной доброкачественный, способ быст[90]рый и опрятный и другой - посредством болезни, т.е. борьбой белых шариков с бациллами в крови, с повышением температуры, с остатками злокачественными, способ медленный, грязный, мучительный и опасный для организма.

Первый способ - опрятен, разумен и блогодетелен для человека.

Второй способ - грязен, безумен и опасен для человека.

И конечно, современная медицина, имея возможность выбора, применяет к больным непременно второй способ, который безумен и опасен, а не первый, который разумен и благодетелен!

И это представители науки, и это охранители здоровья народов, и это учителя истины! Это всеобщие мудрые, чтимые контролёры, сами бесконтрольные!

Для несчастного народа больных вот от этого последствия:

Было замечено, что больные сифилисом, которые были в тоже время больны и малярией, излечившись от малярии, оказывались излеченными и от сифилиса!

Вывод современной медицины быстр и проницателен: «Значит температура малярии убивает бациллу сифилиса».

Заключение: «Будем больным сифилисом прививать еще и малярию, и вылечив их от малярии, мы вылечим их и от сифилиса!»

Заключение неверное, ибо если у одного больного хватило сил и природных запасов жизненной энергии для того, чтобы побороть две болезни одновременно, то это ещё не значит, что и у всякого другого окажется довольно сил для этого.

Но если больной не выздоровеет от малярии, то чем - скажите - доктор отвечает? Ровнехонько - ничем! И... больным прививают малярию! Почему не чуму? - температура при ней еще выше!!!

Но хорошо - и малярию! Тоже температура серьёзная!

Конечно это не трудно, но - легкомысленно! Если только одна высокая температура убивает бациллу сифилиса, то такая температура бывает при всяком заражении малярией и тем выше она, чем меньше человек лечится. Казалось бы, тут надо было бы только зара[91]зиться малярией и забыть о лечении, и ваше дело выиграно - вместо сифилиса вы имеете только малярию и это тем вернее, чем меньше вы лечитесь! Но... слышали ли вы, чтобы в лихорадочных местностях сифилис лечился сам собой? Ведь если убивает бациллу сифилиса температура, а не что-то другое, то и последующее лечение малярии не нужно, чтобы больному избавиться от сифилиса. Разве не так?

И все это смешение причин и последствий является потому, что доктора, руководители больниц и клиник, не знают, что теплота может явиться в теле человека и от химического обмена вещества, и от разложения в организме электромагнетизма, который составляет основу жизненной энергии его.

Являясь в организме, магнетизм непременно убивает бациллы, но он делает это с возвышением температуры, если он возникает из борьбы микроорганизмов в крови, как это бывает при болезнях, и без возвышения температуры, если он приходит в организм из вселенских запасов этой стихии, призываемый процессами голодания.

До этого еще не дошли знания современной медицины по первоначальной физике. Разве не следует контролировать знания такой нерадивой к своему делу медицины?

Удивительно ли, что такая медицина не умеет лечить тягчайшие болезни, которые лечат в Югославии «дилетанты»: Садик Садикович в Мостаре, Шукри Гассан-Ага в Куманове, Суворин в Белграде?

И, обратите внимание, я не критикую только и критиканствую, говоря всё это, и «мешая» докторам лечить, но я вместе и указываю верное лечение от болезни, которое против всякой научной чести и прямой обязанности своей к народу доктора не хотят применять, находя, что нынешнее лечение, т. е. не лечение, им выгоднее.

Такова причина, а вот результаты:

Человеку, изнуренному одной тяжелой болезнью, прививают другую, прямо сжигающую силы больного жаром в 41°. Делает это в Белграде профессор Дж. Джорджевич в университетской клинике для кожных и венерических болезней. И для больного начинаются муки - жестокие и... бесполезны!

[92]Мне пишет один из пациентов проф. Дж. Джорджевича:

«В клинике сифилис лечат прививкой малярии. Каждый день больному вспрыскивают эту самую малярию, после чего его часа 2-3 трясёт, да так трясёт, что я и не видывал никогда: прямо на аршин подскакивает на кровати! После этой тряски больной лежит почти без сознания с сильнейшей головной болью, ослабевший, не принимая почти никакой пищи до ночи с тем, чтобы завтра ему опять «брызнули». Я в ужас приходил при мысли, что и мне так придётся лечиться (курс - месяц). Но, слава Богу, обошлось иначе!!

Какой процент выздоровлений? Конечно - слабый. Сифилис по-прежнему сифилис, и нигде не заместился малярией!

Проф. Джорджевичу я предлагал больного, только что оправившегося курсом голодания от застарелого табеса, последствия очень тяжелого сифилиса (четыре «креста»)-для проверки факта и для дальнейшего лечения в клинике. Он отказался принять больного.

Во имя прав больного человека и образа Божия в нём, я имею обязанность сказать проф. и д-ру Дж. Джорджевичу:

- Когда доктор и профессор лечит больного сифилисом, вспрыскивая ему вакцину малярии, причиняя ему тем тяжкие муки и держа его неделями в температуре 40° и выше, и делает он это только потому, что нет другого лучшего и более гуманного способа лечения этой болезни, он сам - мученик!

Но когда он это делает, сознательно не проверяя и не изучая способов лечения болезни, которые, как лечение голоданием, дают для сифилиса результаты, гораздо лучшие, чем сальварсан, ртуть, малярия и др., и не причиняют больному никаких мук, ни потрясений, умножают его силы и перерождают к лучшему весь его организм, тогда такой доктор не мученик, но палач!

А когда доктор так терзает больного, доводя его до крайнего напряжения всех его сил и выносливости, т.е. до порога смерти, терзает по малодушию перед личными своими выгодами, то такое бесчеловечное вымогательство не имеет себе оправдания, ни прощения на земле, ибо свои приходы доктор по[93]лучает ценою смертных и напрасных мук больного человека!

Вот какой ценой больные оплачивают незнание докторов того факта природы, что кроме физического организма человек имеет внутри себя и астральный (магнитный), организм, который выказывает себя в явлениях пульса, температуры, тонуса и в уничтожения бацилл повышением напряжения жизненной силы. Представления докторов обо всём этом прямо детски примитивны - непозволительно примитивны!

А между тем, казалось бы, так не трудно было давно уже заметить его присутствие в себе!

И даже опять - медицина уже знает об нём в явлениях «тонуса», но только... не умеет увидеть всего его значения для дела лечения.

Увидеть и услышать в себе присутствие и напор вселенского магнетизма может всякий легко.

Только приткните себе пальцами слуховые проходы и вы услышите немедленно в себе какой-то отдаленный и могучий гул. Это так называемый «тонус» - несущаяся через человека Ниагара нервной энергии - откуда-то - из мира, куда-то - в мир! Каждую секунду - секунду каждую! - из каких-то недр вселенной организм человека получает 20 000 толчков, которые волнами стремительной энергии бегут по сети артерий и нервов человека, наполняя все существо его движением, силой и жизнью.

Это и есть вселенский электромагнетизм в своем собственном поражающем обличий!

Как возрастает его напряжение в человеке при голодании, это вы увидите решительно на всяком, кто голодает продолжительный срок.

Вот две моих карточки, снятые до голодания и на 28-й день его. Фотография бесстрастно, но ясно указывает перемену. Она вообще очень чутко передает магнитные лучи и с первого же взгляда вы увидите, в чем тут дело. Должен прибавить, что, садясь перед объективом, я нарочно сделал вполне спокойное лицо, ибо знал, что фотография подчеркивает нервность лица. Со стороны смотреть - лицо мое при съемке было самого «обиходного» выражения, а фотографический аппарат отмечает вот что:

[94]

Рис. 5.

Так всё открыто и ясно в человеке! Но медицина не видит этого, ибо от лечения больных она отвернулась к умножению своих доходов, разрешив себе даже и стачки против больных!

Но тут не должна ли правительственная власть призвать ослепленную к её обязанностям?! И - создать наконец над ней контроль, который охранил бы интересы и здоровье народа?!

Дерево жизни и смерти.

Итак:

В организме человека, в котором медицина призвана исправлять неправильную работу частей, общую основу чувствительности человека, мысли, рабочей энергии и самой жизни его составляет внутренний, невидимый для человека обычного склада нервно-магнитный организм. Он своим светоносным флюидом дает оболочку душе, которая соединяет собою в одно плотное и жизнеспособное на земле целое - вечный дух, принадлежащий вселенной, и бренное тело, принадлежащее земле. Вещество физического тела составляют атомы материи в её твердом состоянии,[95]вещество же души - есть флюид, материя в лучистом состоянии, невесомая, светящаяся, вибрирующая ей одной свойственными вибрациями, несущаяся в нас прямо из глубоких, нам неведомых недр вселенной.

Всё в душе говорит о силе и жизни, всё в теле говорит о немощи и смерти.

Душа, флюидом электромагнетизма соединенная непосредственно с недрами вселенной, может черпать из неё силы беспредельные.

Вместе с этим всё убеждает, что в организме человека вложен и действует огромный аппарат всецелого очищения его, который теперь до того загружен, замусорен и искажен, главным образом, неправильностями питания человека за последние, вероятно, десятитысячелетия, что долголетие человека на земле из тысячелетия, как он жил ещё во времена библейских патриархов, переменилось в скромное семидесятилетие, как удается ныне прожить далеко не всякому из людей. Голодание с неодолимой стихийностью распечатывает этот ныне запечатанный процесс всецелого очищения в человеке, без которого не может совершиться возрождение человечества. Первое, что сделал Христос по крещении в Иордане, в евангельском своем посланничестве - он ушел в пустыню и голодал 40 дней. Это было первое, что было нужно Ему в Его миссии перерождения человечества - Ему, совершенному человеку, который был и совершенным Богом. Сколь необходимее то же для нас - ранее всякого другого совершенствования!?

Чтобы понимать иногда очень сложные проявления процесса всецелого очищения в человеке голоданием и вовремя предупреждать о них больных, мне всего более помогали два представления: первое, что железы, при нормальном питании, распределяющие по организму необходимейшие ему соки, при голодании по моей методе, т.е. с подачей воды прямо в кишечник, становятся собирателями нечистот, направляющими их к выбросу вон из организма, и второе: пути очищения располагаются в организме в форме дерева с несколькими ярусами ветвей, которые, пока напряжения жизненного электромагнетизма в организме достаточно, идут вертикально вверх, каждая ветвь от[96] своего яруса. Конечно, слово «вертикально» я употребляю здесь не в прямом его смысле. Каждый вид отбросов - гной, токсины, излишние жиры - идет при этом через свой ярус выводящих протоков. Когда же основная сила магнетизма в организме ослабевает, выпрямленные вверх ветви этого дерева жизни, увядая, склоняются, концы их входят внутрь организма и уже не выводят отбросов наружу, но выбрасывают их тут же в самом организме. Начинаются болезни! Дерево жизни превращается в дерево болезни и смерти. Потому так и важно, чтобы в голодающем больном всячески поддерживалось нормальное напряжение жизненного магнетизма, поддерживалось всем - ритмическим дыханием, массажем, умеренной, но постоянной работой, всегдашней общей занятостью мысли. Как образцовые я этом отношении я могу указать голодания г-жи Катерины Гаврилович, г-жи Станиславы Струнджалич и д-ра Ямбришака. Я напомню первое из них - описание его не длинно.

Рис. 6

Дерево жизни и здоровья

Дерево болезни и смерти

[97]«Высокая очень исхудалая, изнуренная молодая женщина (21 г.) вся в чёрном. Внешность послушницы монастыря. Швея. Три года болела плевритом и катаром верхушек лёгких, из них полтора года лежала в постели. Сильные ночные поты, кашель, разламывающий грудь. Встала с постели за две недели до того, как прийти ко мне. Говорит уверенно: «Я буду голодать 40 дней». – «Но как вы можете выдержать такое голодание? У вас нет сил». – «Я молюсь Богу и знаю, что выдержу, и буду здорова» - «Хорошо, пробуйте, но я не разрешаю вам голодать более 5 дней. Через пять дней придите показаться». Через пять дней пришла. Спокойна, бодра. Силы не опали. – «Можете ли дальше голодать? Я молюсь Богу и знаю, что выдержу все 40 дней». – «Хорошо, можете еще пять дней. Через 5 дней придите». Пришла. Всё тоже! Молится Богу! Спокойствие, уверенность! «Можете еще 5 дней»! «Еще 5 дней»! «Еще 5 дней»!.. Так по 5 дней выдержала она все сорок, пошла к докторам, те осмотрели ее и сказали: «Вы совершенно здоровая женщина». До голодания её вес был 50 кг. После голодания спал до 40 кг, а через два месяца стал 56 кг. Кашель прекратился вполне уже только после голодания - организм так окреп, что и сам справился с «остатками болезни».

С такими больными врачу почти не остается дела. Однако и люди, считающие себя слабовольными, пусть не сомневаются в возможности для себя довести успешно до конца долговременное голодание, нужное им для излечения. Волю больного вовремя поддержит, во-первых его подсознание, которое властно ведёт процесс глубокого очищения, поддержит во-вторых и само голодание, ибо обычно знаки избавления от болезни являются уже в первые же дни голодания и это очень укрепляет волю и настойчивость больного.

Ни у кого из современных людей дерево жизни не стоит правильно с ветвями, напряженно вытянутыми вверх и выходящими свободно наружу. У всех вследствие наследственного неверного питания ветки дерева - поникшие. Мясная пища понижает их еще более с каждым поколением. Голодание же немедленно поднимает ветки дерева жизни и человек разом чувствует, что он от чего-то тяжкого наконец освобождается.

[98]Поэтому в сущности есть только одна болезнь у человека - ослабление нормального напряжения жизненного магнетизма. Именно её лечение должно стать центром практической медицины и голодание полагает этому лечению прочную и широкую основу, пробуждая в организме новые источники электромагнетизма.

Забота на человеке лежит одна - поддерживать в себе прямой и сильный рост дерева жизни, чтобы ветви его еще более не загнулись внутрь организма и не направили в него потоки несомого ими мусора.

Когда же недосмотр случится, спасение одно – голодать, и ветви дерева жизни немедленно выпрямятся и организм станет очищаться и от мусора, и от болезней.

Я утверждаю поэтому, что голодание лечит болезни не только очищением организма от мусора, не только отдыхом от перенапряжений, но главным образом силою электромагнетизма - могучей силой молнии, взятой в руку человека.

Это лечение освобождает пленницу-душу и возбуждает в человеке веру в свои силы и благодарность к Провидению; лечение же современной медицины верит лишь в аптеку и латинский язык своих рецептов, и приводит всех к убеждению, что людям, удрученным тягчайшими болезнями, людям наиболее беспомощным и несчастным на земле, именно и нет на ней помощи и милосердия от Бога!

Как, в самом деле, не верить в жребий всех и каждого на земле, когда разуму человека открылись теперь конечно еще только ближайшие, еще лишь малейшие задачи его духа, а в руки ему для помощи уже дана безмерно могучая молния - умей только взять её и пользоваться ею!

[99]

Кому, когда, сколько и как надо голодать, чтобы стать здоровым человеком?

Что в голодании до меня было совершенно неизвестно в медицине?

Успешному лечению голоданием очень часто и весьма мешает замашка многих - всё знать. «Я это и сам знал, - давно знал! Что тут нового? Церковь давно знала посты! Организм натурально отдыхает при голодании, от того и оправляется! Все очень просто!!» И человек начинает с поразительным легкомыслием голодать серьёзный срок в 20-30-40 дней «без всяких этих там выдумок», «по своему», - с первых же шагов лечения он попадает впросак, не умеет ни вовремя заметить это, ни найти правильно выход, упорно, закрыв глаза, продолжает свое и кончает голодание с половинными результатами, а иногда и вовсе без них и говорит: «Голодание не действует на меня!» (Такой, видите, на весь мир исключительный организм!) или: «Голодать совсем не легко и не оправдывает трудностей!» или: «Метода Суворина не лечит - я голодал и - ничего!». Один доктор сказал мне однажды: «Я назначил больному голодать неделю по вашей методе, но сделал маленькое нововведение: - назначил ему сухие каши - без масла». Это значит - «по методе Суворина»!!

Поэтому, говоря о практике лечения, я считаю нужным прежде всего ясно и определенно сказать людям, что, если они хотят иметь успех от лечения по моей методе, какой обычно дается ею, то они с полной отчетливостью должны увидеть в ней, что она основана вовсе не на чем-нибудь «старом», «нам хорошо известном» и не на прямо смешном «отдыхе»[100]организма (где и когда природа, вековечная природа, «отдыхает»?!), а на трех совершенно новых фактах человеческого организма, о которых медицина и даже и все в остальном «всезнающие» люди не знали до меня ровно ничего! Из них:

Факт первый: - при голодании по моей методе в организме устанавливается процесс глубокого очищения изнутри, ведомый самою природой или, по модному, нашим подсознанием, а по моей прямодушной терминологии - нашей душой, астралью, её интеллектом. Легкомысленное пренебрежение этим процессом обыкновенно и бывает прямой причиной слабых успехов в голодании тех, кому в нем «все хорошо известно и без других!»

Факт второй: -при голодании по моей методе отбросы организма идут в нём не сверху вниз через кишечник, а снизу вверх через рот и язык, путем, который я называю верхним и на котором выбрасываемый гной не соприкасается близко с кровью и потому очищение организма даже и от огромных количеств гноя совершается без всякого повышения температуры, а, напротив, даже с понижением её. Но как только человек начнет есть и займет желудок пищеварительной работой, отбросы разом срываются на нижний путь (я органически почувствовал в свое первое голодание, как они именно сорвались!), на котором сейчас же встречают обилие кровеносных сосудов; происходит заражение крови, температура немедленно поднимается и является головная боль, слабость и пр.

Факт третий: - при голодании по моей методе в организме пробуждаются новые жизненные силы и напряжение животного магнетизма может быть доведено до степени, которая сделает невозможным существование, в нем бацилл, и они вымирают.

Три эти факта дают совершенно новую практику лечения болезней. Для современного врача гной - первый враг, ибо он не знает, как чистить от него организм, не рискуя каждую минуту отравить им кровь, а я держу средство к этому очищению – «верхний путь» - в своих руках и для меня гной - лишь благоприятный признак того, что лечение идет активно: мусор организма разлагается в гной, т.е. в форму,[101]удобную для выбрасывания вон из организма и врачу остается только помогать этому.

Это - повторяю - совершенно новое лечение. Поймите его хорошенько!

Причин болезней может быть три: 1) воспаление; 2) чужеродные тела, живые или мертвые - бациллы, токсины, не должные соли и 3) механические повреждения.

Против всех их природа борется, превращая омертвевшую ткань и чужеродные тела в гной, но - гной этот надо еще и выбросить! И вот тут для современного врача начинается непосильная ему борьба с гноем, всё увеличивающимся, ибо кормлением больного выходу этого гноя становится совершенно искусственно барьер, а мне при лечении того же больного голоданием надо только наблюдать, чтобы «верхний путь» для выхода гноя был у пациента свободен, и затем охранять силы больного от ненужных растрат, если можно и увеличивая их по пути разными приемами. Только и всего! И вот при таком лечении огромная опухоль у г-жи Купенки Корунович за два месяца лечения у меня была рассосана вся, так что консилиум 4 врачей Державной Больницы не нашел уже и следов её - рассосана была за 2 месяца без всякого повышения температуры кроме краткого времени кризиса в десять дней! А в руках 4 врачей Державной Больницы, которые кормлением больной сорвали выделявшийся гной на нижний путь очищения, болезнь тотчас повернула к катастрофе, температура повысилась и через неделю - смерть!

Эго позволяет моей методе благополучно излечивать и те глубокие и сложные опухоли, которые медицина называет раком, - об этом в третьей моей книге по голоданию: «Клиника методы».

Кто и сколько может с пользой для себя голодать, почему у одного происходят неудачи, когда у другого рядом при тех же казалось бы сроках голодания успех был полный - эти важные для всех больных вопросы в живых фактах ставятся перед всеми в печатаемых далее письмах г. Благодиевского - за ними следуют мои подробные объяснения.

«М.Г. Будьте настолько любезны, осветите мне некоторые неясности по интересующему меня вопросу:[102]может ли полное голодание с корнем вырывать наиболее серьёзные и неизлечимые болезни?

В 1922 году мой друг П.Ш., эмигрант, белый офицер, человек, в настоящее время находящийся в возрасте 35 лет, прочел в одном из произведений Каррингтона, что каждый человек легко может долгое время оставаться без пищи и это не только не приносит ему вреда, но даже наоборот исцеляет некоторые недуги, и благотворно влияет на состояние нервной системы и даже психики (астрального тела). П.Ш. в то время пользовался цветущим, на редкость, здоровьем. Тем не менее его настолько увлекли слова Каррингтона, что он решил провести 20-ти дневное голодание. Провел он его совершенно по дилетантски, клизм не ставил, желудок не очищал, не особенно внимательно следил за тем, чтобы выплевывать все выделения носоглоточной области и по окончании голодания в первый же день не только, что наелся до сыта (сельди, борщ, мясо), но и выпил пару рюмок водки. И всё-таки голодание принесло ему пользу - он сделался еще более цветущим и чувствовал себя превосходно.

Весной 1927 г. я встретился с ним в Варшаве. Чувствовал я себя неважно - видно пришло время расплачиваться за все военные и революционные грехи. П.Ш. снабдил меня вашей книгой «Оздоровление голодом» и это вместе с его рассказами о личном опыте, да книжкой Каррингтона настолько воодушевило и окрылило меня надеждами, что я немедленно приступил к голоданию.

Несмотря на молодой свой возраст (35 л.) я чувствовал себя совершенным инвалидом: острое малокровие, слабое сердце, скверный желудок, ревматизм, общая слабость, небольшой вес при сравнительно высокой фигуре, слабая трудоспособность, чернейшая мизантропия - все признаки начинающейся неврастении и в довершение всего кашель и тупая, всё усиливающаяся боль в верхушке правого лёгкого! Проголодал я 21 день, - ежедневно ставил две клизмы, тщательно сплевывал слюну, полоскал рот, пил только горячую воду с лимоном, много ходил и даже два раза купался в Висле - причем удивительно легко плавал. (Прим. А. Суворина: это общая и странная с физиологической точки зрения черта, о которой мне го[103]ворили многие: при голодании особенно легко плавается, хотя, казалось бы, исхудавшее тело должно было бы быть тяжелее в воде. Я объясняю это переменой магнетического напряжения тела, которая дает ему в это время и большую легкость при подъемах на высоту - лестницы, взгорки и т.п.).

Желудка, однако, до конца я не очистил (в чем убедился по окончании голодовки) и несколько раз испытывал приступы болезненной слабости, страдая при этом все время бессонницей. По окончании голодания в течение 5-ти дней у меня продолжалось выделение слюны и я отвратительно себя чувствовал (я окрестил это состояние рецидивным процессом). Потом явился аппетит. Ел я много, неумеренно, плохо пережевывая жирную, сытную пищу (правда, в течение 2х месяцев стол мой был строго вегетарианский). Тем не менее, голодание дало результаты поразительные: ревматизм исчез бесследно, желудок заработал безукоризненно, нервы поразительно окрепли, мой вес увеличился с 72 кг до 78 кг, чувство бодрости, жизнерадостности стало моим обычным состоянием, наконец, я стал не румяным, а прямо-таки почти красным. Внешний вид - цветущее состояние вполне здорового человека! Когда я вернулся в августе 1927 г. в Здолбуново, я стал притчей во языцех не только своих друзей и знакомых, но и всего города. Воодушевленные моим примером начали голодать мои друзья, тоже белые офицеры, Т.К. и М.П. - Т.К. мучили острые не то невралгические, не то ревматические боли в левой простреленной руке (инвалид). Он голодал 16 дней, - поразительно исхудал! Боли - как рукой сняло; окрепли его нервы и значительно улучшилось общее состояние. После голодания он начал усиленно питаться и в короткий срок, что называется, расцвел. В настоящее время он вернулся в первобытное, так сказать, состояние, ослабел и нервы расшатались; но рука не болит. М.П. - молодая развалина: туберкулёз с 19-20-летнего возраста, кое-как залеченный в Крыму, но всё время дающий себя чувствовать, малокровие, общая слабость, плохое сердце, слабый желудок, неврастения и ревматизм. Голодал 18 дней; желудок очистил чрезвычайно скверно; голодание протекало весьма тяжело; но настоящая мука началась после окончания го[104]лодания: две недели язык извергал слюну просто фонтаном, отвратительное самочувствие. Результаты, однако, отличные: ревматизм исчез бесследно, нервы успокоились, окреп желудок, несравненно улучшилось общее состояние (не изменяющееся до сей поры).

Тем временем в сентябре я обратил внимание на то, что у меня снова начала побаливать грудь и я начал худеть и бледнеть. Я решил провести голодание полного срока. Вместе со мной начали голодать и местные - старуха-чешка г-жа Б. и немолодой уже поляк г. К.

Г-жа Б. была ходячий музей всевозможных болезней: катар горла, порок сердца, старческий склероз и пр. и пр. Проголодала она 36 дней. Ослабела весьма сильно, - под конец уже лежала в постели, еле шевелила языком. На 37-й день изъявила желание есть. Язык у неё был обложен слабо, выделения скудные. Аппетит был тупой. Больная несколько посвежела, но ни один из своих многочисленных недугов не излечила и поэтому крайне разочаровалась.

К. страдал астмой в крайне тяжелой форме и катаром желудка. Голодал 22 дня. Пост переносил чрезвычайно легко. С каждым днем чувствовал себя все лучше и в последние дни голодания ему уже начинало казаться, что он совершенно распрощался с астмой. Больше голодать ему не разрешило его ж.-дорожное начальство и врачи. После голодания он начал безмерно объедаться. И через два месяца его состояние даже ухудшилось.

У меня голодание протекало чрезвычайно тяжело (40 суток и 6 часов). Кроме воды я ничего не пил. Всё время чувствовал болезненную слабость и был до крайности раздражителен. На 30-й день вышло немного пробок. Я ещё кое-как двигался, но не мог ни работать, ни писать, ни читать. Меня утомляла даже продолжительная беседа. Выделения всё время были обильные, но язык был обложен в последние дни лишь грязно-жёлтым налётом (ничего похожего на указанную вами смену поясов). 38й и 39й день я уже лежал в постели - крайне ослабел! Утром 41го дня, удостоверившись в том, что с моим языком ничего не произошло, я, опасаясь дурных по[105]следствий следствий, решил начать есть. После первого же стакана чая наполовину с молоком, у меня был обильный стул и я пришел в ужас от количества воды, цвета и запаха залежей. Затем начался мучительнейший в моей жизни месяц (рецидивный процесс). Аппетита не было. Слюна но прежнему выделялась отвратительная с каким-то металлическим привкусом, затем какая-то безвкусная, но обжигающая рот, потом опять совершенно безвкусная, но с неприятным запахом[6] . Вес чрезвычайно медленно увеличивался, я потерял 19 кг, дойдя с 78 кг до 59 кг Я был чрезвычайно похож на живого мертвеца. Состояние преотвратительное. Кишечник почти не действовал. В ужасе я принялся за всяческую еду. Ел много и часто. Правда, стол мой был исключительно вегетарианский - много молока, яблок, орехов, мёда. Тем не менее я чувствовал себя все хуже. У меня начала плохо работать голова и друзья уже начинали бояться за мой разум. В довершение всего у меня регулярно в 2-3 часа повышалась температура до 38-39° и сильно начала болеть грудь. Я почитал себя уже погибшим. Наконец, на 82й день еды я решился на отчаянный шаг: двинулся с приятелем в рабочее путешествие (я живу комиссионной продажей картин на Волыни), взвалил на плечи небольшой груз и побрёл пешком в снегу от села к селу[7]. С этого времени я начал постепенно поправляться и вскоре буквально расцвел. Мой вес начал колебаться между 81-84 кг, мускулатура весьма развилась; я чувствовал силу и бодрость в каждой клеточке организма. Боли в груди прекратились, желудок заработал отлично, я наполнился кровью до такой степени, что, казалось, вот-вот брызнет, нервы укрепились! Ел я много - досыта; стол мясной. Весь 1928 год я чувствовал себя превосходно и мне уже начинало казаться, что я добился цели, - прочно завоевал здоровье. Но... впрочем я снова отклонюсь и расскажу о иных голоданиях.

[106]Одновременно, осенью 1927-го года в Галиции голодал мой друг, больной офицер А.М. - 21 день. Голодание протекло благополучно. Результаты были превосходны - неврастению как рукой сняло, стал, что свежее яблочко. Тогда же в Здолбунове голодал Ф., поляк, 60 лет, страдавший астмой в тяжёлой форме. Он выдержал 39 дней (я его лично не наблюдал). Во время голодания астма исчезла - он был в полном восторге. Но после окончания поста он приналёг на еду и особенно на чёрное кофе и почувствовал себя еще хуже -сердце начало крепко пошаливать!

Этот случай уже окончательно вооружил общественное мнение против голоданий.

Весной 1928 г. провела 21-дневное голодание г-жа В.К. Она страдала неврозом сердца и неврастенией в тяжёлой форме. Голодание помогло, но болезнь с корнем не вырвало. Наконец, в августе 1928 года ко мне приехал погостить друг мой А.М. из Галиции и уже у меня он заболел ишиасом в острой форме. Вьюном вился от боли. Решил провести голодание полного срока. Ряд неудач и личный опыт кое-чему нас всех научил, поэтому я предписал ему особый режим перед голоданием, имевший целью добиться возможно лучшего очищения желудка - (при плохо очищенном кишечнике голодание протекает весьма тяжело и, как видно, не дает возможности дотянуть его до конца. В течение 10 дней он питался исключительно молоком во всех видах, чаем и компотами и начал голодание лишь только после того, как стул у него стал подобен детскому... На 10-15 дней острые боли прекратились, он смог встать с постели и кое-как передвигался по комнате. Самочувствие - великолепное, слабости болезненной - ни следа, пел, как никогда в жизни. По его словам никогда мысль у него не работала так легко, сильно, полно, как в это время! На 20-28 день он смог уже свободно сидеть, поворачиваться как угодно и совершать короткие прогулки. После 30го дня смог выстаивать службы в церкви и совершать продолжительные прогулки... На 40й день пел, как соловей, и гулял, как ни в чем не бывало. Но аппетит не являлся. Язык был обложен желтовато-серым налетом без запаха и острого вкуса. На 42й день я, испуганный тем,[107]что язык не очищается и никаких перемен не наступает, дал ему молока наполовину с водой: показалось безвкусным и почувствовал себя преотвратительно. Наотрез отказался начинать есть. На 44й день пульс заметно ослабел. Язык несколько чище стал, но аппетита не было. На 45й день, не дождавшись очищения языка, начал есть. Пища уже не показалась такой противной, но всё-таки живой, волчий аппетит (как вы пишите) долго не являлся. Ел он осторожно, не переедая, стол строго вегетарианский. И всё же - ишиас окончательно не вылечил. (И не мог вылечить, потому что, как ясно показал его организм - для излечения такого ишиаса было мало обычного полного срока голодания. - Прим. А. Суворина).

У меня же с января текущего года и вовсе нехорошо стало: без всякой видимой причины начал я худеть и бледнеть.

В апреле - снова в груди появились тупые, ноющие боли. Похудел же я к настоящему времени до такой степени, что на мне костюм как на вешалке болтается.

Я решил снова голодать и в настоящий момент подготовляюсь к полному посту. Хочу это голодание провести по всем правилам искусства.

Опыт личных голодовок и множество других, протекших либо под моим непосредственным руководством, либо просто на глазах, убедил меня в том, что пост - это могучее, великое оружие, средство, способное творить чудеса. Но давать его в руки взрослых детей по меньшей мере опасно. (-В чем опасность? В том, что человек не от всех своих болезней вылечится и одна-две из них, правда, иногда самые «любимые», останутся хотя и в ослабленном виде - просто по незнакомству еще больного с техникой голодания?! Прим. А. Суворина).

Опыт всех голоданий, проведенных в наших местах, показал: а) все голодовки малого и среднего срока дали положительные результаты (в частности С. и А.М. после первых своих 21-дневных голоданий чувствовали себя значительно лучше, чем после полных их сроков); б) ни одно из голоданий полного срока не было закончено нормально и ни одно не дало не только ожидавшихся результатов, но даже[108]равноценных тем, которые давал пост среднего срока; в) ни одна из болезней, за исключением ревматизма, не поддалась коренному излечению. К сожалению, современные научные круги чрезвычайно тупо и с неохотой углубляются в область изучения проблемы оздоровления голодом и пищей. Ощупью же и без точных знаний чрезвычайно трудно оперировать столь могучим и опасным (?) оружием, как голодание. Я лично убеждён в том, что правильно проведенный пост способен с корнем вырвать всякую болезнь и сделать организм идеально здоровым, но практического подтверждения своей веры я еще не наблюдал. Скажите пожалуйста: а) знаете ли вы о случаях, когда серьёзные болезни совершенно голоданием излечивались? (В моих книгах ответов на это более чем достаточно - с указанием и адресов! Прим. А. Суворина); б) как довести голодовку до конца, т. е. как вырвать болезнь с корнем без риска отправиться на тот свет? в) не лучше ли в принципе голодание короткого срока?; г) не следует ли отказаться от применения голодовки полного срока?; д) не разрушает ли полное голодание каких-то важных жизненных центров, благодаря чему неизбежно после временного расцвета наступает быстрый и уже окончательный упадок сил? (С кем это было из тех, кто советовался со мной, да и из остальных также? - такого случая я не знаю. Прим. А. Суворина); е) какую роль играет самовнушение во время голодания и каков должен быть в это время психический режим?; ж) каков должен быть режим после полного голодания в течение первых 10ти недель?

Наконец, последнее: я хочу добиться цели - полного излечения от неврастении, малокровия и начинающегося процесса в лёгких и приобретения нормального, среднего здоровья. Поэтому я обращаюсь к вам с просьбой о посильной помощи и инструкции во время как голодовки, так и всего периода «закрепления завоеванных позиций».

В сущности, я уже начал голодание: с 12го по 19ое мая я перешел на легкий вегетарианский стол по вашей системе; с 20го - 27ое, а может быть и до 30го я буду питаться исключительно молоком, чаем и компотами, стремясь одновременно клизмами возможно лучше очистить кишечник, потом очищу же[109]лудок слабительным и начну пост. Мой адрес: Polska - M-r Jerwy Blagodievski. Zdolbunowo, ul. 3-go Maja 15.

Из второго письма:

«Я начал голодание 3-го сего Июня. Подготовился я весьма тщательно: одну неделю провел на строго вегетарианской диете, вторую и третью (несколько даже больше - 16 дней) на особом «жидком» режиме: молоко во всех видах, чай, компот и в виде лакомства два-три стебелька молодого лука и редиски. В последнюю неделю ставил ежедневно клизму. Полагаю, что прочистил я кишечник весьма основательно: в первую неделю «жидкого» режима у меня ежедневно был обильный стол 2-3 раза. Очевидно (вполне ошибочно!! - прим. А. С-на) прошли все залежи. Благодаря этой мере голодание протекает у меня поразительно легко: я силен физически, бодр, не ощущаю ни малейших следов болезненной слабости, которая сопутствовала 1-ому и 2-ому голоданию и чувствую свой пост только в виду необходимости беспрерывно сплевывать скверного запаха и вкуса слюну. Между прочим процесс выделения всяческой мерзости через язык начался в 1-ый же день голодовки, после 12-ти часов дня.

Я последую вашему совету и буду голодать 19-21 день. Кстати, это мое решение обусловило, кроме вашего ценного указания, и то обстоятельство, что я, произведя рентгенологический снимок своей грудной клетки, удостоверился в том, что причиной моего недомогания, начавшегося с Н. Года, является отнюдь не наличие какой-нибудь серьёзной болезни. Нервы расшатались, желудок стал не вполне исправным - и как следствие, - я похудел, побледнел и утратил бодрость, жизнерадостность и ощущение силы и здоровья, приобретенных после первых двух голоданий.

Снимок показал, что у меня был процесс в лёгких, но все каверны зарубцевались и заизвесткованы в настоящий момент.

Я всё же отнюдь не бросаю своего намерения провести полное голодание. Придется это, однако, проделать уже в следующем году - ранней весной. Мне кажется, что лишь полное голодание может дать абсолютное здоровье, т.е. сделать бытие, хотя в чисто[110]физическом отношении, радостным и лёгким. Поэтому не откажите в любезности, сообщить мне основные признаки благополучного завершения полного голодания. Самое главное - из чего заключить можно, что весь процесс голодания закончился и его можно прекратить?

Душевно вам благодарный.»

19-3-ХI. Из третьего письма.

«Могу сейчас подвести итог последнему голоданию. Как вам известно, подготовился я к голоданию добросовестно: 1 неделя вегетарианского режима по вашей методе и после этого 2 недели питания исключительно жидкостями - молоко, чай, компот. Голодание протекло легко (20 дней), но нельзя сказать, чтобы я чувствовал особую воздушную легкость, бодрость, - напротив, я всё был несколько раздражен, в последние же два дня ощутил я сильные боли в сердце. Настоящая однако же мука началась по окончании голодания: «хвост», а может быть и несколько из, рассасывались полтора месяца. Удивительно мерзкие ощущения: слабость, отсутствие аппетита, вялость кишечника, какое-то раздражение в каждом атоме тела, подавленное настроение и в довершение всего - повышенная температура. Первые три недели - максимум 37,4, последующие две недели - 37,8 и, наконец, в последнюю - 38,5. Подниматься температура начинала в 11-12 часов дня, к 4-5 ч. доходила до максимума и к 10 ч. вечера падала. (- В добавок ко всему у вас в основе всего - старая малярия, которую вы все время... не долечиваете! - Прим. А. Суворина). Вес прибывал крайне медленно, был я бледен с каким-то даже оттенком зеленоватой желтизны. Во время голодания язык покрыт был белым налётом после же голодания - жёлтым, а затем даже и грязновато-бурым. Крайне всё это меня удручало, тем более что ни у кого из голодавших я этих явлений не наблюдал и затем в питании своём тщательно придерживался ваших указаний (Не все имели малярию! - Прим. А. С-на). Стол мой почти исключительно состоял из сырых плодов, овощей, молока и каш; первое время, дабы не отягчать сердце непосильной работой, ел я мало, - старался пульс не выпускать за известные пределы (68-78), потом[111]же, увидев, что «хвост» не исчезает, начал есть больше. Числа 10-12 августа установилась нормальная температура и я стал быстро поправляться. Мой нормальный вес 78-80 кг. Перед голоданием он упал до 73, я побледнел, нервы расшатались весьма изрядно, желудок стал плохо варить. Теперь мой вес 82 с половиною кг, у меня здоровый цвет лица, желудок варит отлично, вообще чувствую себя великолепно; есть лишь два дефекта - несколько ослабело сердце (Что хотите, но от голодания самого но себе этого не бывает! - Прим. А. С-на) и я немного разжирел (питаюсь, однако, самой простой пищей - черный хлеб, картофель, лук, чеснок, морковь, сыры, яблоки). Результатами голодания я вполне доволен и приношу вам душевную и сердечнейшую благодарность за то, что благодаря вашей чудесной системе мне удалось как бы сверхъестественным путем избавиться от процесса в лёгких, острого малокровия, неврастении и ревматизма, т.е. превратить свой на половину разрушенный организм в относительно здоровый, сильный и молодой. Беда только, что досталось мне всё приобретенное сравнительно дорогой ценой (по неведению, конечно). Впрочем, я отнюдь не оставляю намерения через некоторое время произвести полное, абсолютное очищение организма. Некоторые голодали недавно – мне, правда, незнакомые. Знакомых же своих я удерживаю от намерений голодать самостоятельно, но советую им обратиться к вам».

Я сделаю по всем указываемым г. Благодиевским случаям одно общее замечание: голодание полного срока (6 нед.) производит общую чистку организма от накопившегося в нём мусора, но из болезней оно излечивает лишь те, которые были с этим мусором непосредственно связаны. Правда таких очень много-около 80% всего «легиона» болезней! Поэтому всё-таки только голодать - ещё мало, надо чтобы срок и способ голодания соответствовали болезни и силам больного. Больной диабетом сделает ошибку, если будет голодать 6 недель в случае, если его диабет - нервного происхождения, ибо такой диабет лечится всего в 8-10 дней. Но тот же больной не долечит свою болезнь и она вернется ему опять в случае, если его диабет происходит от страдания поджелудочной железы, а он проголодает всего 2-3 недели, ибо только[112]именно долговременным голоданием можно прочно подавить воспалительный процесс в этой железе.

Это о голоданиях полного срока. Голодание же в 15, 20, 30 дней лечит лишь те болезни, которые оно успевает за это время вылечить. Это понятно, и если ишиас, который обычно лечится в 2-4 недели, у г. А.М. не прошел и за 45 дней, это значит не то, что голодание не лечит ишиас - ведь почему же ни будь оно его излечило в сотнях других случаев! - а лишь то, что в данном случае причина его была не местная, страдание седалищного нерва, а более глубокая, с корнями в совсем другом органе, болезнь настолько особая и серьёзная, что не успела ликвидироваться и за 45 дней голодания. Какая это болезнь, я отсюда без осмотра и опроса больного, конечно, не могу сказать, но я дал бы совет г-ну А.М., за который отвечаю - считать, что у него есть какое-то глубокое недомогание, которое для своего излечения требует больше 6 недель голодания. Сколько именно? Надо пробовать. Г. А.М. может быть только уверен, что если он успешно доведет лечение до конца, он десятикратно будет вознаграждён за свои усилия на всю жизнь! Так как к таким срокам всегда лучше немного подготовиться заранее, то я бы посоветовал г. А.М. голодать не сразу в один срок до излечения, а в три срока: 7 дней голодания, 10 дней еды, 10 дней голодания, 20 дней еды и затем - остальные 6 недель. Тогда вероятно он очень легко бы вынес все три срока, далее 6 недель ему голодать не пришлось бы и прошла бы у него и главная, пока не известная, болезнь, и докучный ишиас!

Чтобы разобраться во всех остальных случаях, о которых говорит г. Б., надо знать следующее: первая половина полносрочного голодания - его первая, вторая и третья недели - идут главным образом за счет физических сил человека, которых у всякого всегда окажется довольно на весь полный срок - 6 недель. Когда больной прямо умирает от голодного истощения в госпитале, напр., при раке в желудке, то смерть приходит всё-таки не ранее 2 месяцев. Вот на сколько времени есть у каждого физических запасов! Но вторая половина полного срока - его четвертая, пятая и шестая недели - ведётся за счет главным образом нервных, психических ре[113]зервов больного, которые у каждого очень различны, а у людей старых, нервных, живущих в беспокойной обстановке города, запасы эти обыкновенно оказываются очень порастраченными. Таким людям, если в болезни их нет ничего спешного, я прямо запрещаю начинать голодание прямо с полного срока - им непременно выгоднее ранее приготовить к нему себя и свои силы, как я уже сказал. Дело в том, что именно нервная область, которая так страдает во второй половине полносрочного голодания, особенно оправляется во время первой его половины. Три недели голодания - но не больше - снимают, как рукой, самую тяжелую, самую безудержную неврастению. Всем этим должен пользоваться врач, короткими голоданиями умея подготовить больного к долгим.

Г.К., имевшему астму и катар желудка, выздороветь помешали его начальство и врачи. Подумаешь, для этого на свете существует попечительное начальство и толковые врачи - чтобы мешать больным людям и работникам выздоравливать! За три недели К. мог только избавиться от приступов астмы, но она непременно должна была вернуться, и вернулась! Г ну К. следовало голодать даже более короткие сроки, но по несколько раз, напр., по 12 дней, но 4 раза как голодал ген. Е. Флуг (см. «Основы методы», стр. 54) или даже до 5-6 нед., но всё-таки, кроме того, далее совсем короткими сроками приучить организм работать, не замусориваясь более и привести его в полную гармонию. Обжорство, с которым многие больные набрасываются после голодания на пищу, конечно, жалкий недостаток, постыдная слабость воли. Взрослый человек оказывается ребенком! Один больной М.Ч. из Стаморы Моравицы (Румыния) мне признался: «После 45 дней моего голодания я начал есть, не дождавшись очищения языка - понятно и не чувствуя никаких моих прежних до сих пор болезней (он страдал «несколько лет застарелым катаром желудка и кишок, артериосклерозом и расширением сердца») и не разбирая пищи — первый день без аппетита, второй день с необыкновенным аппетитом и очень много: 3 тарелки фасоли, четверть кило масла, 6 кусков хлеба, 1 литр молока и 5 головок лука за один раз. На третий день моей обжорливости появилось коричневое пятно на языке, а на четвёртый[114]день опухли ноги...» На 24 день после поста «чувствую себя хорошо»... Слава Богу - только на 24 день! Сорок пять дней голодал, а потом половину этого времени болел только из за объедения!! А могло быть и хуже!

Г-жа Б., голодавшая от своих «всевозможных болезней» 36 дней, обратно г. К. голодала с первого раза слишком долго. Голодание она вынесла, организм её очистился, но физических и нервных запасов, чтобы докончить излечение всякими внутренними необходимыми починками, у неё уже не было и она «разочаровалась». В чем? Я скажу: во мнении, что практику голодания можно знать, не имея о нем ещё никаких знаний!

Я бы ей прямо запретил голодать 5 недель и разрешил бы лишь 3 недели, особенно при её возрасте, чтобы её нервы окрепли и весь организм очистился от главного своего мусора. Затем ей следовало бы хорошенько отдохнуть 2-3 месяца, набираясь свежих сил и нервов, и тогда 6 недельное голодание принесло бы ей только огромную пользу, и надолго, конечно, покончило бы со всеми её «всевозможными» болезнями.

Самому г. Благодиевскому и тем из голодающих, у которых очищение слюной и отсутствие аппетита продолжается и тогда, когда они уже начали есть, я скажу, что эта затяжка борьбы с болезнью есть не «рецидив» (по выражению г. Благодиевского), а нечто более достойное внимания.

Голодание долгих сроков ведёт не воля самого больного, а его подсознание. Оно есть бесспорный хозяин в организме в то время - это истина неоспоримая. И распоряжается оно силами организма очень умно, ведя им точный подсчет. Его осторожную предусмотрительность в этом вы увидите уже в первые дни вашего голодания. В первый же день температура вашего тела понижается: организм как будто говорит себе: «Надо соблюдать экономию!». На другой день она ещё понижается, на третий - ещё немного, но на этой высоте она будет далее стоять ровно всё остальное время голодания, как гвоздем прибитая!

Перед вами словно кто то стоит и раздумывает, на сколько градусов температуры у него есть запасов в организме так, чтобы их хватило на всё[115]время поста, который начался и который подсознание всегда считает непременно за начало полного шестинедельного, как будто такой шестинедельный пост в каких-то внутренних его законах предвидится! И вот оно три дня пробует разные высоты температуры. На третий день всё для него выяснено и далее оно уже твердо держит принятую высоту до конца!

У подсознания нашего есть и особенная черта: оно всегда страстно желает освободить тело от всех болезней и хватается за всякий случай к тому, но по своему уже немалому опыту я могу сказать, что оно только тогда стойко берется за борьбу с болезнью, когда у организма есть достаточные для того запасы. О некоторых болезнях никогда нельзя сказать с уверенностью, когда начнется их выскребывание до конца - в первое ли уже голодание или придется ждать второго. Таковы, напр., застарелые катары горла или печени. Облегчение и большое придёт, это наверно, но будет ли болезнь выброшена вон вся с корнями - это вы увидите только на пятой неделе!

Всё это прямо относится к случаям «рецидивов» г. Благодиевского. Это не рецидивы, а нежелание подсознания прекратить борьбу с болезнью, а кроме того и необходимость для тела выбросить мусор, уже приготовленный внутри к выбросу и уже обращенный для этого в форму гноя. Ведь гной внутри организма или должен быть выброшен или он отравит кровь, а это уже - угроза большими осложнениями. Выбросить его организму необходимо и является «рецидив».

По всему ходу голодания г. Благодиевского я могу утверждать, что у него организм не слабый, как он может быть думает, но, напротив, сильный и уже много вынесший, но у него, как и у г. А.М. есть какая то болезнь глубоко в организме, которой лечение не вмещается в сроке голодания, им проводившегося до сих пор. Как могу догадываться из его описания третьего его голодания, это - малярия. Во все разы окончание голодания давалось ему с трудом, организм явно не хотел прерывать его - малярия лечится в сроки от 6 до 9 недель. Уже после перерыва голодания продолжается всё-таки большое отделение слюны, и нет аппетита, ибо слюна продолжаете выносить из недр организма в рот всякий мусор, а не пищеварительные соки, как бы была должна. Это не «реци[116]див», не отступление, а напротив, прямое настояние очистительного процесса на своем продолжении. Организм видит свою болезнь, видит и свои запасы сил, видит, что их довольно для одоления болезни, и при каждом голодании начинает упрямую борьбу со своим хозяином, не видящим положения верно. Я бы посоветовал г. Благодиевскому уступить и дать своему организму разделаться с врагом, которого он видит в себе и считает себе по силам, Что именно это, какая это болезнь, я заочно сказать не могу, могу только предположить, что это малярия по описанию г. Благодиевского, но во время голодания показывают себя не только старые, уже заявившие о себе болезни, но и новые, еще только готовящиеся появиться. Во время голодания у некоторых, напр., являются на 2-3 дня схватки в груди - лёгкие припадки астмы. Они, эти схватки, значат, что без голодания у больного года через полтора-два появилась бы настоящая астма, которой теперь не будет, - корень её будет вырван голоданием! Или бывают летучие невралгические боли в левой ноге - знак, что там готовился ишиас и теперь его тоже не будет, и т.п.

Бороться с глубоко внедрившимися болезнями одним сроком голодания - слабая стратегия, борьба может затянуться, как у г-жи Струнджалич и д-ра Ямбришака до 50, до 60 дней, а тут потребуются силы и особо внимательный уход. У всех ли это найдётся? Проще поэтому разделить борьбу на 3-4 срока и голодать сначала 2-3 коротких срока от 5 до 15- дней, а затем с промежутком в 3-4 недели - полный нужный для болезни срок. Тогда он наверно пройдет легче и результатов будет непременно больше.

Тут я должен сказать еще об общей сейчас решительно для всех голодающих и большой их ошибке, именно - об их невнимании к состоянию организма после голодания. На голодание все смотрят как на некое патентованное Сувориным средство. Кончено голодание, проходит необходимость и в средстве!

Но нет - именно не проходит!

Организмы у нас еще от столь давних предков так сильно и глубоко замусорены, что очищение их в одно голодание прямо невозможно. Очищение всегда будет частичным, неравномерным: Один ор[117]ган, вычистившийся глубоко, будет расположен работать быстрее, будет спешить, а другие будут охать и задерживать: - «До нас чистка не дошла, - нам трудно!». Это сейчас же скажется на сердце. Оно всегда первое чистится при голодании и выходит из него поэтому всегда окрепшим, но ему зато приходится первому же выносить и напор нового хода всех очищенных и омоложенных органов. Особенная опасность ему грозит от желудка, который вследствие нового аппетита выздоровевшего больного начинает бросать в кровь необычно много пищевых соков, растискать которые по всем углам организма - дело кровообращения, центральный орган которого - сердце. Оно не выдерживает, сдаёт и являются отёки обычно ног, а иногда и лица, если после голодания человек очень приналяжет на пищу, - говорю «очень» по соображению с силами сердца больного. Эти отёки нисколько не опасны, но обыкновенно очень тревожат больного. Надо проголодать один-полтора дня и отёки пройдут. Но лучше, конечно, их вовсе не вызывать!

Если сердце-то и было больным у человека, то эта неравномерность очищения организма после голодания приводит обыкновенно к скорому возобновлению болезненных припадков сердца. Так было и среди знакомых г. Благодиевского, страдавших астмой. Средство предупреждения этого просто и верно: - надо помочь окрепшему организму ввести в себе равновесие и порядок, после первого лечебного голодания, и голодать и далее небольшие сроки, в правильные промежутки времени. Я советую каждому, голодавшему полный или почти полный срок, голодать затем пять дней в начале каждого месяца (самое удобное - с первого в месяце понедельника!) и весной и осенью по одному разу - 12-14 дней, в течение одного года.

Такой режим так легок и так благодетелен для человека, даже для всякого человека, что быстро делается привычкой, нарушение которой уже чувствуется внутренним самоощущением. Только решите: «Каждый месяц с первого его понедельника, я буду голодать пять дней!» - решите это твёрдо и вы немедленно и в корне измените всю свою жизнь, все свои силы в ней, и физические, и психические, и вам вернется молодое ощущение избытка сил, если годы и болезни успели уже унести его от вас.

[118]Одновременно с письмами г. Благодиевского я получил из Здолбунова письмо от г-жи Е. М-ой. Она хотела голодать и, если бы начала его, как начинают многие, т.е. не списавшись со мною и думая, что в правилах методы заключается и всё, что надо для всех организмов, всех возрастов и состояний здоровья, то ей осталось бы решить лишь то: будет ли она голодать долгий или короткий срок, 40 или 20 дней, - эти две цифры чаще всего предстают для решения уму собирающихся голодать. Но г-жа Е. М-ва написала мне и вот какой ответ она от меня тогда получила, ответ, совершенно изменивший её взгляды и предположения о своем голодании, как можете судить сами.

«Голодание, конечно, освободит вас от излишней полноты и вылечит ваше сердце. Оно не может быть органически больным, когда оказывается способным работать в организме, столь переобремененном (полнотой), как ваш, не доходя всё же до крайних кризисов. Четыре органа всегда выходят из голодания в отличном порядке: сердце, почки, кишечник и нервы. Ревматизм ваш пройдет «по дороге», пока вы будете лечить ваше сердце. Однако в голодании не советую вам идти быстрыми дорогами, т.е. долгими сроками голодания. На этих дорогах вы можете легко, избавившись от одних болезней, приобрести другие. Голодая 20-25 дней, вы конечно сбросите с вашего веса 10-12 кило, но эта перемена будет слишком внезапна для того же сердца и это нарушение равновесия, уже установившегося, вызовёт для него свои осложнения. Долгий срок вызовет ликвидацию жиров в области живота. В ней образуются как бы пустоты, в которые провиснут лежащие выше органы - желудок, сердце и пр., и это создаст ноющие боли, которые будут продолжаться, пока не окрепнут связки, на которых эти органы висят, и не привыкнут к новому положению. Наконец, при преизбытке жиров голодание не скоро сквозь них доберется до мусора организма и вы будете голодать, теряя жиры, но органически оздаравливаться будут ваши ткани мало. Я бы вам советовал приготовить свой организм к более продолжительному голоданию, которое может вам дать совершенно новое здоровье и самоощущение, так: голодайте теперь 3 дня, затем едите 4 дня. Затем 1 неделя голодания. Затем 10 дней отдыха (еда) и голодание - 2,5 недели.

[119]Такое голодание укрепит вам сердце и нервы и освободит от чрезмерного жира. Тогда вы сами увидите, что вам делать, ибо познакомитесь с вашим организмом - как он идет на голодание. Конечно, я вам в этом помогу. Нынешняя лечебная практика голодания более проработанная, а частью вовсе не та, что изложена в моей книге «Оздоровление голодом и пищей», вышедшей уже почти два года назад. Всё живое меняется со временем».

После дополнительных сведений, сообщенных мне о своем здоровье г-жей Е. М-ой, я дал ей такой окончательный совет:

«При том, что ваш ревматизм суставной и одновременно с ним у вас и боли в сердце, т.е. ревматизм проник, видимо, и в сердце, я нахожу теперь после второго вашего письма, что вам лучше всего сначала краткими голоданиями избавиться от излишней полноты и укрепить сердце, и лишь после этого начать борьбу с ревматизмом более продолжительными голоданиями. Этим я вам меняю план лечения, данный в прошлом письме, так: сперва восемь недель подряд голодайте каждые первые три дня - понедельник, вторник и среду - четыре же остальных дня недели ешьте, как укажу вам далее. После этого по результатам определится остальное лечение. Чтобы быть здоровой и не носить на себе обременяющей полноты (нездоровой), вам надо оставить мясо, заменив его растительной едой, но непременно вкусной для себя. Это непременное условие, которое я всегда ставлю всякой пище. Пища должна быть вкусна, здорова, сытна, проста в приготовлении, состоять из продуктов, всегда находящихся на рынке и - дешева. Этим требованиям удовлетворяет еда, которая описывается в моей книге «Оздоровление пищей». Все указанные в ней кушанья попробуйте, составьте из них расписание еды на неделю и пришлите мне с вашими объяснениями. Я вам сделаю поправки и у вас будет благонадежный план питания здорового, удобного и по вашему вкусу».

Г-жа Е. М-ва выполнила точно этот совет и полный успех его показал, что он был правилен.

[120]Лечение голоданием болезней пожилого возраста.

Главное при голодании: При голодании признаком, решающим все сомнения, должно быть общее самочувствие больного и - сон. И тот и другой признак прямо говорят о равновесии духовных и физических сил человека - о состоянии астральных, т.е. душевных, нервных его запасов. А жизнь и воля астрального тела в голодающем организме выступают на первое место перед волей и самой жизнью тела физического. Показания температуры и пульса теряют прежнее значение. Вместо них предметом особого внимания врача и больного должен стать - сон. Если он хорош и освежает человека, всё главное находится в порядке. Если он слабеет, немедленно надо поставить вопрос: не прекратить ли голодание? Если сон превращается в бессонницу, и человек, встав поутру, чувствует себя неосвеженным, разбитым, надо прервать голодание, ибо астральные нервные запасы, о перерасходе которых говорит бессонница, восстанавливаются потом с большим трудом. Случаи, когда оправдывается продолжение голодания и вопреки бессоннице - исключительны и редки. Поэтому больной и врач с самого начала голодания должны постоянно заботиться о возможном сохранении этих запасов - нервных, душевных, астральных, - к чему лучшим средством служит мой массаж кровообращения и ритмическое дыхание, а из игр - лаун-теннис.

Из отдельных органов при голодании центром внимания должны быть, конечно, сердце и желудок с кишечником, вернее кишечник с желудком, потому что желудок при голодании совершенно «отбивается от рук», переходя в полное подчинение подсознанию и ведет свою отдельную линию поведения. На сердце голодание действует очень сильно и быстро и обыкновенно очень благодетельно: больной астмой уже на второй день голодания начинает дышать легче и легче поднимается по лестницам, чем было до голодания. Между тем обычно именно сердце вызывает у собирающихся голодать особое сомнение и опасения, как бы голодание не повредило ему.

Доктора слишком легко в своих диагнозах видят «порок сердца» у больных там, где на деле[121]есть только ожирение сердца, которое встречается гораздо чаще, чем это учитывают доктора при осмотрах больных.

Порок сердца кажущийся.

Организм знает, что сердце его главный орган и прежде всего ему он посылает свою лучшую пищу, свои лучшие пищевые соки. А поэтому, чуть общее напряжение в организме спадет и сердце начинает работать спокойнее, медленнее, оно тотчас же начинает покрываться жиром, жир проникает в связки сердечные, они от того делаются вялыми, слабеют, слабеет и все сердце, начинает работать тише, и от ожирения еще слабея, а от ослабевания еще более ожиревая, оно в сравнительно сильном организме может очень быстро превратиться в самый слабый и даже и действительно чрезвычайно обессиленный его орган, неспособный перенести и небольшого напряжения, напр. перейти по комнате всего пять шагов. Тут на лицо будут все признаки «порока сердца», ибо клапаны его не будут закрываться плотно, но будет это происходить не от того, что их площадь не закрывает собою вполне просветов, как это бывает при действительном пороке сердца, а потому что при площади клапанов вполне достаточной пропитавшиеся жиром мышцы их ослабли и не могут дать необходимого нажима.

Когда же человек начинает голодать, то организм и тут первое внимание отдает сердцу и с него начинает рассасывать жиры прежде всего. Мышцы сердечные освобождаются от жира, становятся суше, нажимают клапаны энергичнее и за 48 часов «порока сердца» как не бывало!

Так как очищение жира с сердца особенно энергично идет в первые дни голодания, далее ослабевая, (очищение тогда переходит в организме уже на другие органы), то очевидно, что для очищения сердца от жира особенно выгодны короткие, но частые голодания и потому три голодания по 3 дня будут для больного выгоднее чем одно в 9 дней, ибо первые дни в трехдневных голоданиях повторятся три раза, а в одном 9-ти дневном голодании они будут только один раз.

[122]Эта простая арифметика в болезнях сердца творит чудеса.

Вот пример из ближайшего времени.

Я получил из Тампере (Финляндия) от Я. Бутковского короткую открытку:

«У жены моей (60 лет) сердце немного увеличено при склерозе и мышцы слабо работают.

Какое количество дней голодания можно допустить, не рискуя здоровьем? Она пробовала несколько раз голодать по двое суток и хотя при этом чувствовала сильные уколы в сердце, но зато после было лучше. По дня подряд голодать не решалась, боясь за сердце. Давление крови у неё 145».

Уколы в сердце и потом улучшение самочувствия при голодании могут быть лишь при большом ожирении сердца.

Я ответил короткой же открыткой, посоветовав больной голодать 3 дня, затем неделю есть, затем голодать 3 дня и есть 10 дней, затем голодание 3 дня, еда 7 дней, голодание 5 дней и еда 10, т.е.: - 3+7, 3+10, 3+7, 5+10. В конце я прибавил: «Я знаю, что результат будет превосходный».

Через два месяца получаю от г. Бутковского письмо:

«От всего сердца я и жена моя вас благодарим за оказанную нам помощь. Голодание с промежутками, которое вы указали, мы перенесли с некоторым трудом, но зато результат получился поразительный, в особенности у жены, которая сама себе не верит, что исчезли многие болезненные симптомы, которые приводили ее в отчаяние».

Оказалось - голодали оба, муж и жена, муж - чтобы поддержать волю больной жены. Ей 60 лет, ему 72 г., у него тоже склероз. Состояние г-жи Б-ой было очень серьёзное. Она в молодости страдала 10 лет бессонницей, вся кровь её была отравлена мочевой кислотой. «У неё бывали сильные толчки в голову и затылок, в глазах появлялись красные и синие круги, отмирали руки от кисти до локтей и, чтобы им вернуть чувствительность, приходилось двигаться всем телом и хлопать по руке. Так же коченели и ноги от ступни до колена, они холодели, пальцы теряли всякую чувствительность и немного согреть их можно было опять только движением и похлопываньем». Боль[123]ную при этом мучила и бессонница. При дурной погоде болела грудь и бронхи. По неосторожности упав, она сильно расшибла себе колено и лечила его 1,5 года, но оно всё болело. Болели по телу и места уколов от инъекций, которые ей делались. Сильные боли в пояснице «не давали возможности согнуться и лечь в постель от несносной боли». Вообще весь организм разболелся и был полон болями.

Последний доктор, осматривавший ее полгода назад рентгеновскими лучами, нашел, что сердечные мышцы работают вяло и что помочь этому нельзя, но можно только слегка поддержать сердце.

«Теперь после четвертого голодания, - пишет г. Бутковский - хотя жена и не додержала последний день, о чем после сильно сокрушалась, - исчезли все эти боли настолько, что теперь они её не беспокоят, - она их не чувствует вовсе. Спит хорошо, но временами все же страдает бессонницей; ноги тёплые, чувствует в пальцах циркуляцию крови, а также уколы в большом пальце ноги. Согнуться может в «три погибели», толчков ни в голову, ни в затылок не ощущает. Прошла боль под ложечкой. В местах уколов никаких болей больше нет, ушибленное колено тоже больше не болит. Вообще и не перечислить всего, что было и что прошло. Вы правы были, когда прибавили в конце открытки: «знаю, что результат будет превосходный»».

О себе г. Б-ий, сообщал, что до голодания он не ощущал нигде особых болей и только разве в левой руке от кисти до локтя он чувствовал ревматическую боль, которая стесняла его во время игры на инструменте и беспокоила по ночам. Теперь она стала много легче и дает себя немного знать только в дурную погоду.

Во время голодания и в промежутки еды между ними вес тела у обоих менялся так:

Г-жа Бутковская (60 лет) начала голодание 24го сентября с 65,25 кг веса

I.                    Голодание 3 дня, потеря 1,25 кг.

Питание 7 дней, получено 2,75 кг.

II. Голодание 3 дня, потеря 2,75 кг.

Питание 7 дней, получено 2,75 кг.

III. Голодание 3 дня, потеря 3,25 кг.

[124]Питание 15 дней, получено 2 кг.

IV. Голодание 4 дня, потеря 3,5 кг.

Питание 11 дней, получено 3 кг.

При весе 15 ноября – 64,5 кило, результат очень благоприятный, организм за 4 голодания потерял 11 кг и вернул из них 10,25 кг. т.е. убыль веса за все время-0,75 кг. Очевидно, такая потеря была только выгодна для организма, ибо всё выброшенное было действительно только «мусором», угнетавшим организм, если избавление от него принесло такое общее улучшение самочувствия. Нужно серьёзно оценить и то, что при этом 11 кило больного одряхлевшего тела заменились 10,25 кг тела нового, крепкого и свежего. Тогда вы поверите, что это было действительно органическое оздоровление и омоложение организма, что и подтвердилось немедленно самочувствием больной.

Г. Бутковский (72 г.) начал голодание одновременно 24 сентября с 83,5 кг веса.

I. Голодание 3 дня, потеря 0,5 кг.

Питание 7 дней, получил 1,25 кг.

II. Голодание 3 дня, потеря 2,75 кг.

Питание 7 дней, получил 2 кг.

III. Голодание 3 дня, потеря 3,5 кг.

Питание 15 дней, получил 3 кг.

IV. Голодание 5 дней, потеря 3,5 кг.

Питание 10 дней, получил 2,75 кг.

Вес 15 ноября - 82,5 кг. Общая потеря веса за все время - 1 кг. 10 кг больного тела заменилось 9 кг здорового, нового тела.

Любопытно, что с каждым новым голоданием оба его участника теряли большее количество веса, чем в разы предшествовавшие. Это, однако, вполне благоприятный симптом: организм лишь постепенно привыкает пользоваться новым способом эвакуации своего мусора и поэтому количество выброшенного мусора за то же время с каждым разом немного повышается. Однако это повышение, конечно, не будет бесконечно: - оно скоро войдёт в свою норму и тогда прочно установится на одной и той же обычной цифре.

[125]От 28 ноября э.г. г. Бутковский прислал мне следующую любопытную открытку: «Моя жена пошла нарочно к д-ру Б., у которого была в мае месяце и который, осмотрев её тогда, нашел, что сердце работает вяло и излечить его нельзя и можно только поддержать. Из прописанных лекарств, она никаких не принимала и летом лечилась в курорте «Ловиза», принимая углекислые и хвойные ванны попеременно. В результате, однако, кроме страшного упадка сил, она никакого облегчения не получила и все те болезненные симптомы, которые были у неё, остались. Пошла она теперь к доктору с тем, чтобы проверить, насколько сердце поправилось, не сказав, конечно, что лечилась голоданием и указав только на ванны. Она не могла без улыбки видеть, как доктор удивленно смотрел, не веря своим выслушиваниям пульса и повторяя: «Очень хорошо. Удивительно, как помогли ванны. Летом непременно поезжайте опять и берите вновь эти ванны. Пульс бился прежде жестко, а теперь мягко». Жена попросила удостоверить свои наблюдения маленькой запиской, что он и сделал. Вот она в точном переводе с финского:

«Сегодня я осмотрев г-жу Бутковскую, вижу, что сердце бьется ровнее и давление крови в очень сильной степени упало сравнительно с предыдущим разом. 24/ХI-1930 г.»(Подпись).

У жены, кроме общего улучшения самочувствия к её радости улучшился еще и сон. У меня голодание повлияло на желудок и кишечник, который стал лучше работать и самостоятельно».

Что же людям делать в таком положении дальше?

Конечно - продолжать начатое так успешно.

Это единственное, что благоразумно.

Для больной с давним болезненным состоянием, как у г-жи Бутковской, я бы посоветовал прежде всего серьёзно очистить свой организм, который тяжело замусорен остатками неправильного питания и её собственного и её предков, - это общее страдание современного человечества. Засорённость эта составляет главный, но общий и глубокий корень всех болевых ощущений, которым подвержена больная, так же как и её бессонницы.

Для этого больной достаточно было бы провести[126]в течение полугода два голодания по 2-3 недели - это обеспечило бы её от скорого возвращения болей. Однако, чтобы голодания такого срока стали для неё возможны, ей нужно приготовить свой организм к ним несколькими краткими «пакетами» голодания по 3-5 дней с промежутками по 5-10 дней. Могу предсказать г-же Бутовской, что полгода такого режима излечило бы её от всех недомоганий и она почувствовала бы себя на 15 лет моложе, да и физически стала бы такою, ибо по давнему изречению «человек имеет возраст своих артерий», а голодание именной чистит и кровь и ткани организма, а с ними и ткань артерий от всего чужеродного, наносного, болезнетворного.

Итак, именно сердце чаще всего заставляет перед голоданием поставить и решить вопрос:

Голодание физически вы выдержите, но выдержите ли вы его нервно, и выдержите ли похудание от него?

Это очень важно, особенно для тех, у кого нервы или сердце сильно не в порядке.

Как я сказал - у всякого человека, который ест и ходит, в любую данную минуту всегда найдется физических запасов в организме достаточно, чтобы провести до конца полный 40-дневный срок очистительного поста, если, конечно, он не голодал продолжительно недавно ранее. Но это не значит, что каждый может начать и сделать это немедленно.

Главных препятствий тут обычно встречается три.

Во-первых, нервы. У многих засорение организма оказывается столь глубоким и столь давним, что вместе чрезвычайно раздраженными являются и нервы. Такому человеку будет очень трудно вынести последние недели голодания, когда как железным скребком начинает в самых глубоких частях организма отдираться уже прямо закаменелая на костях и в тканях всяческая «ржавчина». Будут налетать приступы слабости, бессонницы, сомнения: удастся ли выдержать до конца? Окружающие будут непременно против «безумного риска» и человек в конце концов отступит и, отступив, решит, что «это» - не для него! А это было именно для него, особенно для него, для излечения его нервов, но только он взялся за дело неосторожно, не рассчитав своих возможностей!

[127]Другое препятствие - влияние похудания. Оно в каждом человеке бывает разное, но во всяком случае в течение первых двух недель, когда теряется в весе до 7-8 кг, от этого похудания образуются в кишечнике, который особенно худеет в первые же дни, прямо пустоты, куда провисают выше лежащие органы: почки, печень и др. Почки ноют, как будто больные, а на самом деле это ноют связки, на которых они висят, а сами почки при этом чистятся и отдыхают. Вся «подложечка» проваливается внутрь до того, что почти «присыхает» к позвоночному столбу - в яму, образовывающуюся на месте желудка, можно бывает спрятать два кулака и всё же будет место и третьему. Хребет зазубривается, как пила, бедра обсыхают прямо в тонкие смешные палки. Поясница ссыхается, точно вас скрутили и выжали в этом месте, как прачка скручивает и выжимает полотенце. При каждом повороте её вам кажется, что вот-вот она заскрипит. И за всеми этими переменами и изъянами острым глазом следят ваши домашние и от них, пока сами они не испробуют на себе голодания, вы не услышите слов более бодрящих, чем: «Да брось же! Довольно этих глупостей! Завтра я позову доктора!». А доктор в эти дни почему-то становится ваш первый враг. От него вы готовы зарыться в первые подушки. Убедить себя, что далее организм привыкнет и боли не усилятся, а пропадут, вы не сможете и не сумеете. Решение ослабнет: «Если так начинается, то что-же будет дальше?». Голодание прерывается. Все окружающие вам говорят: «Видишь, как это трудно. Мы тебе говорили, а ты не верил. Теперь - знаешь! Мы позвали доктора».

Но всё это в них говорит «бес» вашей болезни, чтобы ослабить на себя ваше нападение. Дело в том, что всё, что голодающий теряет из своего веса во время голодания, было для него или прямо вредно, или не нужно для его здоровья, лишь напрасно обременяя его, т.е. обессиливая. Ведь носить с собою всюду 20-25 кило лишнего жира, как себя обрекают многие горожане, это требует немалой траты сил! Посмотрите на эти два профиля - один: человека уже потерявшего «талию», но по общему суждению вовсе не жирного, а только «упитанного» - этим про[128]

изведением своей кухни его супруга, по мнению всех соседок, гордится справедливо. Другой профиль - человека нормального по полноте, т.е. такого, в котором столько кило веса, сколько сантиметров его рост имеет сверх первого метра своей высоты, т.е. если рост 1,75 м, то вес должен быть 75 кг.

Надо помнить, что жир не только обременяет человека, но он впитывается во все мышцы тела, и прежде всего в мышцы его сердца, которое от того слабеет. Он проникает в мышцы, на которых висит желудок и желудок от этого опускается. Жир набивает собою тело до отказа так, что «щеки хотят лопнуть» от него, и сами подумайте, легко-ли крови пробивать себе дорогу в столь туго набитом теле такого «здоровяка»?! И она замедляет свое движение и человек начинает жиреть неудержимо, теряя в то же время сон, который перестает освежать человека, делаясь лишь временем некого общего оглушения организма, временем, которое уже не приносит желанного отдыха.

Рис.7. Нормальный мужчина.

Рис.8. Горожанин «цветущего здоровья».

Рис.9. Нормальная женщина.

Рис.10. Горожанка «цветущего здоровья».

[129] Вот другие два профиля, но наложенные один на другой. Из них вы увидите ясно, сколько лишнего бремени на себе носит обычный средний человек и сколько, значит, он может с себя скинуть веса, без всякого ущерба для здоровья. Первый профиль - человека достаточно плотного, но носящего свою полноту всё же легко. Второй профиль - голодающего в конце 40 дней голодания изнурительного, каким является оно, когда ведётся, хотя и добровольно, но без клизм. Таким было для меня мое первое в Белграде голодание в 39 дней.

Всё черное на этом рисунке есть лишний вес, лишнее бремя!

Вы видите - человек переполнен «запасами»!

Природа очень попечительно озаботилась этим!

«Запасами» является вовсе не только жир, но и ткани, и мускулы. Я напомню табличку американцев о потерях человеческого организма в случае смерти от голодного изнурения, которую я уже приводил однажды:

Жиры

97%

Селезёнка

63%

Мускулы

30%

Кровь

17%

Печень

66%

Нервные центры

0!

Рис. 11. Необходимое и излишнее в человеке.

Это-если голодание доводится до смерти. Но при голодании лечебном, с клизмами, даже и самом долгом, потеря веса не переходит 25-30%. Перенеся 39 дней изнурительного голодания в 63 года и в обстановке тюрьмы, я имею право сказать, что, кроме внутреннего жира, каждый человек носит на себе ещё следующие 17 подушек запасов, не необходимых ему, чтобы жить: щёки, шея, грудь, пояс, живот, бедра, икры, ступни, предплечье, запястья, кисти рук.

Всё это не составляет необходимости для жизни. Всё это только запасы человека для борьбы с болезнями, которые, если скапливаются в чрезмерном ко

[130]

Рис.12. Запасы человека на случай болезни

личестве, сами служат корнями и причинами болезней - ожирения, подагры, диабета и пр. Во время голодания человек всем этим сам себя питает изнутри и, скидывая с себя таким образом вредное и лишнее, избавляется вместе с тем и от болезней. Поэтому с полным правом можно сказать, что, при голодании по моей методе, человек питается корнями своих болезней, тем себя насыщает и выкидывает из себя самые эти корни своих болезней.

О похудании и потерях веса во время лечебного голодания по моей методе можно поэтому сказать практически: что, пока сердце работает удовлетворительно, похудание нисколько не опасно и, чем оно больше, тем, значит, энергичнее организм освобождает себя от болезнетворного бремени, и тем большее количество тела и тканей больных, слабых, одряхлевших, отходящих с похуданием, будет затем заменено для голодающего телом здоровым, новым, молодым - с огромным, конечно, для человека выигрышем!

Третье препятствие для голодания - анемия действительная. Не то обычное «малокровие», которое происходит от засорения крови её же слабыми и покалеченными клетками и разными чужеродными веществами и которое вернее было бы назвать «слабокровием», «белокровием» или «плохокровием», а малокровие настоящее, когда в организме недостаточна по его потребностям выделка крови. Такое малокровие, надо сказать, встречается чрезвычайно редко. Не всякий доктор видит случаи его!

Обычное «бледнокровие» нисколько не служит препятствием голоданию. Напротив - оно прямо требует его. Голодание уничтожает все слабые недоразвившиеся, искалеченные клетки в крови, рассасывая их, и из тысячи слабых клеток делает 300-400 клеток здоровых и сильных, что сейчас же отра[131]жается на человеке общим укреплением и улучшением его самочувствия. Таким образом, очищая и усиливая кровь, голодание, разумно применённое, в корне лечит всякое «белокровие», но оно лечит и малокровие настоящее - «зелёнолицое» - тем, что пускает в полный ход приостановившуюся в организме фабрику крови - его спинной мозг и селезёнку. Одна очистка крови не сделала бы такой организм здоровым, т.е. полнокровным. Но голодание, очищая кровь, ещё и открывает в организме новые источники магнетизма и наполняет его жизненной силой и - чудо совершается: человек расцветает!

Космическая энергия, через электричество и магнетизм превращаясь в силу оживляющую, слагает организм человека и претворяется в нём в его желание, волю и мысль, и эта творящая троица духа уже сама создает жизнь - единым своим соизволением. У Апостола Павла во Втором Послании к Коринфянам XV. 44-47 говорится: «Есть тело душевное, есть тело и духовное... Сеется тело душевное, восстает тело духовное... Первый Адам стал душой живущею, а последний Адама есть дух животворящий. Первый человек - из земли перстный, последний человек - Господь с неба». Желание жизни, воля к жизни и мысль о жизни в союзе всемогущи к созданию жизни. А союз этот может сложиться во всяком человеке, даже и в тяжко изнурённом от злого туберкулеза больном, если только он не потерял в себе творческую и животворящую троицу духа, - желание, волю и мысль.

Подробные указания, как надо пользоваться голоданием для борьбы с тягчайшими болезнями, а из них особенно с нервными и кишечными болезнями, туберкулёзом и сифилисом, читатель найдет в третьей моей книге о голодании «Клиника методы», здесь же я даю общие правила и приемы для лечения голоданием. Останавливаю однако особое внимание всех моих читателей на том, что прежде всего надо по возможности верно решить основной вопрос лечения: какие сроки голодания должны быть применены для лечения данной болезни в данном организме? Первая же неделя голодания покажет, как организм голодающего отвечает на голодание и что надо ему делать для поддержания главного при голодании - энергии ду[132]шевной и спокойной уверенности в себе. Голодая, не забывайте, что после голодания придет очень важное для полноты успеха лечения время, когда неравномерно - это всегда! - очистившийся организм потребует приведения себя в порядок и равновесие - в гармонию, что и дает человеку ощущение здоровья.

Это очень важно для прочности целебных результатов лечения. Если одни органы в человеке очистились и приобретают естественную наклонность работать быстрее и энергичнее, а другие от них отстают и их задерживают - по самой силе вещей тут неизбежны осложнения, которые устраняются очень легко, если причина их определяется верно и во время.

Заключения из предыдущего.

Для практики голодания из всего этого я сделаю три заключения:

1. Голодать - просто, но не всегда просто добиться при этом прочного успеха в лечении болезней и не всегда тут может помочь одна личная мгновенная догадка.

2. Всем, кто хочет начать свое первое голодание, должно особенно рекомендовать сделать это не в одиночку, а сообща, группами в 3-4 человека. Это даст каждому возможность изучить явления и свойства лечения голоданием особенно быстро, подробно и практически полезно для себя, ибо он будет их видеть не только на себе, но и на других, и увидит, что из них общее для всех, а что свойственно лишь отдельным лицам и случаям, какие меры и когда надо в разных случаях принимать, их действие и пр. Уговаривать людей к голоданию можно при этом вполне смело всех, ибо при самой обыкновенной осмотрительности и время от времени советах с голодавшими уже лицами - голодание принесет каждому только пользу, и обыкновенно очень большую и неожиданную. И вас потом будут только благодарить те, кого вы побудили к голоданию.

Образование группы для голодания непременно уменьшит и натиск советов, разубеждений и насмешек со стороны окружающих: толпа завидует вся[133]кому благоразумному и энергичному поступку, на который не может решиться сама, но уважает всё, проявляющее свой рост на факте.

Конечно, таким группам я всегда с особенной охотой и поспешностью буду давать все потребовавшиеся им сведения и справки.

3. Никогда не смотрите на голодание, как на спорт, и не увлекайтесь сроками, испытывая свою выносливость, но берите от голодания именно то, что оно может нам принести и в той мере, в какой оно вам пользу приносит. Еще раз напомню суровые слова Тацита: - «Если человеку 30 лет - он или глупец или сам себе врач». Для спорта есть другие способы состязаний, желудок и ёмкость аппетита относятся к гигиене и опрятности.

Три общих правила голодания.

1. Во время голодания не считайте себя больным, отнюдь не ложитесь в кровать без крайней к тому нужды и не приуменьшайте своих сил перед несуществующими опасностями. Ведите все ваши обычные занятия, только избегайте чрезмерных напряжений всякого рода, особенно в поднятии тяжестей; не поднимайте руки вверх высоко и на долго - это может вызвать головокружение.

2. После же голодания не считайте себя здоровым, а только выздоравливающим и не преувеличивайте и не растрачивайте своих новых сил, пока они не окрепнут совершенно, на что обычно требуется такое же время, какое продолжалось голодание.

3. Никогда не откладывайте голодания, ибо тем отложите свое здоровье. Каждое время года имеет свое преимущество для голодания. Зима потому, что она и в самой природе для многих животных и насекомых является временем сна, а кроме того и дни зимою короче, что делает голодание для голодающего не так заметным. Зима - наилучшее время для коротких сроков голодания, которыми организм приготавливается к срокам продолжительным. Весна энергией пробуждения природы поддерживает опадающий дух голодающего и тогда воздух уже тепел и еще нет летнего зноя.[134]Лето имеет чрезвычайно важное преимущество: голодающий может ежедневно купаться в тёплой воде реки, что необычайно восстанавливает силы изнуренного организма. Купанье в тёплой реке особенно благодетельно после голодания, чтобы быстро вернуть себе потраченные силы. Осень - время года самое спокойное: нет ни зноя, ни больших холодов, ни долгого летнего дня! Таким образом, нет ни одного времени года, которое имело бы только недостатки для голодания и не давало бы своих ценных преимуществ.

Совет благоразумия.

Если болезнь не теснит больного временем и своими тяжкими проявлениями, я всем предлагаю прежде голодания полного срока (6 недель) провести два подготовительных голодания в 7 и 10 дней с промежутками между ними в 10 дней. Через три недели после второго из них может быть начато и голодание полного срока, которое тогда пройдет гораздо легче по всем проявлениям и с лучшими и более глубокими результатами.

Кто желал бы иметь мой совет и указания по поводу своего здоровья и лечения голоданием и пищей, благоволит сообщить мне о себе следующие сведения:

1. Имя и фамилию, возраст, адрес, занятие.

2. Рост и вес (в комнатном платье) - это мне покажет общую упитанность человека, с которой он начинает лечение.

3. Жалуетесь ли вы на малокровие? В чём его проявления? С каких пор оно у вас?

4. Каково у вас пищеварение, склонны ли вы к запорам или поносам. Хорошо ли переносите сырые плоды и овощи? Что из них вы любите?

5. Какие имеете боли и в чём сами вы видите вашу болезнь? От чего, по вашему мнению, она произошла и когда?

6. Что говорили вам о вашей болезни доктора?

7. Какое средство до сих пор вам помогало?

8. Можете ли вы приехать на лечение в город, где я нахожусь, или вынуждены лечиться дома? - В[135] некоторых болезнях, напр., при туберкулезе лёгких, мне необходим почти ежедневный осмотр больного, а при некоторых страданиях сердца и при подозреваемом раке я принимаю больных только, если они живут во время лечения в Белграде.

Затем, что вы ощущаете из нижеследующего:

1. - Общая зябкость и холодные ноги, мешающие засыпанию?

2. - Выпадение волос?

3. - Ухудшение зрения, с каких пор и отчего?

4. - Храпите ли и скрежещите ли зубами во сне?

5. - Болит ли часто голова?

6. - Имеете ли тяжёлый запах изо рта и горький вкус во рту по утрам?

7. - Не слабы ли у вас зубы?

8. - Нет ли жёлтых пятен на руках?

9. - Прыщиков и сыпи на коже?

10. - Расположены ли вы к простудам, насморку, воспалению «гланд»?

11 - Правильно ли и самостоятельно ли действует ежедневно желудок?

12. - Повышено ли давление в крови?

13. - Имели ли вы в прошлом малярию, тиф, инфлюэнцу?

14. - Чиста ли, не заражена ли кровь (сифилис)?

15. - Какое лекарство принимаете постоянно, сколько каких порошков, инъекций, таблеток в неделю, сколько времени принимаете это?

Перед голоданием.

Перед голоданием, чтобы по возможности сократить его срок, полезно привести к спокойному состоянию все воспаления, имеющиеся в организме, подавив и успокоив их бурное течение, если бы оно было на лицо. Для успокоения катаров желудка и кишок всего лучше молочно-овощной режим на 10-14 дней с клизмами - в этом случае делать их нужно или ежедневно или раз в неделю.

Благоразумно также принять меры к изгнанию глистов и солитера, если на них имеются указания.[136]Если, однако, вы предполагаете голодать не менее трех недель, то специальные заботы об изгнании солитера обыкновенно излишни - голодание и само выгонит этого вредного квартиранта.

Как изгнать солитер?

В первом голодании по группам, которое было устроено в Белграде в 1928 г. из 14 его участников у двух оказался и вышел солитер. В одном случае он подозревался, а в другом был совершенной неожиданностью - больная думала, что она болеет только несварением желудка. Инж. М. Г-ков мне пишет:

«Больше двадцати раз мне делали анализ содержимого моего кишечника и никогда не находили в нём яиц и кусков солитера. Лежал я в больнице 15 дней, где, кажется, все анализы сделали и нашли, что паразитов у меня в кишечнике нет. Диагноз был: катар и опущенный желудок. Выписавшись из клиники, принялся за лечение по вашей методе, которая только и поставила правильный диагноз: после 10 дней голодания начали выходить куски солитера разной величины от 10 до 40 см длиной. Этого квартиранта я кормлю более 5 лет, и вы можете себе представить, как расшатались мои нервы. А тут только 10 дней голодания и гадины не стало!». До голодания в отбросах кишечника появлялись изредка куски солитера. Больной до голодания ел очень много, но здоровье его не поправлялось, безразлично - ел ли он хорошую, сытную пищу или нет. Аппетит был всегда к острому и кислому. Желудок и кишечник всегда действовали неправильно. Местные доктора пробовали выгонять солитер, но успеха не было. Так как специальные анализы дали отрицательные показания, то доктора в конце концов всё объяснили опущением желудка, который-де трудно поправить. «Получив такой ответ, я и решился голодать». И успеха ждать было недолго.

Признаки солитера очень разнообразны и часто трудно уловимы. Обычно это - неправильный, очень капризный аппетит, иногда прямо ненасытный, иногда же вялый, тошноты, колики, иногда с поносом, иногда же[137]с запорами. У детей солитер вызывает судороги и особую раздражительность в носовой полости, что заставляет их держать постоянно пальцы в носу, иногда припадки кашля; обычны нервность и малокровие. У взрослых бывают головокружения. Если кишечник выбрасывает отдельные членики солитера, то это Taenia inermis; если же выходят куски из 5-7 члеников вместе, то это Taenia solium с крючками на голове, которыми он прицепляется к стенкам кишок.

Чтобы выгнать солитер, держат 24 часа или строгий молочный режим, или напротив едят только кислое и солёное с чесноком, или, наконец, только хлеб с чесноком. Утром, в полдень и перед вечером принимают по 1 ст.л. парафина-ойла и вечером двойную клизму так: сначала принимается обычная клизма в 1,5 л тёплой чистой воды и затем, как только отойдет вода этой клизмы, принимается вслед другая клизма, которая может быть двух видов: или 1) из 1,5 л тёплого молока или 2) из 1 л тёплой чистой воды с 0,5 гр. Argenti nitrici (получается из аптеки по рецепту доктора).

Если успеха нет, то принимается тыквенное семя толчёное и растёртое с сахаром и апельсинным соком - для детей: 25-30 гр, для взрослых 60- 80 гр. Семя - лущённое от скорлупы; прибавить по весу столько же сахара. Через два часа принимается 30-50 гр. касторового масла.

Ещё лучше действует такое лечение - сутки больной ест только хлеб с чесноком, затем утром принимает 8 гр. экстракта Filicis maris в капсулах (получается в аптеке по рецепту врача) и через 2 часа сильное слабительное, но не касторовое масло, которое уменьшает действие филицина, а, напр., Magnes. sulfur. - 30 гр. или каломель.

Когда слабительное даст позывы, надо сесть над сосудом с тёплой водой, чтобы собрать вышедший солитер. Попав в холодную воду, солитер может вследствие судороги разорваться и не выйти весь.

Если головки в вышедших частях не окажется, то, значит, солитер вышел не весь, и головка осталась внутри, зацепившись своими крючками за стенку кишечника. От неё солитер начнет опять расти и надо дать ему отрасти 2 месяца и тогда опять повторить лечение.[138]Освободиться от глистов дело гораздо более сложное, трудное и продолжительное, чем изгнание солитера.

Отсутствие результатов при применении аптечных глистогонных еще не доказывает отсутствия глистов в кишечнике. Чтобы освободиться от них наверно, надо ранее освободиться от «пробок» в кишечнике. А что такое эти «пробки» в кишечнике, который, как известно, имеет у человека 7 метров длины и лежит плотными складками, и как нелегко бывает от них освободиться, когда этого настоятельно требует здоровье человека, поучительные случаи этого я рассказываю в третьей моей книге по голоданию «Клиника методы». И четыре полносрочных голодания с более чем полтораста клизм и сотней слабительных иной раз оказываются недостаточными для изгнания глистов, но всё-таки человеческая настойчивость и разум наконец торжествуют!

Из подручных средств против глистов можно указать: против мелких глистов: делать три дня подряд высокие клизмы в 42° C. из отвара одной головки чеснока в одном литре воды, а против крупных глистов (10-30 см) - есть утром натощак по 4 ст.л. рубленой кислой капусты, или пить молоко или бульон, в котором отварено 2-3 зубчика чесноку, или есть тёртый чеснок с прованским маслом.

Практика голодания.

Практика моей методы состоит из следующих шести кратких правил:

1. - Ничего не есть,

2. - Пить как можно меньше,

3. - Чистить ежедневно кишечник и желудок,

4. - Взвешиваться через день,

5. - Не принимать никаких лекарств, инъекций и т.п.?

6. - Советоваться с руководителем еженедельно.

Ко всему этому полезно знать еще следующее, чтобы правильно понимать явления лечебного голодания и избегнуть больших ошибок в его ведении.

1 - Ничего не есть. Когда человек не ест[139] день-два и более, он всё-таки не умирает немедленно, но ходит, дышит, работает, в теле его поддерживается теплота. Всё это требует питания, и оно в это время ведется человеком из внутренних запасов и отложений, которые рассасываются им, и остатки этого внутреннего перегара вещества идут вон через рот и, главным образом, через язык - слюна становится густой, горькой, на поверхности языка появляется белый, жёлтый, бурый выпот - теперь называемый в медицине, «налетом». Это выбрасывается мусор организма. Проходя мимо нервов вкуса, расположенных на поверхности языка, мусор этот естественно отравляет их, и у человека пропадает, тоже естественно, всякий позыв к еде, пропадает аппетит. Это первое чудо голодания, которое испытывает всякий при добровольном голодании: в конце первого дня аппетит исчезает и далее человек голодает и дни, и недели, и месяцы без всяких мук от голода - пока не закончится общее внутреннее очищение организма, на что обычно требуется около 6 недель.

Исключения из этого бывают, но очень редко и, по-видимому, в прямой связи с состоянием языка: когда человек и после первого дня голодания ощущает аппетит, то при этом у него язык или остается красным, или не белеет по всей поверхности, а только желтеет по своей середине. В первом случае это значит, что язык почему-то, по какой-то неправильности своей организации, не пропускает на свою поверхность изнутри отбросов внутреннего перегара вещества и нервы вкуса, естественно, остаются не отравленными, почему позыв к еде и не замирает. При желтизне же лишь средней части языка и отсутствии белого выпота на краях его, причина неисчезающего аппетита, по-видимому, подобная же: желтый мусор, более острый, идёт иными путями к выходу, чем белый и, вероятно, минует вкусовые нервы, не отравляя их. Я не вспоминаю ни одного случая за всю мою практику, чтобы аппетит сохранился при языке, ровно покрытым белым выпотом - весь с краями, и могу указать лишь не более десятка их, когда аппетит не замер совсем после первой недели голодания. В конце концов, однако, сила естественного процесса природы - процесса общего внутреннего очищения организма силою голодания - берет свое и позыв[140]к еде замирает. У меня не было ни одного случая, чтобы голодание, длившееся более десяти дней, было прервано из-за продолжающихся позывов к еде.

Это отсутствие аппетита во время голодания, в конце концов, вполне естественно. Ведь организм всё время ест, но только не усваивая пищу снаружи, а очищая себя изнутри - откуда и быть аппетиту? Медведям, суркам и др. природа дает нарочно несколько месяцев зимней спячки для той же цели. Поэтому не беспокойтесь: во время голодания ваш организм не «отдыхает» и не «отвыкает» от работы, но, напротив, работает полной силой, но в направлении обратном обычному - не принимает извне, а выбрасывает вон. Природа вообще не знает ни отдыха, ни сна, она работает безустанно.

И ваш организм после 40 дней голодания не окажется «отвыкшим от работы», но перейдет к полному питанию, всего в два дня - если точно исполните мои указания!..

Некоторые на 3-5 день испытывают приступы слабости и головные боли, объясняют это неедением и прекращают голодание, считая, что оно очевидно «не для них». Они ошибаются - очевидно здесь именно обратное - т.е. что голодание именно им особенно нужно! Не отсутствие питания само по себе вызывает у них головные боли и слабость, ибо ведь питание-то, как я указал, не прерывается! - а в их организме столько скопилось мусора и токсинов, что при первой возможности их выбросить, даваемой голоданием, организм выделяет их слишком много, они не успевают выйти, задерживаются в недрах организма, отравляют кровь и - являются обычные последствия отравления крови: головные боли, головокружение, чувство слабости. Этим людям именно надо голодать, но не долго, а сколько могут выдержать без больших болей, и несколько раз, напр. 4-5 раз по 3-5 дней с промежутками в неделю. С каждым разом самоочищение их будет улучшаться и неприятные ощущения уменьшаться, и на 4-5 раз все придет в порядок нормальный и их голодание пойдет беспрепятственно и получат они от него больше, чем другие, которым голодание далось легко с первого раза.

2 - Пить как можно меньше. В сущно[141]сти, для выбрасывания мусора из себя во время голодания организм особенно нуждается в воде. Но беда в том, что, не принимая пищу, организм в это время и воду принимает медленно и трудно. Вы можете выпить целую бутылку сельтерской воды, будете тяжело её чувствовать в желудке, а во рту будет сухо, и, если не дать организму воды, то легко могут явиться обычные признаки начального отравления крови: головные боли, головокружение, слабость. Тут-то и оказывают свою ничем не заменимую помощь клизмы, подающие воду прямо в кишечник, который в это время обратно желудку продолжает всасывание соков и жидкостей. Если вы пренебрежете клизмами или будете их делать небрежно и недостаточно, то у вас легко могут явиться головные боли, головокружение и слабость - знаки отравления крови. И все это будет снято, как рукою, сейчас же после первой правильно проведенной глубокой клизмы.

Так как процесс глубокого очищения организма во время голодания есть естественный процесс природы, то он, конечно, не должен был бы нуждаться ни в какой помощи искусственных средств, каковы клизмы. Но дело в том, что мы несем в себе последствия не только своих ошибок в питании и во всем жизненном обиходе, но и ошибок в этом длинного ряда наших предков, почему нам и необходимы клизмы, пока организму не вернется его природная чистота, когда, конечно, клизмы перестанут быть нужны. Как много они влияют на ход и результаты голодания, видно из письма, напр., г. Миливоя К. (Митровица, Срем): «Болею почками и в ноябре (письмо от марта), держась вашей методы, я постился десять дней, но не употреблял клизм, и когда мне стало худо, я послал своего родственника к вам. Из таблицы ежедневных записей вы увидели, что я не делал клизм. Вы сказали моему родственнику, чтобы я прекратил голодание, которое пользы не принесет, и начал бы его потом снова, но точно, как надо. По вашим указаниям я после провел голодание всего 9 дней и результат был блестящий. Чувствую себя очень хорошо. Был у доктора. Он осмотрел меня и сказал, что я совершенно здоров. Лёгкие - хороши, сердце - тоже. Благодарю вас за излечение».

Однако и с клизмами никоим образом не дол[142]жно преувеличивать, потому что излишняя вода в организме гасит и ослабляет процесс глубокого очищения изнутри, который начинается в организме при голодании. Верное средство углубить и усилить этот процесс - перестать не только есть, но и пить, продолжая делать клизмы - чтобы организм из себя доставал и нужный избыток воды. К этому средству я прибегал в некоторых случаях и всегда с ожидавшимся результатом. Больные выдерживали без больших тягот такой режим до двух недель, не чувствуя даже и жажды большой, ибо организм сам оставляет в себе от клизм необходимое ему количество воды - тут ни перехитрить, ни пересилить его нельзя! Этот прием особенно драгоценен при острых заболеваниях, напр., при воспалении лёгких - тёплая и продолжительная ванна, с глубокой тёплой клизмой перед нею и ни капли никакого питья (как и еды!) всё время, а лишь по временам ополаскивание рта водою с красным вином - это разом обрывает температуру и направляет больного к выздоровлению.

Как максимум я допускаю в день не больше пол-литра (два стакана) всякого питья (слабительные, конечно, сверх того), и то не целыми стаканами, а по полстакана раза 3-4 в день, а еще лучше - по 2-3 небольших глотка, и, уверяю вас, - этого будет предостаточно! Пить можно чай (всего лучше липовый, своего сбора – не сравним с аптечным, обычно долго лежалым): на стакан 1 кусок сахару или 2 ложки мёда и 0,25 лимона, или медовый лимонад: на 1 ст. воды 2 ч.л. мёда и 0,5 лимона или, наконец, чистую воду. Клюквенный экстракт, конечно, вполне мог бы заменить лимон. Если на 1 ст. медового лимонада прибавить 3 ст.л. красного вина, то получится очень вкусное питье, которое отлично утоляет жажду, и выпивая по 2-3 небольших глотка его через каждые 1,5-2 часа, вы легко обойдетесь одним стаканом такого питья на целый день. Наконец, если вино вам не вредно, то вы можете, отказавшись от всякого другого питья, ограничиться на день 0,5 стаканом лёгкого сухого белого вина, разделяя его на 6-8 порций небольшими глотками через 1,5-2 ч. и перед каждой порцией прополаскивая рот водою.

В случае дальних поездок по железной доро[143]ге берите с собою в бутылке чай с красным вином - на 1 литр воды 0,33 ст. красного вина и сахару по вкусу. Можете прибавить 1 лимон. Это питье будет достаточно для подкрепления сил во время поездки, не прерывая голодания.

3 - Каждый день клизма, через день слабительное.

Значение клизмы при лечебном голодании я уже объяснил. Она никоим образом не может быть заменена слабительным, также как и слабительное не может быть заменено клизмой. Клизма очищает преимущественно нижнюю половину кишок, а слабительное - верхнюю, более глубокую. Клизма успокаивает кишечник и приносит в него воду, слабительное раздражает кишечник и желудок и отнимает много воды от организма. Клизма не приучает к себе кишечника и после месяца клизм стул опять появляется у больного, как только кишечник его наполнится пищей нормально, тогда как слабительное на сутки делает человека полубольным, раздражая и желудок и кишечник, и принимаемое ежедневно приучает к себе желудок и кишечник, которые перестают действовать самостоятельно. И клизма и слабительное после первой недели голодания дают в одиночку действие весьма малое и для глубокого очищения кишечника надо прибегать к комбинациям их с парафин-ойлом и массажем в случаях, когда он возможен и когда нет показаний на язвы в пищеварительном тракте. При голодании только клизма может своевременно подать воду в глубокие части организма, без чего всегда будут возможны и головные боли, и чувство общей усталости, какие бы слабительные взамен клизмы ни принимались. Возможно ошибочное применение и клизм - и с самым печальным результатом. Один больной без моего ведома стал принимать клизму трижды в день и притом еще из горячей минеральной воды и написал мне об этом когда уж вконец расстроил и ослабил своё сердце. Другой, голодая 40 дней и пересылаясь со мною письмами каждые 4-5 дней, ни слова не писал мне, что он самовольно, думая улучшить очищение кишечника, увеличивал число клизм и попав в конце его голодания в город, где он жил, я с изумлением вдруг узнал, что он делал в последние дни до 14 клизм[144] в день. А спросить его - он сказал бы, конечно, что применял методу Суворина!

В тех редких случаях, когда и при клизмах в первые дни голодания являются все же головные боли - это указывает на особое загрязнение кишечника и присутствие «пробок» в глубоких его частях. Тогда следует принять слабительное более сильное, и если нужно - повторить его прием.

Утром или вечером принимать клизму - это зависит от того, что вам нужно: если вам нужна энергия для дневной работы, принимайте клизму утром; если же нужно улучшить сон - принимайте вечером, не позднее, однако, чем за 1,5-2 час. до сна, чтобы не «разгулять» сон.

Время приема клизмы надо сообразовать также и с приемом слабительного. Общее правило: клизму надо ставить после приема слабительного так, чтобы она последовала еще до того, как произошло бы действие слабительного, чтобы действие клизмы и слабительного соединилось и прошло вместе. Для этого после Франц-Иозефовой воды клизму надо делать через 1,5-2 часа после питья воды; после острых солей - еще ранее, а после александрийского листа и других трав через 7-8 часов. Сроки эти меняются по людям и организмам.

Для клизмы в первую неделю голодания берется 1,5 л. тёплой чистой воды, а во вторую неделю и далее - 2 литра. Наилучшая температура воды - 28°-32° C. Холодная клизма раздражает кишечник, что важно особенно при геморроях, и при такой клизме не выйдут твердые остатки, скопившиеся в кишечнике.

Рис.13. Клизопомпа

Для клизмы употребляется два вида аппаратов: 1) ирригатор-кружка вешается на стену и вода идёт самотеком и 2) клизопомпа - резиновая трубка с шаром посредине - вода гонится нажимами руки на шар. При клизопомп вода может стоять в сосуде и ниже больного и вся операция идет быстрее и без всяких помощников. Для усиления действия клизмы можно прибавить в неё сок одного лимона. При колите клизма в течение первой недели через день делается с 1 чайной ложкой танина.

[145] Принимается клизма в Европе обычно лёжа на левом боку, причём под таз туловища подкладывается небольшая подушка, чтобы лежал выше, а в Америке - стоя на локтях и коленях. Перед началом надо выпустить весь воздух из трубки и шара - попав в кишечник, он вызывает преждевременные позывы к выбрасыванию воды вон. Наконечник смазывается маслом и вставляется в кишку сначала прямо, а потом, через 2-3 см поворачивается вверх вдоль спинного хребта - таково здесь направление кишки.

Когда вода войдет в кишечник вся, надо повернуться на спину и лежать 5 минут, затем перевернуться на правый бок и лежать опять 5 мин., затем встать, походить 1-2 мин. и можно отпустить воду.

Надо следить, чтобы после клизмы вода выходила из кишечника по возможности вся. Для этого надо массировать живот, обеими руками снизу вверх, как бы подбивая его под рёбра и растирая обоими кулаками кругом пупка по направлению часовой стрелки. Делать это надо сначала сидя, а потом и стоя, нагнувшись вперёд, как бы делая кому поклон в «пояс», причем живот висит вполне свободно и открыт весь воздействию массажа. Оставшаяся в кишечнике вода даёт в нем ощущение тяжести и производит ветры.

Особые виды клизмы. При голодании употребляются двойные клизмы с горячей водой и с ляписом (Argentum nitricum).

Двойная горячая клизма принимается гак: обыкновенно за 1,5-2 ч. перед сном принимается сначала обычная клизма в полтора литра тёплой чистой воды для общего очищения кишечника. Затем, когда вода после клизмы отойдёт вся, немедленно вслед принимается вторая клизма, как можно больше по количеству воды, не менее 2,5 литров, и как можно дольше надо удержать её в себе. Температура её может быть до 52° C. - как только может выдержать рука, если рука вытерпит, то не обожжётся и кишечник!

Клизма с ляписом (ляпис получается в аптеке по рецепту врача) принимается подобно клизме горячей: сначала идет обычная клизма; когда же её вода[146]отойдет, следует сразу другая всего в 1 литр, в которой растворено пол грамма ляписа. Получается очень слабый раствор, совершенно безопасный, но незаменимый ничем другим для изгнания «пробок», кишечника.

Промыватель «Река». Этот промыватель действительно отлично и глубоко промывает кишечник, дозволяя пропустить через него 25 и более литров воды, разной температуры, если надо и с разными примесями. Одновременно с промыванием он и массирует кишечник, вызывая в нем энергичную перистальтику, даже и при самой отчаянной атонии его. Мне в нём удалось очень упростить аппарат, предлагавшийся до сих пор в Югославии в двух вариантах - берлинском и венском, причём оказалось возможным изгнать из него все стеснявшее больного и даже причинявшее ему боли, и при всём этом цену его в Белграде спустить с 8 000 дин. всего до 2 000 дин. Это аппарат необходим для каждого врача при лечении всех запущенных катаров кишечника и особенно «пробок» в нем.

Он превосходно и глубоко освежает и оживляет весь организм, действуя наподобие внутренней ванны. Ежедневые клизмы при голодании с выгодой для больного заменяются всего тремя промываниями с помощью этого аппарата в неделю. Каждое промывание длится около 0,75 часа, промывая кишечник 25 литрами воды, причем больной лежит совершенно спокойно на раскинутом кресле. При необходимости промыть особенно глубокие части кишечника уровень кресла и с ним положение больного изменяется, по желанию. Этот аппарат дает совсем новый ход лечению такой упорной обычно болезни, как атония кишок: в первый раз после иногда десятилетней бездеятельности кишечник начинает работать и давать правильную перистальтику без возбуждающих лекарств. Для всякого вялого кишечника промывание однажды в неделю благодетельно по результатам и влиянию на общее самочувствие больного.

Слабительные.  Злоупотребление слабительными - особенно часто во время голодания. Человек хочет очистить кишечник «как можно лучше» и принимает слабительные каждый день. Он того, однако, не знает, что принимаемые подряд без перерыва[147]слабительные уже по третьему разу теряют почти всё свое действие и только раздражают весь пищеварительный тракт и изнуряют и нервируют весь организм, отнимая каждый раз от него большое количество воды именно в глубоких частях кишечника, где она тогда особенно необходима. Если бы я имел возможность в практике голодания применять массаж, как надо, то для неё вовсе отказался бы от слабительных. Во всяком случае если голодающий три раза в неделю промывает кишечник при помощи «промывателя», то слабительное он может принимать только один раз в неделю.

Пока приходится советовать принимать слабительное в первые три недели голодания - через день, а далее, когда кишечник будет достаточно надежно очищен, - через 2 и даже 3 дня, если вы можете уверенно следить за состоянием своего кишечника и оно не ухудшается при таком сокращении слабительных. Очищение кишечника - должно помнить - потому исключительно важно во время голодания, что лишь когда хорошо очищен кишечник начинается действительно глубокое очищение других органов и областей организма, и потому затем, что в это время организм имеет наклонность весь свой мусор, задерживающийся почему-нибудь где-либо в организме - посылать вон «верхним путем» - через рот. Мусор, задерживающийся в кишечнике, подлежат этому порядку наравне со всеми остальным мусором организма, а это грозит отравлением крови, хотя бы и частичным, и всегда, значит, - головной болью, слабостью, подъемом температуры.

Слабительные всегда лучше принять слишком много, чем слишком мало, ибо в последнем случае многие из них превращаются в «запирающие» - вызывают запор. Слабительное должно действовать точно в свой обычный для каждого средства срок, энергично и быстро. Тогда и оправляется от него человек быстро, хотя всё-таки последствия приема слабительного человек всегда чувствует в себе около суток. Из слабительных, принимаемых при голодании, приходится исключить касторовое масло, потому что оголодавший организм часть его рассасывает на своё питание, и оно приносит потому более вреда для лечения, чем пользы. Принять его можно поэтому лишь[148]в первые сутки голодания. Для слабительных я предпочитаю настои и отвары из трав и корней, так как их действие на ткани организма мягче, чем действие аптечных солей. Всего мягче действует так называемый «горный чай» - набор сухих трав и листьев будто бы с гор, на которых растения всегда ароматнее, чем в долинах, где они меньше видят солнца. Состав этого чая в разных странах и разных городах разный, но в общем действие его мягко и наступает через 7-8 часов после приема- «через ночь». Поэтому пьют его обычно вечером, чтобы действие было утром. Заваривают его обыкновенно так: чайную ложку чая кладут в кипяток и держат на огне две минуты, затем дают постоять, покрыв чайным полотенцем, 10 минут и пьют еще теплым. Александрийский лист, будучи сварен, вызывает иногда боли в кишечнике. Настой действует без болей. Для него 20-25 стручков (в продаже есть и листья и стручки, стручки действуют сильнее) кладутся с утра в стакан воды и стоят день. Вечером настой процеживается и пьется.

Если действие слабительного было сильно, можете успокоить желудок, выпив 0,5 чашки горячего чая с красным вином и сахаром.

Несколько тяжелее отваров действуют минеральные «горькие» воды, из которых могу указать Франц-Иозефову воду. Прием - один стакан (250 гр.).

Из солей принимаются, но не могу их рекомендовать для постоянного употребления, а только для случаев, когда требуется особенно энергичное очищение пищеварительного тракта, напр., при изгнании солитера: - английская соль (Magnes. sulfur. - прием - 30 грамм), Карлсбадская соль (25 грамм - 1 чайная ложка на 1 стакан горячей воды вечером, - дает действие по утру; доза может быть усилена согласно потребности). «Фиакер-пульф», приём - 5 гр. «Pulvis liquiritium» - 1-2 ч.л. на стакан горячей воды. Каломель (дается по рецепту врача).

Любимое чистительное средство пастора Кнейпа было - алое, доза - «на кончике ножа».

Д-р Гельпа, в методе которого голодание фантастически совмещалось с едой большого количества мяса и изнурительными слабительными, причем он всё-таки имел много случаев «поразительного»[149]успеха, объяснявшихся, конечно, не употреблением мяса, а применением, хотя и неправильным, голодания и слабительных, - указывает на важность для полноты результата самого количества воды в дозе - количество её не должно уменьшать, чрезмерно концентрируя раствор.

Все указанные дозы - приблизительны и меняются по организму и особенностям каждого больного. Меняются различно для каждого и сроки, когда наступает действие лекарств. Их надо определять опытом.

К числу чистящих относится также парафин-ойл - жидкий парафин. Лучший из них так называемый «русский», который имеет при комнатной температуре твердый вид, но плавится в температуре человеческого тела. Это вещество, когда оно чисто, как и требуется, совершенно прозрачно и не имеет никакого ни запаха ни вкуса. Полное отсутствие вкуса даже поражает вас, когда вы в первый раз принимаете его - словно раствор ваты, если бы вата растворялась! Он вырабатывается из нефти, нисколько не усваивается поэтому организмом и проходит его, как каменная жидкость, лишь делая скользкими стенки кишечника. Иногда он проходит насквозь, пачкая белье; «русский» парафин не имеет этого недостатка. Парафин-ойл незаменим в комбинациях с клизмой и ляписом для изгнания «пробок».

К слабительным, наконец, должно отнести и ляпис (Argentum nitricum), выдаваемый из аптек по рецепту врача. Он обычно употребляется в форме белого камня - особенно широко для прижигания и сведения бородавок и в этой форме продается в аптеках свободно. Но в том чрезвычайно слабом растворе, в котором он употребляется для очищения пищеварительного тракта-0,5 гр. на литр воды, т.е. раствор равный 1/2000 - он ничего не может жечь, но сотрясает нервные центры кишечника, заставляя его выбросить все свои залежи.

4 - Через день взвешиваться. Цифры ежедневной потери веса чрезвычайно важны для успешного ведения лечебного голодания. Без них не может быть определена действительная температура больного, показаний одного термометра для этого недостаточно. Градусы термометра, нормальные при нормальном умень[150]шении веса за день, получают совершенно другое значение, если при них вес больного быстро падает, или, наоборот, перестал падать. Обыкновенно в течение первых трёх дней голодания температура голодающего падает на 0,5-1°C, колеблясь между 36,5° и 35,8°, и затем всё время стоит неизменно на этой высоте до конца голодания.

Этот факт, что температура тела при голодании явно перестает отзываться на разнообразие физиологических и притом сильных процессов, которые в это время возникают в организме, и остается все время на одном и том же уровне 35,8-36,5° С, позволяет сделать догадку, первое - что в это время термометр показывает, не температуру физиологического тела, а астрального и эфирного двойника и второе - что нормальная температура этого двойника равна 35,8-36,5° C, повышаясь до 37° только при полном химическом обмене вещества в организме - в день 2500 калорий. Благотворное влияние на температуру и на чувство зябкости больного оказывает «массаж артерий», указываемый мною.

Взвешиваться надо в одном и том’ же платье в одно и тоже время дня. В каждой аптеке есть специальные весы для взвешивания желающих.

Нормальная потеря веса для человека среднего роста и средней упитанности, в первые три дня - по 1 кг; за первую неделю - около 5 кг; за первые три недели - около 9 кг; за 6 недель - около 16 кг. Большие перемены в этих цифрах могут последовать, если кишечник, как часто бывает, был у больного закупорен большим количеством «пробок» и усиленно очистится от них. Потеря в весе тогда, естественно, возрастёт. Временно в некоторые дни может быть даже и повышение в весе, если пересыхающий при голодании организм вдруг задержит для своих потребностей значительное количество воды из клизмы, или она механически останется в кишечнике не удаленной почему-нибудь.

Опадание веса совершенно невозможно предвидеть наперёд, ибо оно зависит всего более от того, сколько мусора накопилось в больном к выбросу. Чем более окажется мусора, тем больше будет потеря веса! Но если сон даже и при очень большой потере веса не нарушается, то причин к опасениям и страхам[151]нет, - все в порядке: организм не теряет времени и чистится энергично!

Практическая истина лечения голоданием - та, что за время его организмом рассасываются в себе с выбрасыванием остатков только мусор, значит, чем более их отпадет, тем лучше. Иногда именно толстяки теряют очень немного - их переобремененный организм вяло берется за свою чистку. Иногда же, напротив, очень худощавые люди теряют очень много: всего более на моих глазах потерял в весе один офицер моряк, ширококостный и очень сухощавый человек, полвека боровшийся с суровыми причудами моря - за 9 дней он потерял 11 кг, но вместе потерял и сон и должен был прервать голодание. Другой невысокого роста и только плотный человек за первые два дня потерял 4,5 кг, но почему- то всё время у него была сильнейшая испарина по всему телу. К сожалению он тогда-же прекратил свое голодание, хотя чувствовал себя прекрасно, и страдание каких желез - вероятно! - было причиной этой его испарины, осталось не выясненным!

Восстановляется потеря веса после голодания, если переход к еде сделан правильно, почти с молниеносной быстротой. Хорунжий Полупанов до голодания имел 80 кг, после тяжелого голодания в 47 дней опал до 60 кг, а через три месяца затем имел 100 кг – имел, конечно, потому, что захотел - прибавка веса после голодания находится вполне в руках больного - он отлично узнает свой организм за эти дни и научается управлять им.

5 - Никаких лекарств, ни инъекций! Допускаются лишь наружные средства! Требование, понятное уже из одного того, что целительная сила голодания неизмеримо выше чисто химического воздействия лекарств, не имея их вредных последствий. Кроме того воздействие лекарств и инъекций па голодающий организм совершенно не изучено, а оно должно очень различаться по последствиям от их воздействия на больных, пользующихся «режимом усиленного питания» и допускать кого-либо делать такие опыты на больных безответственно, т.е. зря, я не считаю себя в праве почему и требую: «никаких мне неизвестных лекарств и инъекций!». Как только вместо всяческих препятствий со стороны медицинских[152]властей я получу от них, напротив, поддержку тому большому народному делу, которое я провожу, конечно, последовательным изучением будет выяснена лечебная ценность нынешней фармакопеи для процессов голодания. Для серьёзных выводов по всему этому необходима спокойная обстановка клиники и помощь... врачей, которую я теперь не всегда, к сожалению, имел бы в нужной мере.

6 - Еженедельно надо советоваться с руководителем. Я пишу эти книги о голодании так, чтобы дать возможность всякому провести нужный ему курс голодания без меня у себя на квартире, не оставляя своих обычных занятий. И я надеюсь, что книги мои и дадут все нужные для того указания. Один пункт однако меня всё же смущает серьёзно: во всех слоях современного читающего человечества о голодании распространены такие предрассудки и заблуждения, что именно в самом главном - остальное далее пошло бы благополучно! - в самом начале делаются фатальнейшие ошибки, именно по незнакомству с тем, что и по какому плану делается в голодающем организме? Худощавые неврастеники, больные от переобременения их нервной области всякими раздражающими шлаками, думают: «Где мне выдержать голодание более 3-4 дней?» и, проведя недолгий пост и вызвав в себе передвижение этих шлаков к выходу, заканчивают голодание как раз в момент, когда началось бы освобождение их от всей этой отравляющей их кровь нечисти. Всё в них поставлено вверх дном и ничего не выброшено вон! И это весь результат! Конечно результат слабый, но что же затем далее делать? - человек этого уже и вовсе не знает, ибо иметь повторение такого результата нисколько не заманчиво, а как получить лучшее - неизвестно! У человека нет ничего, что ему подсказало бы единственно правильный хотя и вполне странный исход в таком положении: если у него нет возможности голодать более 3 дней подряд, то ему надо, закрыв глаза, голодать 5 раз по три дня с промежутками между ними по неделе. После каждого раза перемена будет небольшая, но каждое голодание будет идти всё легче и легче, и сон, и нервы будут всё спокойнее, а после пятого вдруг придет совсем новое ощущение такой бодрости, свежести и энергии, о[153]каких он и не думал, что они для него возможны. Но графически тут вместо простой тройки дней надо написать такой непростой ряд дней голодания и дней еды между ними: 3+7+3+7+3+7+3+7+3+7.

Одно на другое совсем не походит - не правда ли?

Но в то же время, если у этого человека при этом болела, напр., печень, то он должен знать, что она при этих коротких сроках голодания не очистится, даже может быть не расстанется со своим «песком», который то и был причиной периодических колик. Первое очищение печени в большинстве случаев происходит на третьей неделе голодания и в этом случае при болезни печени - уже и вовсе неожиданным был бы этому человеку мой совет: ради лучших результатов и ради большей лёгкости выдержать голодать не 3 дня и не 5 раз по 3 дня, а непременно и подряд 21 день потому, во-первых, что тогда оздоровится вся его нервная система, а также и его печень, что неузнаваемо переменит к лучшему всё его самочувствие и потому, во-вторых, что выдержать один раз 21 день подряд - представьте себе! - легче, чем пять раз начать пять коротких голоданий вскоре одно после другого! Нервная затрата во втором случае будет неизмеримо больше и сомнительно, чтобы человек её выдержал, когда мелкие результаты мелких сроков голодания одновременно не принесут никаких особенным ободрений.

Это - для худощавых неврастеников, не обладающих «запасом сил». Для упитанных сангвиников голодание имеет свои особые капканы и капканчики, и для каждой болезни есть свои оговорки и предупреждения, которых нельзя найти одной счастливой догадкой. Поэтому я ещё раз обращу внимание всех приступающих к голоданию на важность советов с теми, кто уже познакомился практически с лечением голодания и на большие, очень большие выгоды голодания не в одиночку, а сообща группами в 3-5 человек единовременно.

К этому я прибавлю и то, что даже и из Австралии, Гонконга и Буэнос-Айреса люди успевали переслаться со мной письмами и о своих болезнях и об общей их жизненной обстановке, для лечения и полу[154]чали ответ и совет вовремя для полного его успеха, что и есть главное. По моей методе только лечение туберкулёза, рака и иногда сердца требует для врача ежедневного осмотра больного, ибо лечение состоит в смене разных сроков голодания и затем питания, когда ежедневно должно решать вопрос - есть ли у больного силы для голодания и пришел ли аппетит для питания? Поэтому я принимаю на себя лечить эти болезни только если больной приедет для лечения в Белград на 2-3 месяца, необходимые, чтобы создать прочный поворот к лучшему в ходе болезни. Все же остальные болезни позволяют давать вперёд на 2 недели достаточно подробные указания для голодания без всякого моего вмешательства, а за эти две первых недели голодания решительно со всех мест, по крайней мере Европы, можно успеть снестись со мной вовремя по всем главным особенностям начатого лечения - случаев катастрофических при точном соблюдении предписаний моей методы не может быть вовсе - это я утверждаю формально.

Для наблюдения за ходом болезни я предлагаю общую таблицу для ежедневных записей и заметок, которую еженедельно прошу присылать мне. Её рубрики таковы:

1. Число месяца.

2. День голодания.

3. Вес.

4. Температура.

5. Клизмы, когда и какие применялись.

6. Слабительные: когда и какие.

7. Сон.

8. Самоощущение.

9. Язык.

10. Моча.

11. Слюна.

12. Желудок и кишечник.

13. Сердце.

14. Глаза.

15. Нос.

16. Голос.

17. Ноги.

18. Примечания.

Что надо помнить? Чтобы не взять на свой организм непосильного для него дела, надо при всех соображениях о сроках голодания в целях лечения помнить сказанное об этом мною в первой книге, именно, что первая половина полносрочного голодания, его 1я, 2я и 3я недели, идет за счет почти ис[155]ключительно физических сил организма - его нервные запасы при этом не расходуются почти вовсе и потому вся нервная область за это время только освежается и обновляется. Но вторая половина полносрочного голодания ведется, напротив, главным образом за счет этих нервно-психических резервов человека и потому люди, усталые нервами, не должны без серьёзного повода и расчёта предпринимать голодание дольше 3-4 недель, чтобы не растратить свои нервные силы, которые после восстанавливаются труднее и медленнее физических. Если, однако, им по роду их болезни необходимо именно полносрочное голодание, то им следует сначала провести одно-два краткосрочных голодания, тем укрепить и освежить свои нервы, и тогда с новыми приобретенными силами предпринять нужный для них срок голодания.

Голодать вообще гораздо менее трудно, если у человека достаточно настойчивости, достаточно воли, чтобы принять твердое решение и сказать себе непреклонно: «Пока не окончу голодания, пищи для меня не существует, и мыслей о ней также!». Уже с первых же дней больной на сне, на работе, сердца и успокоении невралгических болей замечает большие перемены к лучшему и это укрепляет его решение: он видит, что не ошибся, положившись на целебную силу голодания. Ген. Мирко Милосавлевич, комендант Белграда, на мой вопрос после первой недели его голодания, какое его главное впечатление от неё, мне ответил: «Да то, что голодать не так страшно!» Меня вызвала в Стапар группа жителей села, и я четыре недели подряд приезжал в село на один день, ведя лечение 8-ми лиц этой группы. Одна больная, женщина 58 лет, точно исполняла предписания, но нервы её были утомлены и она потеряла сон. Она всё-таки хотела непременно продолжать голодание до полного срока 6ти недель, но я запретил ей это, настаивая, чтобы теперь она дала себе отдых, а потом повторила голодание, на этот раз уже полносрочное. Она не соглашалась, спорила и наконец - расплакалась! - Так она сжилась с мыслью и надеждою ценой голодания освободиться от своих болей! Она подчинилась всё-таки, но через полгода провела, как хотела, полносрочное голодание. Такую веру в себя возбуждает лечение голоданием! Так есте[156]ственно для человека по временам голодать - естественно, ибо необходимо!

В большинстве случаев из первых четырех недель голодания самыми «трудными» бывают первые пять дней, пока процесс очищения не пробьет завала мусора, накопившегося в организме, и не установится его беспрепятственное выбрасывание. Тут могут быть налёты головной боли, слабости, кажущегося озноба (термометр будет показывать температуру вполне нормальную), которые будут проходить, как только вы примете клизму. Будет поддерживаться и беспокойная неуверенность в завтрашнем дне. Но вот однажды на 5-6-7 день вы вдруг встанете по утру с небывалой легкостью, в отличном настроении, спокойный, прочно спокойный на весь день. Это - кончился завал, и вы опять себе хозяин. Далее голодание идет уже без неожиданностей, как процесс, знакомый в своих подробностях. Вторая неделя бывает потому обычно легче и спокойнее первой, третья - еще легче. Это обычно самая легкая, самая «незаметная» неделя из 6ти недель полного срока. Тяжелы бывают пятая неделя, -когда в конце её начинается - довольно впрочем редко при первом уже голодании - глубокое очищение печени, неприятное по ощущениям - рвота желчью и пр., но чрезвычайно благодетельное по своим последствиям. Самой тяжелой является обычно, как это и естественно, шестая неделя, но она и самая выгодная для больного во всех застарелых хронических болезнях - тут-то и выбрасываются их корни! Больной уже сам ждёт этого, ибо для этого он и начинал голодание, и потому обыкновенно с совершенным спокойствием переносит эту неделю, последнюю перед его воскресением из состояния болезни в жизнь здорового рабочего человека.

Обыкновенно первые пять недель человек вполне спокойно ведет все свои обычные занятия. Одна из моих больных, прачка, до шестой недели делала и всю свою обычную нелёгкую работу. Многие хозяйки всё время полносрочного поста ведут всю свою работу по дому, варя и обед на всю семью. Однако лучше не перенапрягать себя, ибо за это можно поплатиться налетами аппетита, которые впрочем подавляются легко - надо выпить 2-3 небольших глотка[157]холодной воды. Они «стукнут» по желудку и спазмы в нем тотчас же прекратятся. Однако лучше избегать если можете и этого - избегать всякого большого напряжения. Еще одно специальное: указание - не поднимайте кверху руки высоко и на долгое время - при этом может найти кратковременная темнота в глазах.

Для многих эти шесть полных недель голодания, когда они остаются так близко и так долго наедине со своими новыми, особенными от других людей, переживаниями, как никогда в жизни ранее - делаются временем и глубокого внутреннего перерождения. Человек видит перед собой смерть и видит жизнь в себе и о многом важнейшем думает впервые серьёзно и действительно по-жизненному. Один из моих пациентов, г. Л-и писал мне, вынужденный прервать голодание из за случайной причины преждевременно: «Я не жалею, что голодал, ибо если не поправилось мое тело, уже старое (мне 61 год), то я за время голодания испытал такое душевное наслаждение, о котором раньше не имел и представления. После 12-13 дней голода, я особенно по утрам испытывал неземное блаженство. Моя душа как бы отделялась от всего земного: я всех любил, я всем все прощал, я готов был для ближнего отдать свою жизнь и я плакал святыми слезами. Я к великому горю моему не набожен, скорее меня можно причислить к людям неверующим, я никогда не хожу в церковь, но в те дни я сам стал почти святым. Я и мыслью не мог согрешить и только тогда я понял, почему все святые - великие постники, хронически голодающие. Эти блаженные дни я никогда не забуду».

Это глубокое душевное осветление бывает со многими: - душа человека открывается ему в своих глубинах впервые в его жизни. Ко многим приходит и их Сатана. Да, да! И говорит с ними! И они отвечают ему! Совсем, как в Евангелии (Матф. IV, 2-3)!

«И постившись сорок дней и сорок ночей напоследок (только - напоследок) взалкал.»

«И приступил к Нему искуситель».

В этом сопоставлении не усмотрите никакого[158]кощунства, ибо для меня Христос - величайший руководитель человечества. Если Он не был Бог, то тем выше он был, как человек. Но для меня Он был совершенный Бог и совершенный человек, по слову апостола Павла: «Первый человек из земли перстный, второй человек - Господь с неба» (I Кор. XV, 47).

Если бы Христос не был человек со всеми человеческими чертами и свойствами, то приход Его и Его жертва не могли бы быть научением для людей: «Что из того, что Он воскрес, - имели бы право сказать они, - ведь Он - Бог, а мы только люди! Нам это недоступно». А Он пришел показать на деле, что - нет, это всё доступно именно и последнему из людей, ибо пред глазами всех это Сыну Человеческому оказалось доступным! И как в Евангелии - ныне голодающий 40 дней и 40 ночей не испытывает голода, и, как в Евангелии, это голодание осветляет его духовный взор и он видит тёмное и чёрное в своей жизни, и это тёмное получает свой голос, который, в конце этих 40 дней поста, внятно начинает звучать в его сознании: «Что ты делаешь? Довольно глупостей! Ещё немного и ты станешь смешным! Сорвешься смешно! Бери хлеб и ешь! Ты хочешь показать, что ты не такой, как другие люди? Но ты это уже показал! Разве ты не выше, не сильнее их? Кто кругом тебя поддержал тебя? Никто и все ошиблись. Ты один был прав! Но теперь довольно! Что еще можешь приобрести ты? Только - смерть! И тогда всё будет кончено! Для чего же ты рисковал, жизнью рисковал? Мир останется какой был, и о тебе будут говорить, что: «Был такой юродивый, но он упорствовал на своем и конечно умер». Ты ведь уже доказал своё! Но посмотри, как ты истощен! Разве не глупо голодать дольше? Два лишних дня не прибавят ничего к тому, что ты уже сделал, а ты можешь умереть за эти два дня! Много ли для этого нужно тебе теперь? Сердце остановится - посмотри, как слабы его удары! Они едва слышны, - какая-нибудь случайность - и конец! Ты совершил своё! Всему должна быть разумная мера. Ешь и ты всего достигнешь! Всего, что есть в мире! Гляди - вот они!». И духовному взору человека открывается и его прошлое и его будущее и вселенная кругом! И он[159]стоит на крыше храма и Сатана колеблет его волю, показывая ему мир, который он может, может потерять! Но это всё - обольщение! Добровольное голодание есть часть природы человека, и его сроки и законы должно исполнять, а 40 дней его есть один из предустановленных для человека сроков, как 9 месяцев беременности - предустановленный срок для женщины.

В итоге всех соображений о сроках лечебного голодания можно сказать, что провести три недели голодания всякому полезно - и старику, и молодому, и больному, и здоровому, и всякий в любое время имеет совершенно довольно сил на это. Если три недели пройдут хорошо, то обычно выгодно - будет больше результатов! - прибавить к ним еще и четвертую неделю. Но пятую и шестую неделю нужно брать на себя только, когда это необходимо, т.е. когда этого требует сама болезнь, или когда вы хотите получить от голодания всё, что оно может дать и у вас несомненен достаточный запас сил. Дело в том, что в эти 2 последние недели полного срока организм не только доканчивает общую свою чистку, но производит и перестройку и обновление всего в себе, что нужно переделать - и на это требуются запасы материала. Если они есть, то эти недели дадут и полную очистку организма, и обновление его, а если запасов этих не имеется, то будет только чистка, а обновление будет отложено! Если у человека запасы сомнительны и ничто его не торопит, ему поэтому всего лучше провести сперва только 3-4 недели голодания, затем 3-4 месяца хорошенько отдохнуть и тогда с новыми силами предпринять голодание полного срока, которое принесет ему и полную очистку организма, и его перестройку.

Голодание по дням и неделям.

Если вы решили завтра с утра начать голодание, то сегодня вечером взвестесь и запишите все свои измерения по телу - рост, вес, объем груди, пояс, шею - и на ночь примите слабительное, которое действовало бы по утру, - горный чай, александрийский лист, 1 чайную ложку карлсбадской соли.

[160]Со следующего утра ничего не ешьте и утром примите клизму, и это будет первым днем вашего голодания. Голодание без клизмы должно считать голоданием для удовольствия, а не для лечения. Как думаете - много ли от того получите удовольствия? Из этого видно, насколько разумно такое догадливое упрощение. Не для одной чистоты и опрятности делается клизма при лечебном голодании, а для того, главным образом, чтобы своевременно доставить воду в глубокие части организма, куда она в это время не дойдет через рот своевременно, и готовый к выбросу мусор задержится в недрах организма, отравит собою кровь и вызовет головную боль, слабость и головокружение - всегдашние признаки отравления крови. Повторяю и повторяю это!

Если, несмотря на клизму, эти симптомы отравления крови всё-таки явятся, обычно это указывает на особенную замусоренность кишечника и присутствие в нем «пробок». Должно принять слабительное и двойную горячую клизму так: - принимается сперва обычная клизма в 1,5-2 литра и немедленно вслед, как только выйдет вся вода первой клизмы,-другая (не меньше, чем в 2-2,5 литра, а лучше еще больше), как можно горячее (насколько вытерпит опущенная в воду рука) и задержать её в себе должно как можно, дольше - 15-20 минут, чтобы вся внутренность кишок имела время распариться.

С первых же дней слюнные железы начинают выбрасывать вместо пищеварительных соков разнообразные мусор и токсины организма. Слюна делается густой и клейкой, горькой, иногда солёной с тяжёлым запахом. Не смущайтесь этим. Это все хорошие знаки, ибо означает, что организм способен к чистке и уже начал ее. А бывает, что язык оказывается настолько заросшим с поверхности всякой ржавчиной, что лишь после 2-3 недель начинается очищение через «выпот» и слюну, а до того язык остается красным, а слюна обычного состава. При этом обычно не замирает и аппетит, мучая больного все время. Эти случаи, однако, редки.

Если отделение слюны станет сильным, то заведите себе карманную плевательницу. Теперь есть простые, удобные и дешевые. Слюна накапливается иногда быстро и не всегда по близости есть плевательница.

[161]Язык быстро белеет, а потом желтеет и буреет. Не надо счищать с него этот белый, желтый, бурый выпот, чтобы не раздражить поверхности языка, и не вызвать осложнений. Достаточно несколько раз в день полоскать рот водою с красным вином. При голодании не должно глотать никаких своих выделений - всё должно выплевывать, ибо всё это отрава для желудка.

Моча с первых же дней становится темнее, а далее и краснеет, и иногда буреет, вынося муть и пену. Всё это нормально и не должно тревожить. Почки чистятся и из этого мусора вы видите только, до какой степени почки у вас были запущены и сами вы были близки к серьёзной болезни, ибо все болезни почек - очень серьёзные болезни.

Показания пульса при голодании теряют свое обычное значение. На первое место выступают общее самочувствие голодающего и сон. Если и то и другое у него хорошо, он может не волноваться, если пульс подымится до 130 или упадет до 40 и 30 даже. Часто это показывает просто лишь то, с какой быстротой очищается от жира сердце - и только! А в этом ничего тревожного нет - напротив!

Могут и в глазах явиться неприятные ощущения - слезливость, воспаление, словно обожжённые веки. Это все от той же причины - очищения - и показывает, что после голодания ваше зрение заметно улучшится.

Иногда с первых же дней голос теряет свою звучность. Нужно особым усилием давать в него звук, чтобы он звучал. И это идет без всякого воспаления голосовых связок. Это всё обозначает, что для вашего горла вам давно следовало голодать, и теперь голосовые связки горла чистятся. Эта беззвучность голоса проходит тотчас же с приемом пищи. Если же голодание продолжается более 4х недель, то обычно с 28 дня у больного начинает отделяться с голосовых связок без всякой боли обильная прозрачная слизь. Длится это всю 5ю и 6ю недели, с приемом пищи немедленно прекращается и голос становится звучным, как никогда. Я читал в американских журналах, что один студент начал голодание с обыкновенным голосом, а закончил его с баритоном.

[162] В носовой части замирают воспаления, если они были - насморк и пр. Но выделяется большое количество корок.

Вообще весь организм чистится и чистится. Этого не надо забывать, чтобы понимать правильно явления голодания.

Так как очистительное голодание есть естественный процесс для человека, то обыкновенно оно проходит без всяких осложнений, которые все вызываются или накоплением слишком большого количества мусора в организме, и тогда требуется естественно немного терпения - кто же в самом деле виноват в этом, как не сам голодающий? - или неприготовленностью отдельных органов к чистке, вследствие чего она идёт с задержками и болями. Советую для успокоения этих болей и схваток не принимать никаких внутренних лекарств и, Боже сохрани, инъекций, а применять лишь наружные средства: - прохладную или тёплую ванну (никогда горячую или холодную), питьё горячей или холодной воды, компрессы разного рода, лёгкий массаж и т.п.

В случае упорства неприятных явлений и невозможности или нежелания прервать голодание, имейте в виду, что обыкновенно благоразумнее бывает просто отдаться ходу процесса очищения, чем вступать с этими явлениями в прямую борьбу. Общая и неизбежная неприятность голодания - горький вкус и иногда тяжёлый запах изо рта. Для смягчения их полощите рот водой с красным вином, утешая себя, что эти острые элементы разложения всё-таки пусть лучше будут снаружи, чем внутри вас, как были они до сих пор.

Наиболее частыми осложнениями при голодании являются: боли в кишечнике при клизмах, слабый и редкий или слишком частый пульс, острая кислота желудочного сока, икота и тошнота, рвота зелёным, иногда чёрным, горьким.

Боли в кишечнике при клизмах указывают на присутствие «пробок» в кишечнике, которые толкает клизма, входя, но не может сдвинуть с места, уходя. От того же бывают и спазмы кишечника: кишки, обсыхая вследствие голодания, туже стягиваются на «пробках» и это раздражает их и вызывает спазмы. О способах избавления от этих[163]«пробок» я говорю подробно в третьей книге о голодании: «Клиника методы». Главные для того средства - парафин-ойл, горячие клизмы и слабительные.

Пульс. Понижение и повышение пульса против «нормы» во время голодания совершенно ошибочно считать за самостоятельный признак какого-то неблагополучия. Я уже говорил об этом. Если это сопровождается и общей слабостью, то меры принимать нужно не для доведения пульса непременно до нормы (72 удара в минуту для мужчин и 80 для женщин), а только против ощущения слабости, если оно досаждает. Тут пригодны: продолжительная тёплая, но не горячая успокаивающая ванна, полчашки горячего чая с красным вином, короткий отдых на диване, укрывшись теплым и т. п.

Главные тревожные признаки, которые могут быть при голодании, это, кроме появления гноя где-нибудь внутри без выхода наружу, ухудшение сна и острая бессонница, ими прямо ставившая вопрос - не нужно ли прекратить голодание. Я уже говорил об этом подробно.

Кислотность желудочных соков. Подавлять ее, конечно, неблагоразумно. Она естественна в это время, ибо является последствием скапливающихся в желудке больных соков пищеварительного тракта. Чтобы облегчить, однако, неприятность ощущения, надо промывать желудок или очищать его, вызывая время от времени рвоту, для чего, довольно выпить 2-3 (можно и больше) стакана теплой воды. На некоторых чудотворно действует своими щелочами 0,33 стакана морковного сока. В тяжелых случаях это допускается.

Икота. Обыкновенно служит признаком «пробок», находящихся в кишечнике, но обычно своей непонятностью вызывает тревогу. Средства лечения - небольшие глотки холодной воды и тщательное очищение кишок.

Рвота - зелёным и чёрным указывает на начинающийся процесс очищения печени. Обыкновенно это бывает на 3й и на 6й неделе. Благоразумнее всего терпеливо перетерпеть несколько дней. Припадки такой рвоты сопровождаются обыкновенно падением всякого настроения и сонливостью. Если такая рвота является около 32-33го дня голодания, то обычно продолжается[164]8-10 дней, которые и следует спокойно выждать. Идти против - неблагоразумно, ибо печень не подчинится сразу, а очищение её, если оно доводится до конца, ведёт всегда прямо к поражающему оживлению и «расцвету» всего организма. После очищения желудка горячей водой (2-4 стак.) для успокоения его на живот и кругом пояса накладывается тёплая суконная повязка, пьётся немного горячей воды с апельсинным соком. Глубокое дыхание также успокаивает позывы к рвоте.

Прекращение голодания и начало еды.

Для всех результатов голодания очень важно прекратить его вовремя и так, чтобы его очистительные процессы действительно при этом прекратились, а не продолжали тлеть, притаившись и наполняя весь организм своим чадом.

Прежде считалось, что для прекращения голодания надо дожидаться покраснения языка и появления аппетита. Теперь я ставлю условия другие, ибо само по себе покраснение языка может не прийти и очень долго после 40 дней голодания, если в организме ещё остаются корни какой-нибудь особенно глубокой болезни, лечащейся дольше, чем 40 днями голодания. Кроме того, иногда всё же бывает прямо необходимо прервать голодание именно неотложно: того требуют силы больного. В таких случаях я считаю необходимым всё-таки достигнуть того, чтобы при не очистившемся ещё языке слюна стала из горькой, густой и липкой - жидкой и сладкой. Во время голодания слюнные железы выбрасывают в рот мусор. Теперь же они должны давать пищеварительные соки и их надо к этому принудить.

Прежде всего надо очистить рот от смрадной, горькой и липкой слюны, которая наполняет его у голодающего, и отравила бы собою желудок, сойдя в него с пищей. Для этого возьмите кусок (35-40 гр.) чёрствого хлеба с солью и с ломтиком лука или яблока, тщательно жуйте его, протирая им язык, десны и щеки изнутри, и выплевывайте всё: и хлеб, и яблоко, и сок от них, чтобы ничто не попало в[165]желудок. Это сейчас же вызовет обильную слюну,которая и промоет собою слизистые оболочки рта от всех застрявших в них отбросов. Следите, чтобы не переутомить челюсти жеванием. После 30-40 дневного голодания иногда надо сжевать таким образом 8-10 кусков, через полчаса один после другого, чтобы слюна стала «пищеварительной». Без этого правильная еда долго не наладится, аппетит будете вял, короток и не будет ощущения полного здоровья.

Начав есть, вообще очень берегите аппетит - в нём залог быстрого восстановления сил и расцвета всего организма. В первые дни я допускаю и молоко и йогурт, а далее они не должны занимать главного места в еде, потому что, не давая всего, что надо для оголодавшего организма, они своим жиром именно скоро угашают аппетит. Ешьте лучше сырые плоды и овощи - чаще и понемногу и отлично жуйте - хотя вся пища будет сначала мягкая и мелкая, но надо, чтобы она хорошо была смешана со слюной.

Клизмы. Пока кишечник не начнет действовать после голодания правильно и самостоятельно, что бывает обычно на третий-четвёртый день, надо ежедневно принимать клизму. От слабительных надо отказаться вовсе, применяя их лишь в особых случаях и заменяя их клизмой с парафином-ойл.

Первый день еды. Утром жевать хлеб. Первая еда жидкая - чай, горячая вода или морковный сок пополам с молоком, мёдом или сахаром по вкусу в количестве 0,5-1 стак. Через 1,5-2 часа блюдце манной каши, сваренной на молоке пополам с водой и куском сахара (0,5 стак. воды и 0,5 стак. молока). Фруктовый сок 0,33-0,5 стак.

Обед: через 1,5-2 часа: суп из зелени: на 0,33 л кипящей воды положить луковку, испечённую без жира просто на плите. Варить 10-15 мин. За эго время нарезать тонкими кусочками 1 большую морковь, 2-3 корешка петрушки, кто любит кусок сельдерея, 1 небольшой картофель порезать маленькими кубиками, посолить воду, в которой варится лук и опустить порезанную зелень и картофель. Варить на большом огне быстро, пока картофель не будет готов. Готовить такой суп перед самым обедом, и, как только готов, сейчас же есть. Зелень хорошо жевать. В тарелку добавить лимонного сока и агара-агара (агар-[166]агар - растительный желатин морская водоросль Японского моря; продается в аптекарских магазинах), который надо приготовить минут за 15. Взять 5 грамм агара-агара, нарезать мелко ножницами, положить в ситечко, как для процеживания супа, промыть холодной водой и с ситечком опустить в сосуд с горячей водой, чтобы размок. Когда суп наливается в тарелку - положить всё количество агара и смешать с зеленью, как с засыпкой. Есть с хлебом (не много). После супа выпить фруктового сока 0,33-0,5 стакана.

Не позже 6-7 час. вечера ужин: 1) тарелку свежеприготовленного картофельного пюре без жира с молоком и небольшим количеством соли, лимонного сока (до 1 лимона) и мелко рубленного чеснока 1-2 чешуйки, 2) фруктового сока 0,5 стакана или с кожей тёртое яблоко, 3) горячей воды с молоком и мёдом, или горячей воды с красным вином и мёдом или же холодного лимонада (1 ст. воды 2 ч.л. мёда 1 лимон).

Второй день. Жевать хлеб. Пить утром то же, что и в первый день или же слабое кофе с молоком и вчерашним хлебом. В тёплое время года первую еду заменять фруктами с хлебом или же помидорами.

Через 1,5-2 ч. тарелку каши овсяной, гречневой или манной или же зеленый салат, салат из свежей капусты, редиска, редька, помидоры с луком и другие. Уксус заменять лимонным соком. Есть с хлебом, хорошо жуя.

Запить 1 ст. горячего или холодного питья па выбору.

Через 2-2,5 часа обед: 1) салат из сырых- овощей, 2) суп из зелени, 3) отварной картофель, облитый помидорной подливкой, приготовленной на растительном масле или же картоф. пюре с лимонным соком и чеснок, 4) сырые фрукты (есть всего понемногу), 5) какое-нибудь питье горячее или холодное.

В 4-5 час. дня один из салатов и фрукты с хлебом.

Ужин: каша или картофель. Фрукты. Питье.

Третий день: с утра до обеда то же, что и вчера. Обед: 1) салат, 2) творог с чесноком, 3) суп из зелени, 4) картофель жареный на раститель[167]ном масле, 5) салат из печеных или вареных бурячков, 6) фрукты, 7) питье. До ужина ничего, кроме фруктов с хлебом, тёплого или холодного питья.

Ужин: каша или макароны в томатной подливке, фрукты, питье.

Фасоль и горошек в первую неделю исключаются.

Гречневая каша.

Нужное количество крупы подсушить на листе в духовке и всыпать в кастрюлю с таким количеством кипящей воды, чтобы она покрыла крупу пальца на 2. Присолить, помешать, покрыть крышкой и поставить в горячую духовку. Минут через 10 помешать и опять покрытую поставить в духовую, пока не станет рассыпчатой и мягкой.

Тыквенная каша с рисом.

Кусок жёлтой тыквы (1 кг) почистить от кожи и косточек, порезать кубиками, залить кипящей водой и варить, пока не станет мягкой. Тогда слить воду, ложкой размять тыкву, добавить 0,75 ст. риса, заранее размоченного в воде, все помешать, добавить 1,5ст. молока, помешать, покрыть крышкой и поставить в духовую, пока рис не будет готов. Подать сахар и сливочное масло.

Обиход жизни после голодания.

Пища только тогда есть пища, когда она вкусна, ибо только тогда она вызывает собой в желудке достаточное количество пищеварительных соков.

Пища, по-моему, должна быть вкусна, здорова, сытна, проста в приготовлении и по своим припасам и дешева.

Подробно о составе и приготовлении такой пищи я говорю в своей книге «Оздоровление пищей», здесь же я скажу кратко лишь необходимое.

По учениям оккультизма человеческий организм от полудня до полуночи принимает, а от полу-[168]ночи до полудня выбрасывает. Есть надо поэтому во вторую половину дня, для первой довольствуясь отдыхом после сна и давая организму время вполне освободиться от мусора питания за прошлый день.

Не знаю, поэтому ли, но действительно поразительно сохраняет силы и нервы американская система «две еды в день - обед и ужин», а утром ничего кроме 0,5 ст. холодной воды, или небольшого глотка сухого белого вина. Тогда вы всё утро работаете необыкновенно легко, бодро и продуктивно, и это состояние легкости и неутомимости поддерживается в вас и далее в течение целого дня.

Этот режим после голодания я рекомендую всем голодающим дополнить ритмическим дыханием и моим массажем, и тогда можете быть уверены, что ваше первое же голодание даст вам совершенно новое здоровье на всю остальную вашу жизнь.

Обязательно: после голодания полного срока должно каждый месяц голодать пять дней подряд, чтобы организм мог привести себя в полный порядок и равновесие после вынесенного напряжения всех его сил.

Вот кратко - что здорово и что вредно для постоянной еды:

Вредно мясо, сливочное масло, соль, уксус. Соль и уксус заменяйте лимонным соком. Лимон отлично идет и в супах. Сахар заменяйте мёдом. Жарьте и пеките всё на растительном масле. Как можно меньше ешьте жирных жидкостей, напр. супов и острых приправ, напр., перца. Как можно больше ешьте сырых плодов и овощей - салатов. Молоко пейте всегда разбавленное пополам морковным соком, когда холодно, или водой, когда жарко.

Мясо в конце концов превращается в организме всегда в гной, т.е. в воспаления, катары, язвы, неизлечимые раны, тяжкие неврозы и склероз. Соль даст расположение к туберкулёзу, сливочное масло - к подагре, сахар - к кислотности желудка и неврастении, уксус - к болезням печени и почек. Жирные жидкости (супы) - отлагают жир в пояснице, стесняя дыхание и вредно действуют на зрение. Голодание, освобождая поясницу от жира, всегда отлично уже первой своей неделей действует на глаза.

Здоровы: каши, гречневая, пшённая (с тыквой)[169]из пророщенной пшеницы, картофель во всех видах. Конечно - хлеб, качамак.

Утром ничего не ешьте. Можете только выпить полстакана холодной или горячей воды с одной чайной ложкой мёда. Мёд должен быть сладкий и иметь приятный мягкий запах, ибо мёд часто бывает и несладок и с запахом грубым и малоприятным. Горячая вода сделает такой запах лишь еще неприятнее.

Обед должен состоять из 2-х блюд: 1е - мучное и 2е - салаты. Оба кушанья едятся вместе. В рот берется ложкой 0,66 салата и 0,33 мучного и жуется вместе. Пищеварительный сок, вызываемый в желудке хлебом, по наблюдению акад. И. Павлова в три раза острее, чем сок, вызываемый мясом. Примесь мучного поэтому облегчает пищеварение. После обеда всегда - сладкие плоды с хлебом, хлеб с вином и горячее питье с медом. Ежедневный обед:

1. - Мучное:-Каши гречневая, пшённая (с тыквой), из пророщенной (2 дня) пшеницы, пропущенной через мясорубку. Качамак. Вареники. Пельмени. Макароны с сыром. Картофель во всех видах.

2. - Салаты. Их надо есть не менее 500-600 гр. ежедневно за обе еды - обед и ужин. Об их приготовлении - далее. После обеда и ужина надо съесть, тщательно жуя, кусок хлеба в 30 гр., намоченный в вине. Затем - сладкие плоды: апельсины, финики, тёртое сладкое яблоко, затем - полстакана горячего молока пополам с водой и с мёдом, или полстакана горячей воды с мёдом.

Салаты.

Плоды и овощи много теряют в своей пищевой силе, когда их варят и пекут. Скот, когда его кормят вареной свёклой, бардой и т.п., заболевает как и люди – запором, подагрой, диабетом.

Вкус салатов очень меняется от заправки. Рекомендую две заправки:

1) на стакан йогурта или молока (коровьего) выжмите 1 лимон. Молоко тотчас же скиснет. В этой простокваше размешайте 0,25 головки толченого чеснока и 2 ч.л. мёда или сахара. Заправка эта очень[170]вкусна для всех салатов. Запах чеснока пропадает в молоке.

2) Прованское масло с лимоном. Эта заправка особенно хороша для салата из тёртой сырой моркови и тёртой редьки с луком.

Суточные салаты. Салаты из тёртых сырых овощей только выигрывают в качестве и вкусе, если стоят до употребления 0,5-1 сутки. Это позволяет готовить их в досужее время вечером «на завтра». Вот несколько таких салатов:

1) яблоки с луком зелёным или репчатым. Сладких яблок - 250 гр., лука-3-4 стебля, если лук зелёный, или 1,5 головки, если лук репчатый. Яблоки моются, чистятся от пятен и с кожей и сердцевиной трутся на крупной тёрке. Лук режется мелко на перекрест, чтобы хорошо смешивался с яблоками. Заливка – 0,5 стакана сырого молока.

2) Яблоки с кислой капустой. Яблок и капусты -поровну. Кислая капуста режется мелко. Заправка-молоко или прованское масло с лимоном.

3) Яблоки и морковь поровну. Редьки половину количества яблок. Всё трется. Заправка - первая из описанных выше (йогурт или молоко и т. д.). Есть салаты должно всегда с хлебом. Отлично жевать. Очень вкусный салат: тёртые сладкие яблоки без всяких дополнений, с хлебом, прихлебывая молоко маленькими глотками.

К особому вниманию.

Переходя к еде после голодания главных и непременных требований два:

1) жуйте отлично и продолжительно всё и

2) не переедайте, останавливайтесь тотчас же, как только желудок вам шепнет: «Довольно».

Лучше ешьте чаще, но понемногу - во всяком случае, на вас самих в эти дни лежит обязанность охранить себя от всяких кишечных расстройств, ибо удержать себя от этого можете, конечно, только вы сами.

С третьего же дня еды начните приводить ваш аппетит к норме. Продолжительное переедание по[171]размеру первых дней может утомить сердце чрезмерной работой проталкивания массы соков по организму. Оно ослабнет и могут появиться отёки конечностей (ног), кратковременные, но всё же неприятные и вовсе не должные. На день тогда прекратите еду и всё пройдет. Вообще, после поста не спешите «наверстывать» потерянный вес. Это делается само собой и очень легко и быстро, но приходит молодое рыхлое тело. Не разрешайте себе вернуть более половины потерянного за время голодания веса и в первую неделю прибавляться весом более 1,5 кг день.

По окончании поста взвесьтесь и обмерьте у себя объем талии, груди и шеи. Далее - взвешивайтесь еженедельно.

Во все время голодания твердо держите в себе два решения: 1) «До конца поста для меня пищи не существует!» и 2) «Здоровье ко мне уже идет - надо только принять его!».

И еще:

- во время голодания не считайте себя больным, но ведите все ваши обычные дела и занятия, только избегая перенапряжений;

- во время же после голодания, в течение трех недель не считайте себя здоровым, но только выздоравливающим; берегите пришедшие к вам новые силы и дайте новому здоровью время прочно срастись с вашим организмом.

Голодать просто и при разумном внимании к себе, можете не ожидать при этом для себя никаких катастроф. Однако направить здоровье человека часто бывает не так просто и естественно, что за применение «методы Суворина» без консультации со мною - я наперёд снимаю с себя всякую ответственность.

О результатах лечений и о случаях особых или противоречивых моим указаниям, прошу сообщать мне по адресу - Алексею Суворину, Белград, Югославия. Тот же адрес и для переписки но лечению.

Главная истина этой книги.

Человек видимый носит в себе человека невидимого.

Человек состоит из духа, души и тела. Человек видимый есть только оболочка для человека невидимого, которого он в себе носит.

[172]Сил и возможностей в себе человек имеет много больше чем на те 70 лет, которые он теперь обычно живёт.

По Евангелию Христову человек имеет в себе силы переродить себя до того, что может и воскреснуть здесь на земле. Та духовная жизнь, выше которой не поднимается нынешний средний человек, привлекает в его тело жизненной силы из глубин вселенной достаточно на 70 лет. Но если дух стремится к жизни более широкой, стремится освободиться из оков слабости ли своей, болезней ли, и добровольным голоданием ставит свое тело под угрозу уничтоженья и смерти, то в тело притекает из мировых глубин новая жизненная сила, достаточная для избавления человека от всех болезней и обновления душевного - если человек его захочет!

Хотите ли на себе увериться просто и немедленно в действительном существовании рядом с вами в природе этого открытого человеку огромного источника жизненных сил?! Примените к себе 2-3 дня подряд мой массаж и вы уверитесь сами!

Попробуйте растирать свое тело, как я указываю, и вы сами почувствуете, как оно наполнится откуда- то жизненною энергией, которая согреет и оживит вас. Потрите янтарь и он сыплет искры. Потрите тело человека, как я указываю, и оно покажет себя тоже «веществом», электро-собирающим и электро-раздающим - раздающим жизнь!

По Евангелию человеку доступно и творение жизни: «Первый человек Адам стал душой живущей, а последний Адам есть дух животворящий" (Перв. Пос. Ап. Пав. Коринф. XV, 45).

Если это так, то тогда понятно, почему Христос, придя, чтобы своим примером вывести людей на путь новой жизни, свое посланничество к людям начал с 40 дневного голодания в пустыне.

Ему оно было не нужно!

Оно было нужно людям, чтобы и телом из Ветхого Завета перейти в Новый!

image030

image032

 


[1] «Лекции о работе главных пищеварительных желез» И.П. Павлова, 1924.

[2]Книги: А де Роша (А. de-Rochad), д-ра Гект. Дюрвиля («Le fantome des vivants»), Ш. Ланселена («L’occultisme et la vie», «L’ame humaine», «La methode de dedoubleinent pers») и др.

[3]Такое название дано этому телу потому, что индусы считают, что оно хранит в себе связь с прошлыми воплощениями человека, его «карму», которая объясняет собою причины успехов и неудач человека в каждом очередном его воплощении. Я потому далее называю его телом кармическим.

[4]Вот необычайное удобство «психического телескопа»: магнетизер предписывает ему иметь такие-то качества и немедленно - всё готово по желанию! Чего нельзя сделать с таким «инструментом»?

[5]Воображаю, сколько яиц и бутылок молока в день прописала бы этой больной современная медицина «для укрепления»! Указания самой больной были только логичны: сердце, ослабевшее вследствие ослабления крови, не было бы в силах справиться с разнесением по телу большого количества питательных соков и от «усиленного» питания неизбежно пришла бы катастрофа.

А. С-н.

[6]По этим признакам можно, вернее - должно утверждать, что кишечник больного оставался полон мусора, т.е. г. Б-ий за 40 дней голодания не успел его вычистить - остатки направились верхним путём через рот.                                                      А. С-н.

[7]Правильно, но ещё проще было, не уходя с места, проголодать 5-7 дней, закончив очищение. Результат был бы не хуже.                                                            А. С-н.


Комментарии   

0 # Княжна 18.03.2016 18:25
Огромное спасибо! Еще бы 3ю книгу найти.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Татьяна Викторовна 07.04.2015 02:44
Очень ценные знания. Благодарю авторов сайта за популяризацию такой нужной людям информации!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору